Juan Garcia de Gilade

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 maj 2020; kontroller kräver 6 redigeringar .
Juan Garcia de Gilade
Joham Garcia de Guylhade

Love Cantiga Amigos, nom poss'eu negar (A 229), " Ajud 's Songbook ", 1200-talet
Födelsedatum okänd
Födelseort Gilade, Miliazes
Dödsdatum okänd
En plats för döden
Medborgarskap  Portugal
Ockupation poet , trubadur
År av kreativitet OK. 1239-1288
Riktning hövisk poesi
Genre cantiga
Verkens språk galicisk-portugisiska
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

João Garcia de Guilhade ( Gal. Port . Joham Garcia de Guylhade eller Johan Garcia de Guilhade , motsvarar den moderna hamnen. João Garcia de Guilhade - portugisisk trubadur från 1300- talet , författare till 54 cantiguesgalicisk-portugisiska och en av de mest berömda medeltida trubadurpoeter Skolor på den iberiska halvön .

Biografi

Trubaduren föddes i norra delen av dagens Portugal nära gränsen till Galicien , där toponymen Guillade betecknar flera bosättningar och en flod. Det finns extremt få dokumentär information om Gilades liv, därför, som i fallet med de flesta iberiska medeltida författare, tjänar hans cantigas (sånger) som den huvudsakliga informationskällan på hans väg. Det är känt att poeten och riddaren tillbringade en lång tid vid kungen av Kastiliens hov och Leon Alfonso X den vise [1] , varefter han återvände till Portugal.

Förmodligen begränsar forskarna poetens kreativa verksamhet till ramarna från andra till tredje kvartalet av XIII-talet [2] , eftersom det tidigaste omnämnandet i dokumenten går tillbaka till 1239, och det senaste - till 1288, då trubaduren, om han fortfarande levde, var redan i hög ålder. Från de magra dokumentära bevisen drar forskarna slutsatsen att Gilades förbindelser med trubadurerna Don Garcia Mendes d'Eixo ( D. Garcia Mendes d'Eixo ) och greve Don Gonzalu Garcia de Sousa ( conde D. Gonalo Garcia de Sousa ). António Resende de Oliveira ( António Resende de Oliveira ) tror att Gilade kunde vara en av de riddare som stod i tjänst hos den inflytelserika familjen de Sousa [3] . Enligt Rezenda de Oliveira lämnade Gilade Alfonso X:s hov i mitten av 1200-talet och, när han återvände till Portugal, bosatte han sig förmodligen i Faria nära sin hembygd Milyazes, där hans barn växte upp. Kärlekscantiga Se m'ora Deus gram bem fazer quisesse (A 236) presenterar ett sällsynt fall i författare som skriver på galicisk-portugisiska när en trubadur nämner namnen på platserna nära han föddes - Barcelos och Faria ( Faria ) [4] .

Kreativitet

Carolina Michaëlis de Vasconcelos , författaren till en grundläggande studie om Ajud Songbook, talade om João de Gilhade som en av de bästa iberiska trubadurerna, vilket satte honom i paritet med Don Dinis , João Aires de Santiago, Pero da Ponte och Martin Soares [ 5] . Vasconcelos uppskattade också Guilade som ett slags galicisk-portugisisk Sordello [6] , men en fattig riddare ( port. cavaleiro ), redan i mitten av 1200-talet i sin vän Ai amigas, perdud'ham conhocers cantiga (B 786 ) , V 370) beklagar hösten två typer av hövisk konst: konsten att skriva och kärlekens konst [7] [8] .

Poetens verksamhet går tillbaka till mitten eller andra hälften av 1200-talet och hänvisar till den så kallade "Alfonsoperioden" 1245-1284 (under Alfons X den vises regeringstid), då flera trubadurskolor fanns i Pyrenéerna: galicien var förfadern och gav impulser till utvecklingen av två andra: - vid den portugisiska kungens hov, och den andra - vid hoven för härskarna i Kastilien och andra pyreniska kungadömen. En analys av Gilyades skrifter ger anledning att tro att deras författare fungerar som "en kännare av franska och provensalska texter, en av de mest originella och begåvade galicisk-portugisiska trubadurerna" [1] .

Trubadurens cantigas har överlevt till denna dag i tre bevarade medeltida samlingar: Ajudas sångbok ( Cancioneiro de Ajuda ), Nationalbibliotekets sångbok (eller Colocci Brancuti) och Vatikanens sångbok ( Cancioneiro de Vaticana ). De huvudsakliga genrerna för medeltida poesi på den iberiska halvön presenteras i 54 kompositioner av trubaduren:

Musiknotationen för låtarna hittades inte.

Den poetiska stilen hos en av de mest produktiva trubadurerna i Portugal kännetecknas av originalitet, optimistisk uppfattning om hövisk kärlek, kausticitet och kausticitet, humor och självironi. Joan Garcia de Gilade (namnstavning i överföringen av E. G. Golubeva ) blev berömmelse som en briljant mästare på kvicka parodier på kärlekssånger "med deras oändliga klagomål och löften att dö" [10] .

Gilyade var den första av de portugisiska författarna som i poesin introducerade motivet "gröna ögon" ( port. olhos verdes ) i cantiga Amigos, nom poss'eu negar , om vilken E. G. Golubeva skrev följande: till vem det kan kännas igen . Sådan hänsynslöshet kunde endast den anmärkningsvärda hånfulla poeten Joan Garcia de Gilade ge sig på, som vågade erkänna att hans dam hade gröna ögon:

Och här bekänner jag hänsynslöst för dig: gröna ögon fångade mitt hjärta, och tog bort sinnet, och det finns ingen urin att leva" [11] .

Gilade har en serie på 8 sånger om en vän [12] där trubaduren presenterar sig själv under sitt eget namn, eller kallar sig "hundhuvud" ( cabeça de cão ), i några av dem förmedlar han med självironi sin namn på provensalskt sätt - ' n Guilhade , eller En Guilhade [13] . Det lyriska "jag" (flickor) berömmer Gilyade i en ironisk ton. Ett undantag från serien är kantigan om en vän Treides todas, ai amigas, comigo (B 741, V 343), där författaren implicit hyllar sig själv genom de ord som lagts i hjältinnans mun. Flickan, som inte är föremål för författarens suckar, uppmanar sina vänner att besöka en älskare - riddaren Juan de Gilade - som inte vill dö, för att inte bedröva den han älskar och som han själv älskar. Flickan ber Herren att tacka riddaren för hans lojalitet. Enligt de portugisiska författarna är "rösternas teater" för dessa sånger en av de högsta prestationerna för de galicisk-portugisiska trubadurernas texter [14] .

Lawrence ( Lourenço )

I den kreativa duellen som beskrivs i tensonen - Lourenço jograr, hás mui gram sabor (B 1493, V 1104) vågar jonglören Lourenço påpeka för sin herre, trubaduren Gilade, att han bör rätta till misstagen i sina sånger, vilket han hade redan korrigerat och började framföra dessa verk i deras version. Gilyade, som har tappat humöret, hotar att krossa instrumentet ( gal. port . citolom - ett cistrum eller ett böjt musikinstrument ( port. viola de arco )) på huvudet på Lawrence, som är redo att acceptera straff, utan att avsäga sig sanningens ord uttryckt av honom i tenson [15] . Lourenço var en av flera jonglörer i Guilades tjänst, som utförde trubadurcantigues i det ena palatset efter det andra, och trubaduren betalade för hans tjänster [16] , även om det bara var för en kort tid. Från jonglörens sånger är det känt att han tillbringade en tid vid den kastilianske kungen Alfonso X:s hov, eftersom han tvingades lämna Portugal. Vissa samtida trodde att tack vare Gilada uppnådde Lawrence stor skicklighet i att komponera och framföra låtar och därför fick berömmelse av en berömd författare. 17 kompositioner av jonglören har bevarats: 3 cantigor om kärlek, 6 cantigor om en vän, 1 cantigor om hån och förtal och 7 tenson [17] .

Ai dona fea, fostes-vos queixar

Cantiga av Juan Garcia de Guillade Ai dona fea, fostes-vos queixar ges i många antologier av medeltida poesi och är en parodi på den lovordande höviska sången tillägnad Herren; hänvisar till hån och förtals kantigamer, innehåller en refräng , bevarad i handskriftssamlingarna "Nationalbibliotekets sångbok" (F 1485) och "Vatikanens sångbok" (V 1097).

Ai dona fea, fostes-vos queixar
que vos nunca louv'en[o] meu cantar;
mais ora quero fazer um cantar
em que vos loarei todavia;
e vedes como vos quero loar:

dona fea, velha e sandia!

Dona fea, se Deus mi perdom,
pois havedes [a]tam gram coraçom
que vos eu loe, em esta razom
vos quero já loar todavia;
e vedes qual sera a loacom:

dona fea, velha e sandia!

Dona fea, nunca vos eu loei
em meu trobar, pero muito trobei;
mais ora já um bom cantar farei
em que vos loarei todavia;
e direi-vos como vos loarei:

dona fea, velha e sandia!

Stavning av Lopes, Graça Videira [18]

Senora, jag hör din förebråelse igen
att jag inte vill komponera låtar för dig
, ja, nu är jag i alla fall redo att börja -
låt beröm röra dina öron,
den här låten kommer att passa dig ganska bra:
ful, ond gammal kvinna!

Señora, jag vet inte, Gud ser! -
som av kärlek någonsin torkat ut för dig;
här är låten som jag kunde sätta ihop -
låt lovsång röra dina öron,
refrängen till den här sången verkar inte vara dålig:
en ful, ond gumma!


Senora, lyssna på min sång!
Jag prisar alla dina dygder
uppriktigt - jag ger dig mitt ord!
Låt lovsången röra vid dina öron,
och detta är sången jag ska sjunga för dig:
ful, elak gumma!

Översatt av A. V. Rodossky [19]

Ordet gal.-port . "razom" ( port. razão ) har en falsk analogi med den provensalska trubadurtermen razo ( ox. razó ) och betecknar i detta fall temat för cantiga och den specifika formen för dess presentation [20] . Beundraren och översättaren Camões Wilhelm Storck ( Wilhelm Storck ) översatte denna sång till tyska . Översättningen publicerades av Paderborn und Münster i samlingen Hunder altportugiesische Lieder 1885 [21] .

Anteckningar

  1. 1 2 Trubadurernas poesi, 1995 , Golubeva E. G. Information om författarna, sid. 222.
  2. Lopes : "documentado no segundo e terceiro quartéis do seculo XIII".
  3. Lopes : "deveria ser um dos cavaleiros ao serviço da importante linhagem dos Sousa".
  4. João Garcia de Guilhade. Se m'ora Deus gram bem fazer quisesse  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Datum för åtkomst: 21 december 2017. Arkiverad från originalet 22 december 2017.
  5. Vasconcelos, 1904 , Capítulo I. § 57, sid. 45.
  6. Vasconcelos, 1904 , Capitulo VI. Anteckningar biografiska. XXIV. Joan de Guilhade, sid. 408: "uma especie de Sordello gallaico-português".
  7. Vasconcelos, 1904 , § 354. Periodização, sid. 602.
  8. João Garcia de Guilhade. Ai amigas, perdud'ham conhocer  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Datum för åtkomst: 21 december 2017. Arkiverad från originalet 22 december 2017.
  9. Lopes .
  10. ↑ Trubadurernas poesi, 1995 , Golubeva E. G. Efterord, sid. 212.
  11. ↑ Trubadurernas poesi, 1995 , Golubeva E. G. Efterord, sid. 207.
  12. (B 741=V 343; B 744=V 346; B 746=V 348; B 751=V 354; B 755=V 358; B 777=V 360; B 785=V 369; B 787)=V 3
  13. João Garcia de Guilhade. Veestes-me, amigas, rogar  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Datum för åtkomst: 21 december 2017. Arkiverad från originalet 22 december 2017.
  14. João Garcia de Guilhade. Treides todas, ai amigas, comigo  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Datum för åtkomst: 21 december 2017. Arkiverad från originalet 22 december 2017.
  15. João Garcia de Guilhade, Lourenço. - Lourenço jograr, hás mui gram sabor  (port.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Datum för åtkomst: 21 december 2017. Arkiverad från originalet 22 december 2017.
  16. João Garcia de Guilhade, Lourenço. - Muito te vejo, Lourenço, queixar  (hamn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Datum för åtkomst: 21 december 2017. Arkiverad från originalet 22 december 2017.
  17. Lopes, Graça Videira; Ferreira, Manuel Pedro et al. Lourenço  (hamn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Datum för åtkomst: 21 december 2017. Arkiverad från originalet 22 december 2017.  (Engelsk)
  18. Ai dona fea .
  19. ↑ Trubadurernas poesi, 1995 , sid. 99.
  20. Ai dona fea : "razom - razão, assunto (de uma cantiga) e forma específica de o abordar".
  21. Vasconcelos, 1904 , Capítulo I. § 70, sid. 60.

Litteratur

Länkar