Yesod

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 26 januari 2020; kontroller kräver 3 redigeringar .
Sefirot i kabbala
Sefirot i kabbala

Yesod

Livets träd

Yesod , även Yesod eller Yesod ( heb . Grund ‏; lat.  transkription Yesod eller Jesod ; " Foundation " eller " Foundation "; Engelsk  foundation ) [1] , - i Kabbalahs lära om världarnas ursprung , den nionde av 10 objektiva [1] strålar (direkta strålar av gudomligt ljus) från universum - den så kallade " sefirot " eller "sefirot" ( plural från "sefira"), även "siffror" eller "sfärer" [1] , - de första strålningarna av den gudomliga essensen , som tillsammans bildar kosmos [2] .

Tänkande som medlemmar av en helhet, bildar Sephiroth formen av en perfekt varelse - den ursprungliga människan ( Adam-Kadmon ). För större klarhet anger kabbalister överensstämmelsen mellan individuella Sefirot och de yttre delarna av människokroppen: Yesod och Malchut är Adam-Kadmons  två ben . [ett]

Triaden av den "naturliga" eller "kroppsliga världen"

De tre Sephiroth - Netzach , Hod och Yesod - representerar naturens dynamiska krafter: den maskulina principen Netzach ("Triumph") och den feminina - Hod ("Härlighet"), som tillsammans resulterar i Yesod ("Basic") , det är reproducerande element, roten till allting .

Den tredje och sista triaden av Sefirot-trädet  - Netzach ("Triumf"), Hod ("Härlighet" eller "Storhet") och Yesod ("Fundament" eller "Fundament") - bildar den "naturliga eller kroppsliga världen" ( Hebr. ‏ עולם מוטנע ‏‎‎ eller ‏ עולם גוף ‏‎), sammanfaller med Spinozas " natura naturata " (1632-1677) [2] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 Kabbalah // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  2. ↑ 1 2 Kabbalah // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.