| Kloster | ||
| Kirillo-Chelmogorsky kloster | ||
|---|---|---|
| Trettondagens katedral | ||
| 61°39′53″ N sh. 38°11′24″ E e. | ||
| Land | Ryssland | |
| Plats | Kommunal formation "Pechnikovskoe" , Kargopolsky-distriktet , Archangelsk-regionen | |
| bekännelse | Ortodoxi | |
| Stift | Archangelsk | |
| Sorts | Manlig | |
| Stiftelsedatum | 1316 | |
| Status | förstörd | |
| stat | Ruin | |
|
|
||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Kirillo-Chelmogorsky-klostret - ett före detta ortodoxt kloster i Kargopol-distriktet i Arkhangelsk-regionen . Det äldsta klostret på Archangelsk mark [1] . Den låg sydost om byn Morshchikhinskaya mellan Lyokshmozero och Monastyrsky Lake [2] (Chelmozer), nära Lekshma River, som förbinder dessa sjöar [3] . Ruinerna har bevarats.
År 1316 valde Kirill av Chelmogorsky , en tonsurer vid Novgorod Antoniev-klostret , berget Cholma i Chud- länderna för permanent uppehållstillstånd . Första vintern bodde han i en grotta, sedan byggde han en träcell och ett kapell . I slutet av livet för St. Cyril, alla lokala Chud döptes. För de nykonverterade byggde munken ett tempel för att hedra Teofanien. Död St. Cyril 8 december 1368 .
Tio år efter döden av St. Cyril, 1378 samlade hieromonken Arseniy munkar som "numrerade tjugofyra". Munkarna utvecklade landet nära klostret och sådde det med grönsaker och bröd. Efter att Herrens teofanikyrka, byggd av den helige Cyril, brann ner från blixten, reste munkarna en kyrka i namnet på den allra heligaste Theotokos av hennes härliga himmelsfärd, varm med en måltid. Sedan dess började klostret kallas för antagandet. Femtio år efter den helige Cyrillos död samlade bröder upp till åttio personer i klostret och började bygga celler för vistelsen [4] .
Den 9 maj 1419 uppfördes en ny trettondagskyrka med ett kapell för den stora martyren Katarina. Och klostret för pastor Cyril av Chelmogorsky [4] började kallas .
1498-1499 var storhertiginnan Sophia Paleolog fånge i Kirillo-Chelmogorsky-klostret , och 1526-1531 hölls hennes svärdotter, storhertiginnan Solomonia (också en munk) här [4] .
1544 förlänade han klostret åkermark och slåttermarker, skogar och vatten. Det beordrades också att ge 6 rubel 20 altyn från Kargopol inkomst för ett år [4] .
År 1599 blev Dmitry Kurlyatev-Obolenskys hustru och hans två döttrar tvångstornerade i klostret.
1612-1615 skövlades klostret flera gånger av litauerna .
År 1633 utfärdades klostret ett brev från Metropolitan Cyprian i Novgorod och Velikolutsk med en välsignelse för byggandet av två kyrkor - Herrens trettiodag och Guds moders bebådelse, 1637 - ett annat brev med en välsignelse för byggandet av en tredje kyrka över de heliga portarna i den stora martyren Katarinas namn. Katarinakyrkan nämns inte i dokumenten efter 1656 (uppenbarligen nedbränd). År 1674, istället för den brända Blagoveshchenskaya-kyrkan, byggdes Assumption Church. Dessutom hade klostret en egen innergård i Kargopol .
År 1727 tilldelades det fattiga Kirillo-Chelmogorsky-klostret till Spaso-Kargopolsky-klostret. 1732 blev klostret självständigt, 1751 tilldelades det återigen Spaso-Kargopolsky. År 1764, enligt manifestet om sekulariseringen av Katarina II :s klosterländer, avskaffades Kirillo-Chelmogorsky-klostret. Två klosterkyrkor blev församlingskyrkor.
Åren 1844-1845 , på platsen för den gamla trettondagskyrkan, byggde köpmannen Mikhail Nikolaevich Lytkins iver en ny trettondagskatedral med ett kapell i namnet St Cyril av Chelmogorsk. År 1845 tilldelades byggnaderna av det tidigare klostret Alexander-Oshevensky-klostret .
På 1880-talet fick Chelmogorsky-klostret relativt (även om det inte bekräftades officiellt) oberoende. 1880 och 1887 drabbades klostret av bränder. Åren 1897-1899 byggdes trettondagskyrkan upp igen. År 1904, genom dekret av den heliga synoden, fick klostret officiellt självständighet. På den tiden tillhörde det Kargopoldistriktet i Olonets-provinsen [3] och, följaktligen, Olonets stift . Enligt Soikins uppslagsbok från 1910: ”När det gäller antalet bröder är klostret mycket litet. Det finns två tempel: för att hedra Dormitionen och för att hedra teofanien” [5] .
Så här såg klostret ut i början av 1900-talet, enligt pilgrimernas memoarer:
En mur av vit sten med torn omgav klostret med en oregelbunden fyrkant med en vall. Trojaportar, en och deras viktigaste med kors. Två kyrkor. En trä - Antagande - och vit sten. Prästen Athanasius stenhus och tre tvåvåningsbyggnader - celler för bröderna, 25 celler per våning. I norra hörnet av staketet finns en lada, ett klosterskafferi. Bakom staketet nära floden, ett tvåvåningshus med entresol, med vacker utsikt från floden till naturrummen där prosten bodde ... uppför floden finns en kvarn, ett kapell på en bergssida med en stor krucifix. Från detta byggda kapell på manhålet finns en passage till fängelsehålan och Cyrillos av Chelmogorskys cellgrotta. Underjordiska passager var befästa och, tydligen, delvis bevarade. En väg till floden nedför till det heliga hålet, bron på sommaren, där Cyril av Chelmogorsky gick för att bada. Flyttar till templet och andra fängelsehålor. Det fanns en stad, men bara en granlund och en fängelsehåla återstod, allt som restes ovanpå jorden raderades ut av människor ... Ett underjordiskt boende, ett bibliotek, klostervärden kanske bevarades under skydd av jorden. Tre eller fem mil bort var den vita stenstaden synlig, klockorna hördes i Lyadiny i gryningen. Alexander Oshevensky besökte detta kloster som granne [2] .
År 1917, med välsignelse av Metropolitan Veniamin i Petrograd (Kazan) , byggdes innergården i Chelmogorsk Kirillov Epiphany Desert i Petrograd. I juni 1918 invigdes ett kapell i Petrogradföreningen i namnet St Cyril av Chelmogorsky och Hieromartyr Hermogenes. I februari 1918 tilldelades Kirillo-Chelmogorsky-klostret till Trufanovskys landsbygdssamhälle.
1932 , efter arresteringarna av prästerskapet och munkarna, likviderades slutligen Kirillo-Chelmogorsky-klostret.
Åren 1932-1934 revs klosterbyggnader i trä , inklusive Guds moders antagandekyrka. I mitten av 1900-talet låg en timmerstation på klostrets territorium, säsongsarbetare bodde, som förstörde och brände de byggnader som fortfarande fanns kvar [2] .
På 2000-talet var Kirillo-Chelmogorsky-klostret, som hade funnits i fem århundraden, nästan helt förstört. Men lokalbefolkningen vördar denna plats som helig. Det är mycket svårt att ta sig till det, det ligger i ett av de avlägsna hörnen av Kargopol-regionen, dit nästan ingen väg leder [1] .
År 2005 skar elever från Moskva Restoration College nr 88 ner ett stort 4-meters dyrkanskors. Den 16 augusti 2005 monterades den på en solid grund på den plats där bunten till Trufanovo och klostret avgår från Pudozhsky-området [4] . Fäst vid korsets bas var en massiv marmorplatta med en kort historik om klostret och en bön till den helige Cyril. Korset invigdes av biskop Tikhon (Stepanov) av Archangelsk och Kholmogorsk i närvaro av en stor folksamling, i närvaro av lokala präster och kloster, representanter för pressen och administrationen i Kargopols kommun [6] .
I februari 2007 utvecklade arkitekten Natalya Varshavskaya ett multimedia-animationsprojekt "Arkeologisk modell av Kirillo-Chelmogorsky-klostret". Målet med projektet är att skapa en tredimensionell parametrisk modell av Kirilo-Chelmogorsky-klostret med förändringar från 1300-talet till 1800-talet [1] .
I maj 2007 upptäcktes fragment av stengrunden för Guds moderkyrka, biskopens hus och matsalen. Spindlar av klostrets södra och östra väggar hittades . Resterna av trähögar av gångvägar till byn Pella [4] registrerades .
Den 9 augusti 2012 invigde dekanen för Kargopoldistriktet, prästen Andrei Usachev och prästen Mikhail Buzynkin, kapellet på platsen för det tidigare klostret [4] .