Himera (stad)

Himera ( forngrekiska Ἱμέρα ) är en antik grekisk koloni på Siciliens norra kust , som var av stor betydelse under antiken. Staden låg vid mynningen av floden med samma namn (för närvarande Fiume Grande ) mellan Panormus (för närvarande Palermo ) och Kefaloedium (för närvarande Cefalu ). Ruinerna av staden ligger på Termini Imereses territorium .

Historik

Grundande och tidiga år

Himera var den första grekiska bosättningen i denna del av ön och var av strategisk betydelse som en utpost nära den östra gränsen till det territorium som kontrollerades av karthagerna . Thukydides uppger att staden var den enda grekiska kolonin på Siciliens norra kust [1] , men hans ord bör endast gälla självständiga städer; Miles , också beläget på den norra kusten och definitivt med grekiska rötter, var beroende av Messana (Zankla) (för närvarande Messina ). Enligt officiella register var Himera också en Zancla-koloni, men Thukydides indikerar att bosättarna från Zancla blandade sig med ett betydande antal flyktingar från Syrakusa , vilket ledde till att en dialekt av dorisk grekiska talades i staden.

Himera grundades efter uppkomsten av staden Mila (vilket är uppenbart från deras ömsesidiga läge), vilket indikeras av Strabo och Skimnius . Thukydides nämner inte datumet för grundandet av kolonin, men Diodorus Siculus skrev att den existerade i minst 240 år innan den förstördes av karthagerna, som grundade den första permanenta bosättningen på ön 648 f.Kr. e. [2]

Mycket fragmentarisk information har bevarats om stadens tidiga historia: den nämns endast av Aristoteles [3] , som skriver om tyrannen Falarens dominans i staden. Mer detaljerad information förekommer först från 490 f.Kr. e., när staden gav tillflykt till Skythia , fördrevs en tyrann från Zankla [4] . Kort efter denna händelse befann sig Himera under oket av tyrannen Terilla , som försökte stärka sin makt genom en allians med Anaxilaus , som vid den tiden styrde Regium (nu Reggio di Calabria ) och Zankla. Men Terilla misslyckades med att motstå makten från Theron , tyrannen i Acragas (för närvarande - Agrigento ) och när han fördrevs från Himera vände han sig till karthagerna för att få hjälp, vilket ledde till den första stora kampanjen i Kartago mot Sicilien 480 f.Kr. e. [5]

Första kontakten med Kartago

Storleken på armén under befäl av Hamilcar , som landade på Sicilien med en armé på 300 tusen människor, bevisar direkt att erövringen av Himera snarare var det första steget i ett stort krig än huvudmålet för kampanjen, dock den grekiska stadens växande makt i omedelbar närhet av de karthagiska bosättningarna Panorma och Saul själv var motbjudande. Som ett resultat riktades det första slaget av Hamilcar mot Himera. Men Theron, som samlade alla sina trupper inom stadens murar, kunde hålla ut till ankomsten av Gelon från Syrakusa , som, trots karthagernas numerära överlägsenhet, tillfogade dem ett allvarligt nederlag, så att slaget vid Himera jämfördes av de sicilianska grekerna med segern i slaget vid Salamis [6] . Enligt grekisk tradition trodde man att båda dessa segrar inträffade samma dag [7] .

Efter slaget vid Himera

Den stora segern säkrade för Theron hans makt över Himera och Akragant; dock ägnade han det mesta av sin uppmärksamhet åt den andra staden och satte sin son Thrasideus i ledningen för Himera . Men den unge mannen, genom sitt grymma styre, återställde snart stadsborna mot sig själv, som började söka frälsning från Hieron från Syrakusa , som vid den tiden var i fiendskap med Feron. Men den syrakusanske tyrannen, istället för att stödja den missnöjda delen av himerianerna, förrådde dem, informerade Feron om allt, som inte var långsam med att straffa de inblandade i konspirationen, döda många och utvisa andra från staden [8] . Kort därefter, som insåg att straffet hade lett till en oacceptabel befolkningsminskning, beslutade Feron att återföra staden till välstånd genom att hitta nya kolonister att ersätta den. De flesta av nybyggarna var dorianer, och även om livet för de nya medborgarna var lyckligt och harmoniskt, från det ögonblicket blev staden dorisk, och antog de viktigaste relevanta civila institutionerna och lagarna [9] . I denna form existerade kolonin från 476 f.Kr. e. [10] , och förblev i Ferons makt fram till sin död 472 f.Kr. e. Thrasideus fick kort makten över staden efter sin fars död, men fördrevs snart från både Himera och Acragas av Hieron från Syrakusa [11] . Sedan regerade Thrasybulus, son till Xenokrates, brorson till Feron , tyrannen i Acragas , en tid . År 466 f.Kr. e. Himerianerna skickade i sin tur trupper för att hjälpa Syrakusa, som ville bli av med förtrycket av Thrasybulus ; exil tilläts också att återvända till staden, som fredligt anslöt sig till samhället [12] . Från denna period undvek Himera, enligt Diodorus Siculus, glatt interna konflikter [13] , och denna situation bidrog i hög grad till välståndet i de sicilianska städerna, vilket fortsatte under de följande femtio åren.

Under denna period av allmänt välstånd, som varade fram till karthagernas förstörelse av Himera (från 461 till 408 f.Kr.), nämns staden endast en gång i samband med det atenska fälttåget mot Sicilien 415 f.Kr. e. Himerianerna var bland de första som erbjöd sin hjälp till Syrakusa. När Nicias närmade sig ön med den atenska flottan vägrade städerna att acceptera honom. Det var vid Himera som Gylippus landade och korsade ön till Syrakusa och ledde en armé, varav de flesta var medborgare i Himera [14] .

Förstörelse av staden av Kartago

Bara några år senare fick stadens välstånd ett slut under karthagernas stora fälttåg på Sicilien 408 f.Kr. e. Även om orsaken till invasionen, som i fallet med atenarna, var att hjälpa Segestans i kampen mot deras grannar, Selinunterna, rådde det ingen tvekan om att Kartago hade långtgående planer. Efter att ha besegrat Selinunte vände Hannibal Magon , som ledde den karthagiska armén, sina trupper mot Himera. Staden var inte förberedd på attacken, men stadsborna gjorde desperat motstånd. Deras utflykter tillfogade fienden betydande skada. Till en början kämpade en avdelning på 4 tusen människor från Syrakusa, under befäl av Diocles , tillsammans med Himmerianerna , men den panikslagna rädslan för den syrakusanske befälhavaren för sin egen stad tvingade de allierade att lämna, vilket lämnade Himersierna ensamma att stå emot Kartagos makt . Resultatet av slaget var en självklarhet: staden föll, dess försvarare dödades, minst 3 tusen fångar avrättades av Hannibal till minne av hans farfar, Hamilcar [15] . Staden förstördes: byggnaderna jämnades med marken, inte ens templen överlevde. Den karthagiske befälhavaren ville uppenbarligen inte lämna några spår av staden, vars namn var förknippat med nederlaget för en av hans stamfränder.

Diodorus Siculus, som talar om förstörelsen av Himera, skriver att staden aldrig återställdes, och platsen där den stod förblev obebodd [13] . Vid första anblicken motsäger detta det faktum att Himera-, Selinunte- och Acragantes-flyktingarna fick återvända hem enligt ett fördrag som slöts med Kartago 405 f.Kr. e. , med villkoret att betala tribut och utan rätt att bygga defensiva befästningar [16] . Uppenbarligen utnyttjade många denna rätt, eftersom himererna nämns bland dem som svor trohet till Dionysius I av Syrakusa innan det stora kriget med karthagerna började 397 f.Kr. e. Det bör noteras att de redan nästa år återvände under Karthagos styre [17] . En förklaring till motsägelsen ges av Cicero : Gimerianerna som överlevde efter förstörelsen av sin hemstad bosatte sig i Therma , i samma område inte långt från den gamla staden [18] . Diodorus skriver annorlunda om Fermes utseende: enligt honom grundades staden av karthagerna strax före krigets början, 407 f.Kr. e. [19] Båda påståendena är förmodligen sanna: karthagerna grundade sin stad för att förhindra återupplivandet av Himera, och de återvändande flyktingarna bosatte sig i den och behöll Himerernas namn. Hur fullständigt den nya staden motsvarade den gamla kan förstås av instruktionerna från Cicero: när Scipio Africanus , efter att ha erövrat Kartago, återlämnade medborgarstatusen till Acragantes och Geloi, återställde han invånarna i Ferme, som tidigare hade varit medborgare av Himera, i samma rättigheter [20] . Det finns alltså inget förvånande i det faktum att inte bara himerianerna, utan också namnet på deras hemstad, nämns efter förstörelsen av den senare. Till exempel år 314 f.Kr. e. Diodorus skriver att enligt avtalet mellan Agatokles och Kartago , kvarstår Heraclea , Selinunte och Himera i Karthagos makt, som tidigare [21] . Mer märkligt, Himera förekommer i både Pomponius Mela och Plinius den äldre , även om det är känt från skrifterna av Cicero, Strabo och Diodorus att staden upphörde att existera århundraden före [22] .

Grundandet av Ferme

Den nya staden Ferme eller Ferma, som heter Ferme-Gimerenzes [23] för utmärkelsen , tog platsen för Himera och fick tydligen sitt namn från den närliggande varma källan, med vilken legenden om Herakles förknippas [24] . Tydligen hade staden till en början en obestämd tillhörighet, men därefter, med sällsynta undantag, var den under Karthagos styre. Under det första puniska kriget nämndes dess namn flera gånger. Så, år 260 f.Kr. e. romarnas avdelning , som slog sig ner i dess närhet, attackerades av Hamilcar , förlorade slaget och led stora förluster [25] . Innan krigsslutet intog romarna staden efter en belägring [26] . Cicero skriver att romarna, för sin lojalitet, återlämnade staden och de omgivande områdena till fermitierna, vilket tillät dem att leva enligt sina egna lagar [27] . Eftersom staden motsatte sig Rom under det första puniska kriget kunde detta bara hända under den efterföljande perioden, men den exakta tiden för händelsen kan inte fastställas. På Ciceros tid anses Ferme vara en välmående stad, som leder en ganska aktiv handel, även om talaren talar om det oppidum non maximum [28] . Under kejsar Octavianus Augustus regeringstid blir staden en romersk koloni , eftersom den nämns i Ordo et Populus splendidissimae Coloniae Augustae Himeraeorum Thermitanorum [29] . Det skulle inte råda någon tvekan om att Ferme-kolonin som Plinius nämner faktiskt är denna stad, men av beskrivningen framgår det tydligt att vi talar om Ferme-Selinunte (för närvarande - Schiazza ), eftersom den ligger på sydkusten mellan Akragant och Selinunt [30] . Därefter är hänvisningar till Therma sällsynta, men eftersom namnet indikeras av Ptolemaios och på kartor, visar det sig att staden existerade under det romerska imperiets tid , och uppenbarligen alltid var bebodd, eftersom moderna Termini Imerese har både antika ruiner och tidigare namn [31] . Den antika stadens storhet och dess medborgares kärlek till konsten noteras av Cicero, som kallade den i primis Siciliae clarum et ornatum ; bevis på detta levde kvar till talarens tid i form av statyer bevarade av stadens medborgare, för vilka de restaurerades av Scipio efter Kartagos fall. Dessa statyer var värdefulla inte bara som reliker från det förflutna, utan också som konstverk [32] . Många mynt av Himera vittnar om stadens rikedom i antiken.

Nutid

Tack vare de kvarvarande ruinerna råder det ingen tvekan om platsen för staden Ferme, även om en indikation på var den termiska källan är tillräckligt för detta. Men fram till nyligen orsakades kontroverser av hypoteser om positionen för den mer antika staden Himera. Enligt Cluverius , som delades av alla efterföljande forskare på 1800-talet, låg Himera på den vänstra stranden av floden känd som Fiume di Termini, och i de övre delarna - Fiume San Leonardo, och flyter förbi Termini i väster. Med detta arrangemang flyttade invånarna från en strand till en annan, vilket förklarar kombinationen av namnen Gimera och Ferme, och floden som gav namnet till den antika staden, rinner samtidigt förbi Ferme [33] [34] . Å andra sidan väcker detta svårigheter med identifieringen av Fiume San Leonardo-floden med Himera: alla uppgifter om den senare bekräftar åsikten från Fasello , som korrelerar Himera med Fiume Grande-floden, vars mynning ligger 13 kilometer från Termini. De flesta moderna forskare är av samma åsikt [35] . Ett sådant avstånd kan knappast sägas vara för stort för att motsäga Ciceros påstående att den nya bosättningen framstod som non longe ab oppido antik ; [32] och samtidigt tillägget att den nya staden låg i samma område [36] bevisar snarare att den nya platsen inte låg för nära den gamla. Det kan tilläggas att den nya platsen valdes i enlighet med karthagernas åsikt och borde ha varit belägen närmare deras kolonier Solus och Panormus för större kontrollerbarhet. Konsekvensen av Fasellos åsikt är placeringen av Himera på flodens vänstra strand vid mynningen, dock hittades varken ruiner eller vaser på denna plats, men begravningar hittades [37] . Men varken Cluverius eller andra upptäcktsresande har heller upptäckt ruinerna eller andra tecken på en gammal stad på Fiume San Leonardos västra strand; Det finns heller inget som tyder på att denna plats skulle kunna tjäna en viktig stad.

Arkeologi

De enda synliga ruinerna i staden är Tempio della Vittoria (Segertemplet), en dorisk struktur som förmodligen byggdes för att fira segern över karthagerna (även om nyare forskning visar att denna hypotes är opålitlig). Söder om templet låg stadens nekropol . Flera artefakter hittades här, inrymda i en liten antikaffär . En mer imponerande utställning finns i Arkeologiska museet i Palermo .

2008 upptäcktes massgravar av barn och soldater på Himera-nekropolens territorium, av vilka många dog en våldsam död [38] .

Anmärkningsvärda personer

Himera hedrades i antiken som födelseplatsen för poeten Stesichorus , som, som du kan lära dig av anekdoten som Aristoteles kom med till oss , spelade en framträdande roll i det politiska livet i sin hemstad. Statyn av poeten överlevde fram till Ciceros tid och var omgiven av speciell ära [33] [39] [40] . Ergotelius , vars seger vid de olympiska spelen firas av Pindar , var medborgare i Himera, även om han föddes någon annanstans [41] . Ferme är i sin tur födelseplatsen för tyrannen Agathocles [42] .

Anteckningar

  1. vi. 62, viii. 58.
  2. Thuc. vi. 5; Strab. vi. sid. 272; Scymn. Ch. 289; diod. xiii. 62; Hecat. fr. 49; scyl. sid. 4. 13 §.
  3. Rhet. ii. tjugo.
  4. Herodes. vi. 24.
  5. ID. vii. 165.
  6. Herodes. vii. 166, 167; diod. xi. 20-23; pind. Pyth. i. 152.
  7. Herodes. lc
  8. Diod. xi. 48.
  9. ID. xi. 49.
  10. Det finns meningsskiljaktigheter i källorna: Diodorus Siculus daterar händelserna som beskrivs till Phaedos tid, Ol. LXXVI. 1, vilket motsvarar 476 f.Kr. f.Kr., men indikerar att den nya kolonin varade 58 år tills den förstördes av karthagerna, vilket ger 466 f.Kr. e. Det senare datumet motsäger det faktum att Theron dog 472 f.Kr. e.
  11. ID. xi. 53.
  12. ID. xi. 68, 76.
  13. 1 2 xi. 49.
  14. Thukydides vi. 62, viii. 1,58; diod. xiii. 4, 12.
  15. Diod. xiii. 59-62; xen. Helvete. i. 1,37.
  16. ID. xiii. 114.
  17. ID. xiv. 47, 56.
  18. Cicero In Verrem II . 3.5.
  19. Diod. xiii. 79.
  20. Cicero In Verrem II . 3.5, iv. 33.
  21. Diod. xix. 71.
  22. Strabo vi. sid. 272; Mel. ii. 7. § 16; plin. iii. 8.s. fjorton.
  23. annan grek. Θερμαὶ αἱ Ἱμερᾶαι , Pol.; annan grekisk Θερμαὶ Ἱμέραι , Ptol.; grekisk Θερμὰ , grekiska Θερμὰ Ἱμεραῖα , Diod.
  24. Diod. iv. 23, v. 3; Pindar Ol. xi. 28.
  25. Paul. i. 24; diod. xxiv. 9 Exk. H.p. 503.
  26. Paul. i. 39; diod. xxiv. 20 ex. H.p. 506.
  27. quod semper in amicitia fideque mansissent , Cicero In Verrem ii: 37.
  28. ID. ii. 46, 75, iii. 42.
  29. Castell. Incr. Sicil. sid. 47; gruter. Incr. sid. 433, nr. 6.
  30. Plin. iii. 8.s. fjorton.
  31. Ptol. iii. 4. § 4; Antonine Resplan sid. 92; Tabula Peutingeriana .
  32. 1 2 Cicero In Verrem ii. 3.5.
  33. 1 2 Silius Kursiv . Punica, XIV, 232: text på latin
  34. Plin. iii. 8.s. fjorton; vib. Sequest. sid. elva.
  35. Richard Talbert , "Barrington Atlas of the Greek and Roman World" ( ISBN 0-691-03169-X ), Karta 47 & anteckningar
  36. i ejusdem agri finibus , lc .
  37. Tommaso Fasello ix. 2.
  38. NYHETER OM ARKEOLOGI. Italien. Gamla massgravar av soldater och spädbarn hittades i Italien . Hämtad 2 februari 2010. Arkiverad från originalet 17 september 2010.
  39. Aristoteles Rhet. ii. tjugo; Cicero In Verrem II . 3.5
  40. Pausanias iii. 19. § 13.; Suda , under Gr. Στησίχορος .)
  41. Pind. Ol. xii.; paus. vi. 4. 11 §.
  42. Diod. xix. 2.

Litteratur