Cephalus (son till Deion)

Kefal
Golv manlig
Far Deion
Mor Diomedes
Make Procris [1] [2] och Clymene
Barn Hesperus , Adymnus [d] , Phaeton , Aoos , Arcisius , Iphicles och Alcimede
I andra kulturer Kefal
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Cephalus ( forngrekiska Κέφαλος ) är en karaktär i antikens grekiska mytologi [3] . Son till Deion eller Deionaeus, son till Aeolus , kung av Phocis, och Diomedes [4] . Blandar sig med Hermes son [5] . Han vann i slungskytte vid spelen i Argos (eller i Iolka) [6] .

Myten om Cephalus

Från Phokis flyttade Cephalus till Attika . Han gifte sig med Procris , dotter till Erechtheus , den atenske kungen, i Attika bodde de i Forik [7] , en av de 12 äldsta delstaterna i Attika, på dess sydöstra spets [8] . Nordväst om Forik låg dem Cefale (Κέφαλή), vars namn utan tvekan hade ett samband med namnet på den mytomspunna kungen Kefalos. Han var en fin ung man och en passionerad jägare. Eos , gryningens gudinna, blev kär i honom och, efter att ha kidnappat honom, födde han en son, Phaethon .

Versioner av myten

Vid sidan av denna myt fanns en annan, om kärleken mellan Cephalus och Procris , som senare fick litterär och musikalisk bearbetning (opera av E. Jacquet de la Guerre "Cephal och Procris", 1694 , etc.). Enligt en version av myten lämnade Cephalus, som ville testa sin frus, Procris, trohet, landet, och efter 8 år återvände han förklädd och, som inte blev igenkänd av sin fru, förförde henne med skönhet och smycken. Hyginus beskriver följande schema: Cephalus och Procris svor en ed att de inte skulle ligga ner med andra. Cephalus blev förälskad i Eos , Typhons hustru , men Cephalus återgäldade henne inte [9] . Sedan gjorde Eos honom till en främling och gav honom gåvor och erbjöd sig att testa hans fru. Cephalus gav gåvor till Procris (gyllene krona), och hon gick med på att ligga ner med honom [10] . När Kefalu återställdes till sitt tidigare utseende flydde Procris till Kreta. Enligt Ovidius började Procris bara tveka som svar på erbjudandet om gåvor, och Cephalus kallade hennes beteende förräderi [11] . Cephalus svarade på kärleken till Eos [12] . Enligt en annan legend förförde Pteleon Procris med ett gyllene diadem, och hon flydde av skam till Kreta , varifrån hon återvände, efter att ha fått en hund från Minos som gåva , från vilken det var omöjligt att fly, och en underbar brunn- riktade spjut.

När han återvände på uppdrag av Artemis , erbjöd Procris, klädd som en ung man, Cephalus en jakttävling. Med hjälp av ett mirakulöst spjut och en hund vann Procris tävlingen, och sedan bad Cephalus den imaginära främlingen att sälja spjutet och hunden. Då sa Procris: "Om du vill äga det, ge mig det som pojkar brukar ge." Cephalus gick med på att lägga sig ner med främlingen, sedan öppnade Procris sig för honom. Paret försonades [13] .

Myt i litteraturen

Enligt Pausanias förmedlar "alla poeter" historien om mordet på Procris av Cephalus, Ovidius till och med två gånger (i III boken av Science of Love och VII boken av Metamorphoses) [14] . Sofokles hade tragedin Procris (rad 1 nådde), Eubulus hade  komedin Procris, Phileter hade  komedin Cephalus. När Cephalus jagade Hymetta, kallade han, som ville vila, "moln" (Nefel) [15] , vilket en viss person misstog för namnet på en nymf och berättade för Procris, som blev svartsjuk. Sedan började Procris följa honom för att spionera på vem Cephalus kallade. När Cefalus såg att busken rörde sig, trodde han att en do gömde sig där, kastade ett underbart spjut och dödade Procris [16] . Cephalus döms av Areopagus och döms till evig exil. Enligt Ovidius blev han inte utvisad och seglade till Salamis för hjälp i kriget med Minos [17] .

Olika extrafunktioner

Bodde i Thebe , efter att ha flytt från Aten på grund av mordet på Procris. Enligt dikten "Återvänder" gifte han sig med Clymene , dotter till Minius , och från detta äktenskap föddes en son, Iphicles [18] . Han hade en son Arcesius , farfar till Odysseus (enligt Hyginus , en son från Procris [19] ). Klanen av kungar av Ithaca producerades också från Kefalos, och farfar till Odysseus, far till Laertes , ansågs vara son till Kefalos från en björn (ἄρκτος). En av karaktärerna i mytologin, Halkin , ansågs vara en ättling till Kefalos i den tionde stammen.

I Boeotia, i staden Teumess, släppte han ut en hund på en fruktansvärd Teumesian räv , och båda förvandlades till sten [20] .

Han gick på en kampanj tillsammans med Amphitryonteleboys [21] och var den första att bebo ön Paphos, som sedan dess blev känd som Kefallenia [22] . Historikerna Hellanicus och Andron identifierade Cefallenia med homeriken Dulichius .

Cephalus krediterades också med grunden av Apollontemplet på Cape Leucatus (mot Cephallenia), varifrån han själv kastade sig i havet. Han var förälskad i en viss Pterel , son till Deionaeus (enligt en annan läsning, i en viss Pterelada ), och han var den förste som hoppade från den leukadiska klippan för att bli botad från kärleken [23] .

Myth Studies

Enligt forskare från 1800-talet är den vackra jägaren Cephalus, som kidnappas av gryningen, personifieringen av stjärnorna som slocknar före gryningen; Procris, som nu försvinner, nu dyker upp för sin man igen, är månen. På den äldsta terrakottan och vaserna finns bilder av Cephalus, buren av Eos, som senare flydde från hennes förföljelse, samt bilder av platsen för mordet på Procris.

Anteckningar

  1. Gantz T. Mythes de la Grèce archaïque  (franska) - Paris : Éditions Belin , 2004. - P. 1387. - ISBN 978-2-7011-3067-5
  2. ↑ Lübker F. Cephalus // The Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lübker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 272.
  3. Myter om världens folk . M., 1991-92. I 2 volymer T.1. P.645, Lübker F. The Real Dictionary of Classical Antiquities . M., 2001. I 3 band T.1. s. 314-315
  4. Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 9, 4
  5. Ovidius. Kärleksvetenskap III 725
  6. Gigin. Myter 273
  7. Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek II 4, 7; Anthony Liberal. Metamorfos 41, 1
  8. Namnet "Forik" översätts till "frö" - Nagy G. Grekisk mytologi och poetik. M., 2002. S.305
  9. Gigin. Myter 189; Ovidius. Metamorphoses 702-722
  10. Gigin. Myter 189; Anthony Liberal. Metamorfos 41, 3
  11. Ovidius. Metamorfoser VII 722-740
  12. Ovidius. Heroides IV 95-98; Anthony Liberal. Metamorfos 41, 1
  13. Gigin. Myter 189, citat i övers. D. O. Torshilova
  14. Pausanias. Beskrivning av Hellas X 29, 6; Pseudo Apollodorus. Mytologiska biblioteket III 15, 1; Ovidius. Kärlekens vetenskap III 685-746
  15. Enligt Ovidius, Avru ("bris"), i den ryska översättningen "Trickle"
  16. Gigin. Myter 189; Ovidius. Metamorfoser VII 804-863
  17. Ovidius. Metamorphoses VII 665-669
  18. Pausanias. Beskrivning av Hellas X 29, 6
  19. Gigin. Myter 189, 125 marginalia
  20. Pausanias. Beskrivning av Hellas IX 19, 1; Anthony Liberal. Metamorphoses 41, 7-10; enligt Palefatus var Cephalus i krig med en man som hette Lys (Palefat. On the incredible 5)
  21. Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek II 4, 7
  22. Pausanias. Beskrivning av Hellas I 37, 6; Strabo. Geografi X 2, 14.20
  23. Strabo. Geografi X 2, 9,24. Om ämnet självmord från kärlek genom att hoppa från en klippa, se i detalj: Nagy G. Grekisk mytologi och poetik. / Per. från engelska. M., 2002. Kap. 9 (s. 293-341). På s.301 finns en läsning av Pterelad, i rysk översättning. accepterad läsning Pterel

Litteratur