Högsta platsen ( grekiska ἡ ἄνω καθέδρα - övre (bergs) predikstolen) - del av den ortodoxa kyrkan , belägen vid den centrala delen av altarets östra vägg direkt mot tronen . Den bergiga platsen har ett gammalt ursprung. I katakombens kryptor och kapell var en predikstol (säte) för biskopen anordnad på denna plats .
Den bergiga platsen fick sitt namn från St. John Chrysostom , som kallade den i texten till liturgin - " The High Throne ". Gorny på slaviska betyder det högsta, det sublima. I forntida tider kallades den bergiga platsen ibland " sothrone " - en uppsättning tronstolar.
Sedan urminnes tider, särskilt i stora katedraler , har en hög plats arrangerats i exakt överensstämmelse med Johannes teologens syn (han såg tronen sitta på Herren, den Allsmäktiges tron, och bredvid honom fanns 24 äldste av kungarna och Guds präster - Upp. 4:4 ).
Den centrala delen av altarets östra vägg var belägen i absidens halvcirkelformade nisch , som var inramad av sittplatser för biskopar och präster : medan de bakre raderna reste sig över de främre - som i en amfiteater . Allra högst upp restes en predikstol ( tron ) för patriarken ( Höga tronen ) och nedanför , på dess sidor , var en syntron anordnad - bänkar eller säten för präster . Det är känt att John Chrysostom bland annat kritiserades för att han under sina berömda predikningar inte som vanligt befann sig på High Place (där det på grund av sjukdom var svårt för honom att klättra), utan på predikstolen , belägen nästan i mitten av templet (det var läsarens sublima plats ), varifrån han länge sände, utan att anstränga sin redan försvagade röst [1] .
I den ortodoxa kyrkan , under hierarkiska gudstjänster vid lagstadgade tillfällen, i synnerhet när man läser aposteln vid liturgin , sitter biskopen på sätet, och prästerskapet som tjänar honom är placerade på sidorna. I detta arrangemang representerar biskopen Kristus den Allsmäktige och prästerskapet - apostlarna eller de äldste-präster som Johannes teologen såg. Läsningen av evangeliet av biskopen, som är på en hög plats, och prästerna lyssnar redan stående.
Högsta platsen är en beteckning på Guds mystiska närvaro och de som tjänar honom. Därför tilldelas denna plats alltid vederbörlig heder, även om den, som ofta är fallet i församlingskyrkor, inte är dekorerad med en förhöjning med säte för biskopen. I sådana fall erkänns endast närvaron av en lampa på denna plats som obligatorisk: en lampada , eller en hög ljusstake , eller båda. Under invigningen av templet , efter att tronen har helgats, måste biskopen tända med sin egen hand och sätta upp en lampa på en höjd. Krismeringen av det invigda templet börjar från tronen från höjdens sida, på vars vägg korset är ritat med världen .