Fascismens ideologi

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 28 augusti 2022; kontroller kräver 10 redigeringar .

Fascismens ideologi är föremål för mycket debatt. Fascismens ståndpunkter  är en stridspunkt i politiska debatter.

Definition

Olika forskare har försökt bevisa fascismens auktoritarism , men inte varje auktoritär ideologi är fascistisk. Bertrand Russell skrev: "Fascism är inte en ordnad uppsättning övertygelser ... nej, det är en filosofi, utan bara inom psykoanalysen " [1]

Till en början innebar fascismen politiska rörelser i Italien 1921-1943 under Benito Mussolinis ledning . Begreppet "fascism" användes också för att beskriva ett antal nationalistiska rörelser på 1920- och 1930-talen i Europa , främst nazism och prästerlig fascism . Sedan 1945 har de politiska ledarna i axelländerna runt om i världen beskrivits som fascister, och anhängarna av denna ideologi under andra hälften av 1900-talet kallades nyfascister .

Plats på det politiska spektrumet

Fascismen avvisar idén om klasskamp till förmån för klasssamarbete [2] och internationalism till förmån för statlig nationalism [3] . Detta "skjuter" fascismen åt höger.

Eugene Weber , som så många andra, anser att fascismen är en extremhögerideologi [ 4] . Walter Lacker sa att historisk fascism "inte tillhör den extremvänsterideologin , har ännu inte definierats som en del av den extrema högern , men den har alltid varit en koalition mellan radikala, populistiska och andra element som dras mot den extrema högerideologin" [ 5] . Stanley Payne noterar alliansen, och ibland fusionen, mellan fascister och höger auktoritärism, men lyfter fram viktiga skillnader mellan dem. [6]

Vänsterideologin påverkade den fascistiska ideologin på ett eller annat sätt, eftersom många fascistiska ledare kom från socialistiska , anarkistiska partier. Benito Mussolini var en framstående medlem av det italienska socialistpartiet i sin ungdom. Men hans nationalistiska känslor under första världskriget tvingade honom att överge socialismen. Han tillbringade krigsåren utan ett bestämt politiskt mål och började sedan lägga grunden till den fascistiska rörelsen.

Vissa anhängare av " Laissez-faire till kapitalismen " tror att det tredje riket och det fascistiska Italien var socialistiska länder [7] . Zeev Sternkhel ser fascismen som en antimarxistisk form av socialism [8] .

Många forskare ser fascismen som ett sökande efter en tredje väg mellan kapitalism och kommunism [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] . Roger Griffin sa att fascismen kan hänföras till både vänstern och högern. "Den gordiska knuten är värd att skära" [15] . Oswald Mosley beskrev fascismen som ett "hårt centrum" på det politiska spektrumet [18] . Seymour Martin Lipset kallade fascisterna "extremister i centrum" [8] .

Skillnaden mellan fascism och nazism

Hitler -ledd nazism anses vara en form av fascism. Nazisterna antog extrem nationalism , militarism , antikommunism från de italienska fascisterna. Hitler beundrade Mussolini till den grad att nazisthälsningen blev en kopia av den romerska fascistiska hälsningen. Naturligtvis kan nazismens ideologi inte skilja sig begreppsmässigt från fascismen, eftersom det är dess variation. Men fascister, till skillnad från nazisterna, kanske inte har visat extrem rasism och antisemitism . Italienska fascister från 1930-talet antog doktrinen om vit överhöghet i de afrikanska kolonierna [19] . I början av 1930-talet fanns det spänningar mellan det fascistiska Italien och de nazistiska myndigheterna över sammanslagningen av Österrike och Tyskland. Trots att Mussolini var imponerad av Hitlers beundrande attityd, behandlade han Hitler i allmänhet negativt.

Den italienska fascismen, som svar på Hitlers maktövertagande, och på grund av behovet av en allians med Tyskland, antog antisemitisk retorik och så småningom antisemitisk politik. År 1936 gjorde Mussolini sin första skriftliga fördömande av judarna och hävdade att antisemitism uppstod bara för att judarna hade blivit alltför dominerande i många länders regeringar, och han hävdade att judarna var en "brutal" stam som försökte " helt utesluta" kristna från deltagande i det sociopolitiska livet i landet [20] . 1937 kritiserade Fascistpartiets medlem Paolo Orano den sionistiska rörelsen som en del av brittisk utrikespolitik som syftar till att främja brittiska intressen utan respekt för den kristna och muslimska närvaron i Palestina . I frågan om de italienska judarna sa Orano att de "inte borde bry sig om något mer än sin religion och inte störa de patriotiska italienarna" [21] .

År 1938 införde Mussolini antisemitiska lagar som påstod att judar hade tagit nyckelpositioner inom makten, finanssektorn och utbildningsstrukturer. Generellt sett var de allmänna skillnaderna mellan italiensk fascism och tysk nazism baserade på omöjligheten av samexistensen av den ariska rasens rasteori som antogs i Tyskland med italienska doktriner, eftersom italienarnas tillhörighet till den ariska rasen var i stor fråga.

Fascism och konservatism i Europa

Konservativa och fascister i Europa har liknande ståndpunkter i frågor om antikommunism och nationell stolthet [22] . Konservativa och fascister avvisar liberal och marxistisk linjär, progressiv evolution i historien [23] . Fascister betonar ordning, disciplin, hierarki, militära (militära) dygder, bevarandet av privat egendom, liksom konservativa [22] . Fascistisk propaganda om "friska", "okränkbara" inslag av nationella traditioner, såsom ridderlig kultur och glorifieringen av den historiska guldåldern, har likheter med konservativa mål [24] . Fascister kan också bilda pragmatiska taktiska allianser med traditionella konservativa krafter för att uppnå och behålla makten [24] .

Konservatism och fascism i synnerhet framställer sig själva som en modern ideologi som vill frigöra sig från det postmoderna samhällets omoraliska och politiska begränsningar.

Fascister blev högerkonservativa som var missnöjda med den traditionella högern. Oförmågan att uppnå nationell enhet, oförmågan att svara på socialism , feminism , ekonomisk kris och svårigheter på den internationella arenan [25] . Fascister i många europeiska länder fyllde det politiska vakuumet efter första världskriget , varefter de konservativas ställning kraftigt försvagades [26] .

Att kontrastera fascism och liberalism

Fascismen är starkt motståndare till liberalism . Fascister anklagar liberaler för att förvandla människor till materialistiska varelser vars högsta ideal är att göra vinst [27] . Speciellt motsätter fascismen liberal materialism , rationalism , individualism och utilitarism [28] . Fascister tror att när tyngdpunkten ligger på individuell frihet uppstår nationella stridigheter [27] . Fascister och nazister stödjer en typ av hierarkisk individualism i form av socialdarwinism . Enligt ultrahögern bidrar ett sådant system till att ”förbättra människor” och rensar bort de ”svaga” [29] .

Det finns en likhet mellan fascism och liberalism till stöd för rätten till privat egendom och existensen av en marknadsekonomi [28] .

Fascismens ekonomi

Anteckningar

  1. Bertrand Russell, "Scylla och Charybdis" från "In Praise
  2. Grevar, George Sylvester. Bolsjevism, fascism och kapitalism: en redogörelse för de tre ekonomiska systemen  (engelska) . — Ayers förlag. — ISBN 0836918665 .
  3. Gregor, A. James. Giovanni Gentile: Fascismens  filosof (neopr.) . — Transaktions Pub. — ISBN 0765805936 .
  4. Weber, Eugene. Varieties of Fascism: Doctrines of Revolution in the Twentieth Century, New York: Van Nostrand Reinhold Company, [1964] 1982. s. åtta
  5. Laqueuer, Walter. Fascism : dåtid, nutid, framtid  . — Oxford University Press . — ISBN 019511793X .
  6. En historia av fascism, 1914-1945 - Google Books
  7. Ludwig von Mises , [1] Socialism: An Economic and Sociological Analysis , Yale University Press edition (1951), Förord ​​till den andra tyska upplagan
  8. 1 2 Rysk fascism av Stephen Shenfield
  9. Bastow, Steve. Third Way Discourse: European Ideologies in the Twentieth Century  (engelska) . — Edinburgh University Press . — ISBN 074861561X .
  10. Macdonald, Hamish. Mussolini och italiensk fascism  (neopr.) . — Nelson Thornes. — ISBN 0748733868 .
  11. Woolley, Donald Patrick. Den tredje vägen : fascismen som en metod för att behålla makten i Italien och Spanien  . — University of North Carolina i Greensboro.
  12. Heywood, Andrew. Nyckelbegrepp i politiken  (neopr.) . — Palgrave. — ISBN 0312233817 .
  13. Renton, Dave. Fascism: Teori och praktik  (obestämd) . — Pluto Press.
  14. Kallis, Aristoteles A. Fascismens läsare. — Routledge . — ISBN 0415243599 .
  15. 1 2 Griffin, Roger. Fascismens natur. — Palgrave Macmillan . — ISBN 0312071329 .
  16. Parla, Taha. Ziya Gökalps sociala och politiska tanke, 1876-1924  (engelska) . Slätvar. — ISBN 9004072292 .
  17. Durham, Martin. Kvinnor och fascism  (neopr.) . — Routledge . — ISBN 0415122805 .
  18. Skidelsky, Robert Jacob Alexander . Oswald Mosley . Holt, Rinehart och Winston, 1975. - ISBN 0030865808 .
  19. Sarti, Roland. 1974. Yxan inom: Italiensk fascism i aktion. New York: Nya synpunkter. s189.
  20. Sarti, s 199.
  21. Sarti, s 200.
  22. 1 2 Blamires, Cyprian, World Fascism: A Historical Encyclopedia, Volym 1 (Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO, Inc., 2006) s. 147.
  23. Erin G. Carlston. Tänkande fascism: sappisk modernism och fascistisk modernitet. Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 1998. Pp. 68.
  24. 1 2 Roger Griffin. Fascismens natur . Digitaltryck, 2003. S. 49.
  25. Kevin Passmore. Fascism: en mycket kort introduktion . New York, New York, USA: Oxford University Press, 2002.
  26. Kevin Passmore, Fascism: A Very Short Introduction , Oxford University Press, 2002. Kapitel 6.
  27. 1 2 Marvin Perry, Myrna Chase, Margaret Jacob, James R. Jacob. VÄSTERN CIVILISATION: IDÉER, POLITIK OCH SAMHÄLLE-FRÅN 1600, volym 2 . 9:e uppl. Boston, Massaschussetts, USA: Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company, 2009 s. 760.
  28. 1 2 Sternhell, Zeev, Mario Sznajder och Maia Ashéri. The Birth of Fascist Ideology: From Cultural Rebellion to Political Revolution (Princeton, New Jersey: Princeton University Press , 1994) 7.
  29. Alexander J. De Grand, Fascistiska Italien och Nazityskland , Routledge, 1995. s. 47

Länkar