Gentleman från san francisco

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 juni 2022; kontroller kräver 9 redigeringar .
gentleman från san francisco

Omslag till 1922 års engelska upplaga (översatt av D. H. Lawrence)
Genre novell/novell
Författare Bunin, Ivan Alekseevich
Originalspråk ryska
skrivdatum 1915
Datum för första publicering 1915
Wikisources logotyp Verkets text i Wikisource

"Herren från San Francisco "  ( epigraf : "" Ve dig, Babylon , stark stad! "- Apocalypse " (senare filmad)) - en berättelse av Ivan Alekseevich Bunin , skriven 1915 [1] och först publicerad i samma år i samlingen "Word" [2] .

Berättelsen är en liknelse som berättar om rikedomens och maktens obetydlighet inför döden [3] . Huvudidén med berättelsen är förståelsen av essensen av mänsklig existens: mänskligt liv är bräckligt och förgängligt, så det blir äckligt om det saknar äkthet och skönhet.

Författaren skrev: "Det viktigaste som jag har utvecklat här är... ' symfonism ' <...> inte så mycket logisk som musikalisk konstruktion av prosa ... med rytmförändringar <...> övergångar från en tonart till en annan" [4] [5] .

Skapande historia

Enligt Bunin underlättades skrivningen av berättelsen av omslaget till Thomas Manns berättelse " Döden i Venedig " som av misstag sågs sommaren 1915 i Moskva i ett bokhandelsfönster : i början av september 1915, när han besökte min kusin i Oryol-provinsen , " av någon anledning kom jag ihåg den här boken och den plötsliga döden av en amerikan som kom till Capri , till Quisisana Hotel, där vi bodde det året, och omedelbart bestämde sig för att skriva " Döden på Capri ", vilket han gjorde i fyra dagar - sakta, lugnt, i samklang med de gråa och redan ganska korta och fräscha dagarnas höstlugn och tystnaden i godset ... Jag strök förstås över titeln "Döden på Capri" direkt så fort jag skrev första raden: "The gentleman from San Francisco ..." Och San Francisco , och allt annat (förutom att någon amerikan faktiskt dog efter middagen på Quisisan) hittade jag på... Jag läste Döden i Venedig i Moskva först i slutet av hösten. Det här är en mycket obehaglig bok ” [6] .

A. V. Zlochevskaya menar att det var Titanics kollaps som var den främsta drivkraften till att skriva The Gentleman från San Francisco, hon skriver: "Typologiska ekon mellan den litterära texten och dess prototyp är för uppenbara här" [7] . Namnet på skeppet, "Atlantis", fokuserade två "påminnelser": om dödsplatsen - i Atlanten  - den mytomspunna ö-staten som nämns av Platon , och den verkliga "Titanic".

Sammanfattning

Berättelsen berättar om en gentleman (" ingen kom ihåg hans namn varken i Neapel eller Capri "), som reste till Gamla världen i två hela år med sin familj "enbart för underhållningens skull."

När det gäller komposition kan berättelsen delas upp i två ojämlika delar: gentlemannens resa från San Francisco på skeppet Atlantis till Italiens stränder och återresan av fartyget Atlantis till USA:s stränder med kroppen av gentleman i en kista i skeppets lastrum. Beskrivningen av gentlemannens resa till Capri är skriven i torrt, lösryckt språk; mästaren själv har inget namn, han är ansiktslös i sin önskan att köpa det verkliga livets charm med den rikedom han har. En av de slående symbolerna i denna del av berättelsen är ett dansande par hyrda skådespelare, som skildrar sann passion i dansen. På ett hotell i Capri dör herrn oväntat och förlorar inte bara livet utan alla privilegier som en rik man har, och blir en börda för alla runt omkring honom, från hotellägaren, som är emot att kistan blir kvar i hans lägenhet, och slutar med sin egen familj, som inte vet vad han ska göra med herrens kropp. Beskrivningen av den naturliga världen, världen av fattiga människor på ön Capri, utförs i ett livligt språk fullt av symboliska bilder och sticker därför ut mot bakgrunden av verkets allmänna stil. I slutet av berättelsen återvänder mästarens kropp hem, till graven, till den nya världens stränder , på samma skepp som bar honom med stor ära till den gamla världen , men nu ligger hans kropp i en tjärad kista i botten av lastrummet, och inte på däck, i ljusa salar som lyser med ljuskronor där en fullsatt bal äger rum.

Kritiker av berättelsen

Efter berättelsens utgivning gav ryska kritiker den generellt höga betyg. Så, kritikern Abram Derman , som tidigare skrev mycket fientligt om I. A. Bunins verk, publicerade i tidskriften Russian Thought (1916, nr 5) en entusiastisk recension med den vältaliga titeln "The Victory of the Artist", där han jämförde historien med L. N. Tolstojs verk : "Mer än tio år skiljer oss från slutet av Tjechovs verk , och under denna period, om vi utesluter det som offentliggjordes efter L. N. Tolstojs död, finns inget verk av konsten dök upp på ryska lika i styrka och betydelse som berättelsen "Mr. från San Francisco "... Berättelsen "The Gentleman from San Francisco" får en ofrivilligt att leta efter analogier med L. N. Tolstoy ... Likheten i Bunins berättelser med några av Tolstojs verk är både utan tvekan och karaktäristisk för berättelsen, det kan inte råda någon fråga: de "imiterar" antingen medelmåttighet eller redan ganska unga talanger). Det finns både i idén om "The Gentleman from San Francisco", och i dess utförande, i dess styrka och moraliska mening" [8] . Recensenten av tidningen Odessa News A. Barkhin skrev också om Tolstojs inflytande, som ägnade särskild uppmärksamhet åt berättelsens symboliska karaktär: ”Verkets symboliska natur är för uppenbar; moraliska tendenser betonas av författaren medvetet skarpt, och i sättet att skriva liknar Bunins berättelse verken från Tolstojs sista, predikande, period. Konstnären beskriver inte det fåfängda livet för lediga, rika människor, utan dömer och fördömer det... Fallet av "man-Babylon", "det stora fallet", som Bibeln säger, skildras av Bunin med fantastisk ljusstyrka - hans energiska och koncentrerade språk når ibland Gamla testamentets patos som med förakt förkastade alla konventioner och utelämnanden av skyggt mänskligt tal" [9] .

Mer återhållsamt var svaret från A. G. Gornfeld , som publicerades i tidskriften Russkoye Bogatstvo (1917, nr 8-10): ”Berättelsen är bra, men den lider av bristerna i sina förtjänster, som fransmännen säger. Kontrasten mellan den ytliga briljansen i vår moderna kultur och dess obetydlighet inför döden uttrycks i berättelsen med gripande kraft, men den tömmer den till botten ... " [10] .

Kort efter I. A. Bunins emigration översattes berättelsen till de viktigaste europeiska språken och hjälpte honom på många sätt att vinna berömmelse bland utländska läsare. Och tyska, franska och angloamerikanska kritiker talade för det mesta mycket om historien och tillskrev den Bunins bästa saker. Den engelske kritikern John Middleton Murray, som svarade på den franska upplagan av The Gentleman från San Francisco, trots ett antal kommentarer, ansåg att det "utan tvekan en av vår tids mest fantastiska berättelser" [11] ; en recensent från Storbritanniens äldsta tidskrift , The Spectator, betraktade den som "ett nästan felfritt exempel på en rysk symbolisk berättelse" [12] ; enligt Thomas Mann är historien "i sin moraliska kraft och ekonomiska plasticitet i nivå med några av de starka sakerna hos Tolstoj, " Polikushka "och" Ivan Iljitjs död "" [13] .

O. Bogdanova noterar: "En noggrann läsning av berättelsen" The Gentleman from San Francisco "vittnar att Bunin inte skriver om den västerländska, borgerliga, kapitalistiska världens död, utan om den mänskliga världens död - översocial, övernationell , suprakontinental. På exemplet med en viss herre från USA:s liv och död tänker han på det mänskliga ödet i allmänhet, på ensamheten, på osäkerhet och glömska i alla människors värld” [14] .

Anteckningar

  1. ↑ Bunin I. A. Utvalda verk. - M . : Skönlitteratur, 1984. - S. 261. - 750 sid.
  2. ↑ Bunin I. Samlade verk, volym 4. - M . : Skönlitteratur, 1966. - S. 483-488 (anteckningar därtill).
  3. ↑ Rook of the new Charon . Radio Liberty . Hämtad 1 september 2021. Arkiverad från originalet 1 september 2021.
  4. ↑ Kataev V.P. Min diamantkrona : en roman, noveller. — M.: Eksmo, 2011. — S. 403.
  5. ↑ Davidenko R. S. Berättelseboken av I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco": Text och sammanhang  // Bulletin of the Novgorod State University. Yaroslav den vise. - 2015. - Nr 1 (84) .
  6. ↑ Bunin I. Samlade verk, volym 9. - M . : Skönlitteratur, 1966. - S. 368-369 ("Uppkomsten av mina berättelser").
  7. ↑ Rollen av mystisk och religiös undertext i I. A. Bunins berättelse "The Gentleman from San Francisco" . bogoslov.ru . Hämtad: 22 september 2021.
  8. ↑ Klassiker utan retuschering: Den litterära världen om I. A. Bunins verk / Ed.-Comp.: N. G. Melnikov. - M. : Knizhnitsa, 2010. - S. 201. - 928 sid. - ISBN 978-5-903081-12-7 .
  9. ↑ Klassiker utan retuschering: Den litterära världen om I. A. Bunins verk / Ed.-Comp.: N. G. Melnikov. - M. : Knizhnitsa, 2010. - S. 200. - 928 sid. - ISBN 978-5-903081-12-7 .
  10. ↑ Klassiker utan retuschering: Den litterära världen om I. A. Bunins verk / Ed.-Comp.: N. G. Melnikov. - M. : Knizhnitsa, 2010. - S. 207. - 928 sid. - ISBN 978-5-903081-12-7 .
  11. ↑ Klassiker utan retuschering: Den litterära världen om I. A. Bunins verk / Ed.-Comp.: N. G. Melnikov. - M. : Knizhnitsa, 2010. - S. 649. - 928 sid. - ISBN 978-5-903081-12-7 .
  12. ↑ Klassiker utan retuschering: Den litterära världen om I. A. Bunins verk / Ed.-Comp.: N. G. Melnikov. - M. : Knizhnitsa, 2010. - S. 613. - 928 sid. - ISBN 978-5-903081-12-7 .
  13. ↑ Klassiker utan retuschering: Den litterära världen om I. A. Bunins verk / Ed.-Comp.: N. G. Melnikov. - M . : Knizhnitsa, 2010. - S. 708. - 928 sid. - ISBN 978-5-903081-12-7 .
  14. ↑ Bogdanova O. Bunins mest tjekhoviska berättelse ("The Gentleman from San Francisco") // Star. 2014. Nr 2.

Litteratur

Länkar

 Verk av Ivan Alekseevich Bunin
RomanArsenievs liv
Berättelse
berättelser
PoesiBunins dikter
ÖversättningarHiawatha sång
Journalistik och memoarer