Giligammas

Giligammas ( forngrekiska Γιλιγάμμαι , lat. Giligammae) - namnet som gavs av antika författare till en av de nomadiska forntida libyska stammarna, kända för den antika världen från mitten av det 1:a årtusendet f.Kr. e. i början av 1:a årtusendet e.Kr e. De levde i områden i nordost av det antika Libyen (väster längs Medelhavskusten från det antika Egypten bakom Adirmakhid- stammen ) [1] [2] :644 .

I slutet av den romerska perioden finns inte etnonymet "giligamma" i kända källor. Ett antal forskare anser att de moderna berberna (i synnerhet tuaregerna ) är ättlingar till deras stam .

Källor

Lite information om Giligammas lämnades av olika forntida författare:

• på 500-talet före Kristus e. tillsammans med augilas beskrevs adirmakhider , nasamoner , etc. i avhandlingen om Herodotos "Historia" (bok IV av Melpomene, 169);

Bosättningsområde

I Marmarik bosatte de sig i dess västra del, längs kusten från den libyska nomen till Cyrenaica , närmare bestämt till den lilla ön Afrodisias [3] :169 . Bostadsområdet (nomadism) är cirka 25 000 kvm. km.

Bosättningsgränser och grannar:

• i norr: begränsat till Libyska havet (för andra författare, Egyptiska havet).
• i söder: med nasamones
• i nordväst: i kustzonen med asbisstammen .
• i öster: med Adirmakhiderna .

Historik

Även om från det 3:e årtusendet f.Kr. e. Libyer och genomförde expansion i Nildalen till det forntida Egyptens territorium , men vid tiden för omnämnandet av Giligammas, expanderade egyptierna själva sitt inflytande till sina länder. En gång under Egyptens styre bytte de ägare i enlighet med detta när Egypten erövrades av perserna , makedonierna eller romarna .

Giligammas kust besöktes ofta av Ferean grekerna , som grundade flera kolonier i sina länder, vilket påverkade kulturen hos lokala stammar - en bosättning på ön Platea, hamnen i Menelaos, en stad i området Azirida - Palinur. Efter att ha befäst sig i nordvästra Giligammas, på 700 - 600-talen. före Kristus e. , skapade grekerna en stark stat centrerad i staden Cyrene , vilket ledde till en aktiv expansion i regionen, periodvis i konflikt med Egypten och lokala stammar.

Tro och praxis

Giligammas tro var traditionella, men de var starkt influerade av religionen i den närliggande stora kulturregionen - Egypten. Det fanns en interpenetration av kulturer med främmande kolonister - Ferean-grekerna och senare grekerna på Cyrenaica . Förmodligen kan också antikens berömda religiösa centrum, beläget sydost om Giligammas boning, ha ett inflytande - templet med Amuns orakel ( Ammonius oasis ). Några hänvisningar till Giligammas seder och seder finns i Herodotos: [3] : 169, 186, 190

• " Giligamernas seder liknar dem hos andra [libyska] stammar ."
• “ De äter kött och dricker mjölk. Däremot äter de inte kokött av samma anledning som egyptierna. De föder inte upp grisar heller. "(om alla libyer )
• “ Begravning [sed] bland nomaderna (förutom Nasamones) är desamma som bland hellenerna. "(om alla libyer )

Ekonomisk verksamhet

Giligammas ägnade sig åt boskapsuppfödning (men konsumerade inte nötkött och födde inte upp grisar) [3] :186 , från urminnes tider fanns inslag av jakt och insamling ( insamlingsdatum ) kvar i ekonomin, och förmodligen deltog de i upphandling och export av regionens viktigaste produkt - silphium (fram till 1: a århundradet , då denna växt försvann).

Anteckningar

1. ↑ Samuel Butler. Afrika Septentrionalis // Atlas of Ancient & Classical Geography. - Suffolk / Storbritannien: Richard Clay & Sons, Limited, 1908.
2. ↑ Friedrich Lübcker . En illustrerad antikens ordbok . - M . : "Eksmo" , 2005. - S. 403. - 1344 sid. — (Rysk Webster). - 5000 exemplar.  — ISBN 5-699-14296-7 .
3. ↑ 1 2 3 Herodotos . Bok IV Melpomene //Historia / Översatt av G.A. Stratanovskij. — Herodotos. Berättelse. I 9 böcker .. - M . : OOO AST Publishing House, Ladomir, 2001. - 752 sid.