Ondskans imperium
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 6 augusti 2022; kontroller kräver 6 redigeringar ."Empire of evil" ( engelska evil empire ) är ett litterärt uttryck som har blivit en politisk kliché tack vare USA:s president Ronald Reagan . I sitt tal [1] inför US National Association of Evangelicals i Florida den 8 mars 1983 kallade Reagan Sovjetunionen för ett "ondskans imperium" (och även "ondskans centrum i den moderna världen"), och insisterade på den grundläggande omoralen. av den sovjetiska regimen och av denna anledning om omöjligheten av en moralisk utjämning av Sovjetunionen med USA [2] . Denna karaktärisering, som förödmjukade Sovjetunionen och irriterade dess ledare, var en retorisk återspegling av det kalla kriget . Nyhetsbyrån TASS uttalade i detta avseende att "Reagan-administrationen bara är kapabel att tänka i termer av konfrontation och militant, galen antikommunism " [2] .
Vissa källor hävdar att författaren till uttrycket var presidentens talskrivare Anthony R. Dolan [3] .
Ursprunget till uttrycket
"Evil Empire" är ett vanligt uttryck som har använts flitigt i amerikansk litteratur och film sedan början av 1970-talet. Det första litterära omnämnandet av uttrycket finns i "History of Magic" av Eliphas Levi , översatt till engelska av Arthur Edward Waite , som beskriver hur djävulsdyrkare planerar mot all troende och förnuftig mänsklighet för att komma till makten över världens värld. deras härskare - Satan - "den otroliga härskaren över ondskans imperium " [4] .
Före Sovjetunionen kallade amerikanska publicister och författare de "onda imperierna" för det romerska riket under perioden före antagandet av kristendomen [5] , såväl som Nazityskland [6] .
Innehållet i R. Reagans tal
Talet var på det uttalade ämnet "Religionsfrihet och det kalla kriget". Den första delen av talet ägnades åt de moraliska och religiösa problemen i det amerikanska samhället - Reagan talade till stöd för traditionella stiftelser, talade om problemen med skolutbildning och stödde införandet av böner i skolan, protesterade skarpt mot statlig inblandning i familjefrågor , motsatte sig abort , etc. När han gick vidare till problemet med ondska och synd i världen, noterade han att USA inte heller är berövat detta arv och "the glory of this country" gavs av dess förmåga att övervinna de moraliska lasterna från det förflutna (i detta avseende påminde han sig om inbördeskriget och minoriteternas kamp). Efter det vände Reagan sig till temat kommunism som förkroppsligandet av ondskan, och beskrev Sovjetunionen som en totalitär stat och anklagade de kommunistiska ledarna för grundläggande omoral:
Som goda marxist-leninister förkunnade de sovjetiska ledarna öppet och offentligt att de endast erkände det som bidrog till världsrevolutionen som moraliskt . Jag bör notera att jag bara citerar Lenin , deras ledstjärna, som sa 1920 att de förkastar allt som kommer från en moral baserad på idén om det övernaturliga - kallar det religion eller idéer som ligger utanför klassbegreppet. Moralen är helt underordnad klasskampens intressen . Och moraliskt, allt som är nödvändigt för att förstöra den gamla, föråldrade samhällsordningen och ena proletariatet (...) Jag tror att många inflytelserika människors vägran att acceptera detta elementära faktum i den sovjetiska doktrinen tyder på en historisk ovilja att se totalitär makt för vad det är. Vi såg detta fenomen på 30-talet. Vi ser detta för ofta idag.
Samtidigt uttryckte Reagan sin avsikt att göra avtal med Moskva i fredens namn:
Jag kommer att göra allt jag kan för att övertyga dem om våra fredliga avsikter, för att påminna dem om att västvärlden vägrade att använda sitt kärnvapenmonopol på 40- och 50-talen för territoriella vinster och nu erbjuder en 50-procentig minskning av strategiska missiler och total förstörelse landbaserade kärnvapenmissiler med medeldistans. Samtidigt måste de förstå att vi aldrig kommer att förråda våra principer och normer. Vi kommer aldrig att ge upp vår frihet. Vi kommer aldrig att lämna vår tro på Gud. Och vi kommer aldrig att sluta sträva efter sann fred.
Reagan uppmanade publiken:
...inte ge efter för försöken från dem som kommer att hindra dig från att stödja våra ansträngningar, administrationens ansträngningar, att hålla Amerika starkt och fritt, (...). Jag har alltid trott att den kamp som pågår i världen nu aldrig kommer att lösas av bomber och missiler, av armé eller militärmakt. I verkligheten har vi att göra med en andlig kris, detta är ett test av vilja och moralisk tro.
Reagan sa:
Jag tror att kommunismen är en annan sorglig och märklig del av mänsklighetens historia, vars sista sida skrivs nu.
Nära slutet av Reagans tal är det berömda avsnittet som gav talet dess namn, "Evil Empire " och historia:
Låt oss lyfta upp våra böner för frälsningen för alla dem som lever i detta totalitära mörker, låt oss be att de upptäcker glädjen i att känna Gud. Men tills de gör detta, låt oss vara säkra på att de predikar statens överlägsenhet, förklarar dess överlägsenhet över individen och förutsäger i slutändan dess överlägsenhet över alla folk i världen, de är ondskans fokus i den moderna världen (... ) Om historien lär något, då är det dumt att skämma bort angriparen genom önsketänkande. Detta är ett svek mot ens förflutna och ett åsidosättande av den egna friheten. Så, i mina diskussioner om förslagen om en kärnkraftsfrysning, uppmanar jag er att undvika frestelsen av stolthet, frestelsen att omedvetet förklara sig själv framför allt och märka båda sidor lika skyldiga, ignorera de historiska fakta och de aggressiva impulserna från det onda imperiet. , att helt enkelt kalla kapprustningen gigantisk ömsesidig oförståelse och därigenom undvika kampen mellan rättvisa och orättvisa, mellan gott och ont [1] .
Uppskattningar av Reagans position
Reagan trodde att han bara kallade en spade för en spade, eftersom i den nuvarande situationen alla eufemismer bara är ett tecken på svaghet hos den "fria världen" inför totalitarismen [8] . Hans tillvägagångssätt fick brett stöd bland amerikanska konservativa och mötte samtidigt hård kritik från pacifister . Den senare trodde att hård retorik kunde provocera fram ett kärnvapenkrig mellan de två supermakterna . Avhandlingen om Sovjetunionen som ett "ondska imperium" möttes av stöd från större delen av den västerländska allmänheten, skrämd av den sovjetiska inrikes- och utrikespolitiken under Andropov [9] .
V. A. Kremenyuk , biträdande direktör för Institutet för USA och Kanada vid den ryska vetenskapsakademin , bedömer orsakerna till detta tals utseende, [10] :
Sovjetunionen betedde sig verkligen som, i allmänhet, och borde bete sig i intelligentsias och allmänhetens syn som ett "ondska imperium". Det var ett system baserat på orättvisa, våld, som etablerade sin makt över ett land och vill etablera den överallt. Det här är vad amerikaner är vana vid att se i "Evil Empires", som Lucas visade i Star Wars . Den genomsnittlige amerikanen, som är litet intresserad av utrikespolitik men ändå lyssnar på nyheterna, behöver föreställningen om en "utländsk fiende". Låt oss inte glömma den ideologiska komponenten, eftersom det fanns en rivalitet med Sovjetunionen. Svarta och vita idéer dominerade: vi är bra, vi är för sanningen, och de är dåliga, mot rättvisa, godhet och allt som är bra.
Den engelske historikern, specialist på Rysslands historia Dominic Lieven noterar felaktigheten i Reagans uttalande: "... när Ronald Reagan kallade Sovjetunionen ett "ondska imperium", var detta naturligtvis delvis inspirerat av science fiction ... vilket ger ytterligare ett skäl att betona den absoluta falskheten i Reagans idéer om post-Stalin Ryssland" [11] .
Den tjeckiske statsvetaren Jiri Pehe hävdade att Reagans tes om "onda imperiet" och Reagans hela tillvägagångssätt hade en viktig positiv inverkan på världshistorien. Enligt Pehe var Reagans filosofi enkel: det sovjetiska imperiet var ett "ondska imperiet", vilket betyder att allt möjligt måste göras för att försvaga det kommunistiska förtrycket av de förslavade folken i Europa. Denna idé, enligt Pehe, blev hävstången som flyttade händelserna i regionen från marken [12] . Den amerikanske forskaren John Lewis Gaddis ger en liknande bedömning i sin bok Cold War: A New History och noterar att genom att definiera Sovjetunionen som ett "ondska imperium" bröt Reagan effektivt avspänningstraditionerna, som lade grunden för den slutliga kollapsen av Sovjetunionen.
Det vidare ödet för uttrycket
När han besökte Moskva 1988, i kölvattnet av förbättrade sovjet-amerikanska relationer, förklarade Reagan att han inte längre såg Sovjetunionen som ett "ondska imperium" [13] . 1989 sa Reagan, med hänvisning till "de anmärkningsvärda händelser som äger rum under Mikhail Gorbatjovs mandatperiod", "I ärlighetens namn, idag kan jag inte längre kalla Sovjetunionen för ett ondskefullt imperium" [14] .
För närvarande, i amerikansk politik , används det nära begreppet " Ondskans axel ", som introducerades av George W. Bush 2002 , för att beteckna totalitära regimer som motsätter sig USA . Samma år förklarade Nordkoreas ledning , som svar på att deras land inkluderades i "ondskans axel", USA för ett "ondska imperiet" - som ett land med det mäktigaste lagret av massförstörelsevapen. och den största militärbudgeten i världen, och utgör därmed ett hot mot fred och stabilitet över hela planeten [15] . Idag, i ljuset av USA:s nuvarande utrikespolitik, förstås det "onda imperiet" i många länder ofta som USA självt [16] [17] [18] , den ledande spelaren i New Great Game .
Den 19 september 2022 kallade Polens premiärminister Mateusz Morawiecki vid det andra konservativa toppmötet i Bratislava Ryssland för "ett imperium av ondska och lögner", med hänvisning till Reagans uttryck [19] [20] . Detta hände mot bakgrund av nyheter om upptäckten av massgravar i staden Izyum , som var under rysk ockupation från 7 mars till 12 september 2022.
Se även
- ondskans axel
- folkets fängelse
- Roga länder
- McCarthyism
- Järnridå
- Korståg för frihet
- Medalj "Korsståg mot kommunismen"
Anteckningar
- ↑ 1 2 President Reagans tal inför National Association of Evangelicals, Orlando, Florida . The Reagan Information Page (8 mars 1983). Arkiverad från originalet den 9 juni 2004.
- ↑ 1 2 Encyclopaedia Britannica Reagan, Ronald W. Presidentskap > Utrikesfrågor > Relationer med Sovjetunionen Arkiverad 24 april 2014 på Wayback Machine
- ↑ Frank Warner, "Ny ordordning: För sjutton år sedan denna vecka kallade Ronald Reagan Sovjetunionen för ondskans fokus i den moderna världen." "Evil Empire"-talet störde det politiska universum, men de kritiska orden förblev nästan osagda." Arkiverad 15 februari 2022 på Wayback Machine The Morning Call (Allentown, Pa.) , 5 mars 2000
- ↑ Elifas Levi; Vänta, Arthur Edward. kapitel IV. legender om Karl den Stores regeringstid; Den välsignade jungfruns kultus // The History of Magic: inklusive en tydlig och exakt beskrivning av dess procedur, dess riter och dess mysterier . — Översättning af Histoire de la magie . - New York, NY: Samuel Weiser, 1970. - S. 229. - 384 sid. - ISBN 0-8772-8077-0 .
- ↑ Rivera, Eduardo. Caesar and the Bruteses: a tragedi (engelska) . - Avtryck av The bilingual review/La revista bilingüe, volym I, januari-april 1974, nummer 1. - Ypsilanti, Miss.: Bilingual Review, 1974. - S. 95. - 108 sid.
- ↑ Pia, Jack. Förord // SS regalia (engelska) / Konsultredaktör: John Keegan. - New York: Ballantine Books, 1974. - S. 15. - 158 sid. — (Ballantines illustrerade historia om det våldsamma århundradet). - ISBN 0-3452-4016-2 .
- ↑ Evil Empire speech (engelska) // Wikipedia. — 2019-11-10.
- ↑ Vladimir Abarinov (Washington). Star Warrior . GRANI.ru (06/07/2004). Arkiverad från originalet den 30 september 2007.
- ↑ Alexander Ageev. Bystförstoring // Profiltidning . - 2003. - Nr 39 (358) . Arkiverad från originalet den 25 oktober 2004.
- ↑ Grigoriev A., Plotnikova A., Laukkanen A. "Ondska imperiet": 30 år senare . Val till den amerikanska kongressen . Voice of America . Hämtad 2 september 2013. Arkiverad från originalet 12 mars 2013.
- ↑ Dominic Lieven . Det ryska imperiet och dess fiender från 1500-talet till våra dagar. / per. från engelska. A. Kozlik, A. Platonov. M .: "Europa", 2007. S. 45.
- ↑ Bransten, Jeremy. Reagans framträdande roll i förhållande till länderna i det forna sovjetblocket = I nationellt intresse. - InoSMI.ru , 2004. - 17 juni.
- ↑ America's Colossus: Hur amerikanska ledare påverkade Ryssland (otillgänglig länk) . RBC (14 november 2012). Hämtad 1 september 2013. Arkiverad från originalet 15 december 2013.
- ↑ Ivanyan E. A. Encyclopedia of Russian-American Relations. XVIII-XX århundraden .. - Moskva: Internationella relationer, 2001. - 696 s. — ISBN 5-7133-1045-0 .
- ↑ Nordkorea: "USA är ett ont imperium" Arkiverad 11 mars 2007 på Wayback Machine
- ↑ REGNUM - "USA:s allierade anser Washington farligare än Iran och Nordkorea" . Hämtad 9 mars 2007. Arkiverad från originalet 30 september 2007.
- ↑ NEWSru.com - "40% av kanadensarna tror att USA är ett ondskefullt imperium" Arkiverad 30 januari 2008 på Wayback Machine .
- ↑ Frågas betydelse och ungdomsomröstning s. 45 (länk ej tillgänglig) . Hämtad 9 mars 2007. Arkiverad från originalet 1 mars 2008.
- ↑ Premiärminister Morawiecki: Rosja jest dzisiaj imperium zła i imperium kłamstwa (polska) . TVN24 . Hämtad: 22 september 2022.
- ↑ Morawiecki: Rosja jest dzisiaj imperium zła i imperium kłamstwa (polska) . www.gazetaprawna.pl (19 september 2022). Hämtad: 22 september 2022.
| Ronald Reagan | ||
|---|---|---|
| ||
| Livet och politiken |
|  |
| Ordförandeskap |
| |
| Tal |
| |
| Bibliografi |
| |
| Val |
| |
| I populärkulturen | ||
| Minne |
| |
| En familj |
| |
|
Kategori | ||
| kalla kriget | ||||
|---|---|---|---|---|
| Nyckeldeltagare (supermakter, militär-politiska block och rörelser) | ||||
| ||||
| utrikespolitik _ | ||||
| Ideologier och strömningar |
| |||
| Organisationer |
| |||
| Nyckeltal _ |
| |||
| Relaterade begrepp | ||||
| ||||
| USA:s utrikespolitik | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Filosofi | |||||
| Begrepp | |||||
| Läror |
| ||||
| militära block | |||||
| Historia |
| ||||
| |||||