Johann Gustav Droysen | |
---|---|
tysk Johann Gustav Droysen | |
Namn vid födseln | tysk Johann Gustav Bernhard Droysen |
Födelsedatum | 6 juli 1808 [1] [2] [3] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 19 juni 1884 [1] [3] (75 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Vetenskaplig sfär | historiker |
Arbetsplats | |
Alma mater | |
Akademisk examen | PhD [5] |
Utmärkelser och priser | Verdun-priset [d] ( 1874 ) |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Johann Gustav Bernhard Droysen ( tyska: Johann Gustav Bernhard Droysen ; 6 juli 1808 , Tshebyatow ( tyska: Treptow an der Rega ), Pommern , - 19 juni 1884 , Berlin ) - tysk historiker, professor vid universiteten i Berlin , Kiel , Jena . Han var den förste att vända sig till den systematiska studien av hellenismen och introducerade denna term [6] .
Född 5 juli 1808 i Treptow (Pommern) i familjen till en garnisonspredikant. Den unge mannen överlevde rörelsen under självständighetskrigen, impotensen och den efterföljande återfödelsen av Preussen; i sin fars hus såg han Blücher och Nettelbeck , försvarare av Kolberg , och 1813 i Stettin iakttog han direkt den dåvarande kampens ebb och flod. Han kände tidigt både spänningen och sorgerna i detta krig. Släkten Droyzen fick dock också erfara ett mer direkt och allvarligt slag: fadern, som skonade sig lika lite som en ivrig patriot som på biktfaderns område, fastän han 1814 fick en förordnande till överintendent och som förste pastor (pastor primarius). ) av Treptov dog han två år senare, och hans död sänkte familjen i fattigdom. Droysens mamma med sina fem barn fick lämna en statlig lägenhet i det vackra Elephanthaus och ta hand om maten till sina barn genom att sy, stoppa och sticka.
Det var bara med hjälp av donationer från sin fars vänner som Johann Gustav kunde gå på St. Mary's Gymnasium i Stettin och senare börja lektioner i Berlin. Redan gymnasieelev tvingades han försöka sig som skolmentor för att fylla på familjens magra plånbok genom ytterligare lektioner. Droysen var hemlärare till den store tyske kompositören Jacob Ludwig Felix Mendelssohn Bartholdy . De nära band som etablerats mellan ungdomarna bevisas av deras korrespondens; dessutom tonsatte Mendelssohn några av Droysens dikter. Droysen själv hade dock en högst musikalisk karaktär; en levande bekräftelse på detta ges av hans språk, hans stil och konstnärliga skisser.
Samtidigt, tack vare en utmärkt lärare i det grekiska språket, träffade Droysen Demosthenes och Sofokles och vågade sig till och med på en versöversättning av Sofokles Antigone [ 7] . Johann fick vidareutbildning vid universitetet i Berlin. Droysen arbetade en tid som lärare på ett gymnasium i Berlin. Sedan flyttar han till en lärartjänst vid universitetet i Berlin [8] .
Sedan 1844 deltog Droysen i den antidanska nationella befrielserörelsen i Schleswig och Holstein; 1848-1849 var medlem av Frankfurts nationalförsamling [9] , där han tillhörde det moderatliberala partiet (det så kallade kasinopartiet), sekreterare i den kommission som utarbetade den tyska konstitutionen.
Han förespråkade Tysklands enande "uppifrån" runt Preussen och skapandet av en konstitutionell monarki. Efter att den preussiske kungen Friedrich Wilhelm IV vägrat 1849 att acceptera kejsarkronan, avslutade han sin politiska karriär, men fortsatte att driva politiska idéer i sina verk.
Vid den här tiden översatte Droysen Aischylus (1831) och Aristofanes (1836-1838), skrev "Historia om Alexander den store " (1833), såväl som " Hellenismens historia " (1836-1843). Droysen, med överraskande mod för en ung forskare (han är ännu inte 30 år gammal), introducerade termen "hellenism" i den vetenskapliga cirkulationen, och beskrev på detta sätt den historiska eran i historien för länderna i östra Medelhavet från kampanjerna av Alexander den store (334-323 f.Kr.) till erövringen av dessa länder Rom, som slutade 30 f.Kr. e. underkastandet av Egypten, till vilket han utvidgade begreppet August Böck och Karl Otfried Müller , som till en början bara gällde Grekland under polisen och kolonisationen. I denna mening kan han välförtjänt ställas i paritet med "medeltidens uppfinnare" Christopher Keller (Zellarius) och skaparna av "renässans"-konceptet Jules Michelet och Jacob Burckhardt . Droysen kallade hellenismen för antikens nya tid och betecknade detta begrepp som hellenistiskt, det vill säga inte rent helleniskt, utan blandat med österländska element, vars bildande berodde på spridningen av hellenernas (greker och makedonier) politiska dominans till de östliga länderna. Droyzen ansåg att den makedonska erövringspolitiken var drivkraften bakom antikens historia [10] .
Från 1840-talet var hans nya och främsta intresseområde Tysklands politiska historia. Föreläsningar om befrielsekrigens era, läst 1842-1843. och publicerades 1846, utvecklar konsekvent idéerna om frihet och nationellt oberoende. Huvudkapitlen i befrielseeposet i Droysens tolkning är de amerikanska och franska revolutionerna, samt Preussens kamp mot Napoleon. Ett av de viktigaste teman i Droysens vetenskapliga arbete är problemet med Tysklands enande, i vars lösning han, som representant för den lilla tyska historiografiskolan, intog ställningen som en anhängare av den "preussiska" versionen [ 9] .
Droysen jämförde Alexander den stores handlingar med händelserna i tysk historia på 1800-talet och drog också analogier mellan Filip II:s enande av Grekland och Tysklands enande.
Med tanke på att Tysklands enande var Preussens plikt, ansåg Droysen sin forskning som en viktig hjälp för att lösa akuta politiska problem och skrev Preussens historia som en förhistoria av det kommande Förenade Tyskland, och ägnade mer än 30 år av sitt liv åt detta. uppgift (den första boken i detta 14-volymsverk publicerades 1855, den sista - 1886, efter författarens död).
I motsats till den från England inträngande positivismen och principen om naturvetenskaplig regelbundenhet gjorde han ett försök att ge en teoretisk formulering av principerna för den "tyska historiska skolan". Droysens Essay on the Historian ( 1868 ) går tillbaka till Humboldts lära om idéer och framsteg , och i Schleiermachers anda och den " historiska skolan " ser den historiska metodens egenhet i att den är konsten att "förstå" ( Verstehen ). Framsteg eller utveckling som helhet består hos honom, liksom i Hegel , i folkens följd efter varandra och i tillväxten av historiskt innehåll: den gamla bilden av stafettloppet.
Son - Gustav (1838-1908), historiker [11] .
Droysens dotter - Anna (1842-1918) var gift med Heinrich Jordan , en tysk filolog och historiker, professor i Königsberg.
För att studera historia måste du ha ett hjärta
Droysen Briefwechsel II 374Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
Släktforskning och nekropol | ||||
|