John av Biclari

John av Biclari
lat.  Ioannus Biclarensis
spanska  Juan de Biclaro
Biskop av Girona
591  -  621
Företrädare Alisius
Efterträdare Nonit
Födelse ca 540
Skaliabis
Död 621 Girona( 0621 )

Johannes av Biclaria ( Johannes av Biclari ; lat.  Ioannus Biclarensis , spansk  Juan de Biclaro ; ca 540 - 621 ) - Biskop av Girona (591-621), författare till en historisk krönika som beskriver händelserna 567-590.

Biografi

Den huvudsakliga informationskällan om Johannes av Biclarius liv är vittnesmålen i det 44:e kapitlet i Isidore av Sevillas verk " Om härliga män " ( lat.  De viris Illustribus liber ) [1] . Enligt dessa uppgifter föddes John i staden Skaliabis (nära det moderna Santander ) till en visigotisk familj. I motsats till sederna hos visigoterna - arierna , bekände han sig från barndomen till ortodox kristendom , baserad på den nikenska trosbekännelsen [2] . Medan han fortfarande var en ganska ung man, reste John till Konstantinopel , där han studerade latin, grekiska och andra vetenskaper. Efter att ha tillbringat sju år i Bysans huvudstad , och sjutton år enligt andra källor, återvände han till Spanien 576.

Vid denna tidpunkt förde den västgotiska kungen Leovigild en politik för att förena västgoterna i Spanien, genom att ge arianismen status som rikets statsreligion. För att han vägrade att acceptera denna tro, och även på grund av möjliga förbindelser med bysantinerna, som visigoterna nyligen hade fört krig med, förvisades John till Barcelona på kungens order , där han tillbringade de följande tio åren av sitt liv. Här blev han chef för det lokala samhället av ortodoxa kristna och försvarade dess intressen i tvister med biskopen av Barcelona , ​​​​arianen Ugern. Efter Leovigilds död och kung Reccared I :s tronbestigning kunde Johannes lämna exilplatsen och grundade 586 ett kloster i staden Biklar. Den exakta platsen för klostret är okänd, men efter upptäckten i slutet av 1900-talet i Valklar ( Katalonien ) av resterna av en kyrkobyggnad från 600-talet började de flesta historiker luta sig mot uppfattningen att klostret byggt av John låg i detta område [3] . Efter att ha blivit abbot i det nya klostret, utarbetade John en uppsättning regler för dess klostergemenskap baserat på Saint Augustine . Här skrev förmodligen John sin krönika.

Enligt kyrklig tradition valdes Johannes av Biclaria år 591 till chef för Girona stift , efterträdande biskop Alisius här . Johannes verksamhet som biskop är känd endast från stadgarna han undertecknade och kyrkorådens handlingar. Den 1 november 592 deltog han i det andra konciliet i Saragossa , vid vilket ett antal åtgärder fastställdes för att bekämpa resterna av arianismen i det visigotiska riket, och den 4 november tillsammans med flera biskopar [4] , undertecknade en stadga som stöder kung Reccared I:s rätt att samla in ytterligare skatter från invånarna i Barcelona, ​​vilket motsatte sig av den lokala biskopen. År 597 deltog John i kommunfullmäktige i Toledo och 599 - i det andra rådet i Barcelona . År 610 undertecknade han kung Gundemars stadga om överföringen av ärkebiskopsstolen från Cartagena som intogs av bysantinerna till Toledo , och 614 deltog han i rådet i Egar . Johannes av Biclar ska ha dött i Girona 621. Hans efterträdare i biskopssätet var Nonita .

Krönika

Förmodligen omkring år 590, men innan han valdes till biskop av Girona, sammanställde Johannes av Biclaria en historisk krönika som beskrev händelserna 567-590. Manuskriptets autograf har inte bevarats, men protografen som har överlevt till denna dag går tillbaka till 700-talet och är troligen mycket nära originalet. Detta gör det möjligt för historiker att betrakta krönikan om Johannes av Biclarius som det första historiska verket från det tidiga medeltidens Spanien som helt har överlevt till vår tid.

Förordet till krönikan säger att det är en fortsättning på Victor Tunnunskys verk , men när det gäller innehållet och kronologin av händelserna i Johannes krönika är det troligen en fortsättning på Saragossa krönikan som har varit bevaras endast i fragment . Krönikan om Johannes av Biclarius är den mest fullständiga och tillförlitliga källan om historien om den västgotiska kungen Leovigilds regeringstid, om de sista åren av Suebi-rikets existens och om kung Reccared I:s övergång till ortodox kristendom. Krönikan innehåller också information om Bysans historia och några unika uppgifter om regionerna som gränsar till det (till exempel om bysantinernas krig med langobarderna i Italien och om antagandet av kristendomen av vissa hedniska folk i Asien och Afrika) . Trots bekännelsen av ortodox kristendom talar Johannes av Biclaria i neutrala ordalag om den arianska kungen Leovigilds gärningar och fördömer till och med sin ortodoxa Hermenegild , som förlitade sig på hjälp från bysantinerna och Sueves under upproret . Krönikan om Johannes av Biclaria, tillsammans med "krönikan från Saragossa" och verken av Gregorius av Tours och Isidore av Sevilla, är en av huvudkällorna om historien om det västgotiska Spanien på 600-talet.

Upplagor av krönikan

För första gången publicerades krönikan om Johannes av Biclarius år 1600 i Ingolstadt av utgivaren Canisius. De viktigaste publikationerna av krönikan på latin är:

På ryska publicerades fragment av krönikan som en del av samlingen: Tsirkin Yu. B. Antika och tidigmedeltida källor om Spaniens historia. - St Petersburg. : Publishing House of St. Petersburg University, 2006. - S. 110-114. — 360 s. — ISBN 5-288-04094-X .

Fullständiga översättningar av texten i krönikan av John of Biklar till ryska görs i form av internetversioner: John of Biklar. Krönika . österländsk litteratur . - översättning av Dyakonov I.V. och John of Biklarsky. Krönika . österländsk litteratur. - översättning av A. E. Golovanov

Anteckningar

  1. ↑ Isidorus hispaliensis. De viris Illustribus liber  (lat.) . Documenta Catholica Omnia. - Utdrag ur den 83:e volymen av Patrologia Latina , kol. 1081-1106B. Datum för åtkomst: 16 oktober 2009. Arkiverad från originalet den 9 april 2012.
  2. ↑ I många moderna historikers verk kallas denna religion katolicism , även om uppdelningen av kristendomen i katolicism och ortodoxi slutligen ägde rum först på 1000-talet.
  3. ↑ Internari Arquitectiónic de Cabacés  (katalanska) . Datum för åtkomst: 16 oktober 2009. Arkiverad från originalet den 9 april 2012.
  4. ↑ Stadgan undertecknades också av ärkebiskopen av Toledo Artemius, biskopen av Egara Sophronius och biskopen av Ampuryas Galon.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk