| By | |
| Klimovshchina | |
|---|---|
| 58°44′54″ s. sh. 35°31′32″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Förbundets ämne | Novgorod-regionen |
| Kommunalt område | Pestovsky |
| Landsbygdsbebyggelse | teologisk |
| Historia och geografi | |
| Fyrkant | 0,191 km² |
| Mitthöjd | 129 m |
| Tidszon | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 31 personer ( 2010 ) |
| Digitala ID | |
| Postnummer | 174542 |
| OKATO-kod | 49232807006 |
| OKTMO-kod | 49632407211 |
Klimovshchina är en by i Pestovskys kommundistrikt i Novgorod-regionen . Ingår i Bogoslovsky landsbygdsbosättning . Enligt den allryska folkräkningen 2010 är byns befolkning 31 personer (16 män och 15 kvinnor) [1] .
Byns yta är 19,1 hektar [2] .
Klimovshchina ligger på den vänstra stranden av floden Belaya , nära dess sammanflöde med Kirva , på motorvägen Khvoynaya - Kabozha - Pestovo , på en höjd av 129 m över havet [3] , 7 km öster om byn Bogoslovo och 10 km nordost från byn vid Abrosovo- stationen . I byn Klimovshchina finns ett postkontor, postnumret är 174542. Väster om byn (på det tidigare godset Klimovshchinas territorium ) fanns ett barnhälsoläger "Energetik". Det finns ett kulturarvsobjekt - "Ushakovs gods" (en herrgård [4] och en park på 5,3 hektar [5] ). Det finns fem massgravar av okända sovjetiska soldater i byn [6]
Att döma av de långa gravhögarna som Krivichs lämnade, började människor bosätta sig i det lokala territoriet redan på 5-600-talen. Och det första skriftliga omnämnandet av Klimovshchina går tillbaka till första hälften av 1500-talet.
I listan över befolkade platser i Ustyuzhensky-distriktet i Novgorod-provinsen för 1909, anges godset och kyrkogården i Klimovshchina som tillhörande Kirvo-Klimovskaya volost (2:a lägret, 2:a tomten). Befolkningen i egendomen Klimovshchina , som då låg på bonden Pletnevs och hans kamraters mark - 36 invånare: män - 13, kvinnor - 23, antalet bostadshus - 6; det fanns en kvarn, befolkningen på Klimovshchina kyrkogård i anslutning till gården , som var på kyrklig mark - 12 personer: män - 2, kvinnor - 10, antalet bostadshus - 5 [7] . Sedan från 10 juni 1918 till 31 juli 1927 som en del av Ustyuzhensky-distriktet i Cherepovets-provinsen , då centrum för Klimovsky byråd i Pestovsky-distriktet i Cherepovets-distriktet i Leningrad-regionen . Genom dekret från den centrala verkställande kommittén och rådet för folkkommissarier i Sovjetunionen av den 23 juli 1930 avskaffades Cherepovets-distriktet och distriktet blev direkt underordnat Leningrads verkställande kommitté. Genom dekret från presidiet för Sovjetunionens högsta sovjet den 5 juli 1944 överfördes Pestovsky-distriktet från Leningrad-regionen till den nybildade Novgorod-regionen. Genom beslutet av Novgorods regionala verkställande kommitté nr 1200 av den 28 december 1960 avskaffades Klimovsky Village Council, och Klimovshchina blev en del av Bogoslovsky Village Council med centrum av byn Bogoslovo [8] .
Med antagandet av den ryska lagen av den 6 juli 1991 "Om lokalt självstyre i RSFSR" och dekret från Ryska federationens president nr 1617 av den 9 oktober 1993 "Om reformen av representativa myndigheter och lokal själv- Regeringsorgan i Ryska federationen", avslutades Teologiska byrådets verksamhet före schemat. Senare bildades administrationen av Bogoslovsky byråd (Bogoslovsky byadministration). Enligt resultaten av kommunreformen har byn sedan 2005 varit en del av den kommunala formationen - Bogoslovsky landsbygdsbosättning i Pestovsky kommunala distrikt ( lokalt självstyre ), enligt den administrativa-territoriella strukturen är den underordnad administration av Bogoslovskij landsbygdsbosättning i Pestovsky-distriktet [9] . Den teologiska lantliga bosättningen med det administrativa centret i byn Bogoslovo skapades genom att kombinera territoriet av tre landsbygdsförvaltningar: Bogoslovskaya, Abrosovskaya, Bryakunovskaya [10] .
Lokalhistoriker i Pestovsk satte i ordning familjegraven till den gamla adelsfamiljen Veselago, belägen på en lantlig kyrkogård nära byn Klimovshchina. [11] Tills relativt nyligen var det svårt att hitta det - den gamla delen av kyrkogården var tätt bevuxen med skog, militanta ateister, röda aktivister och andra vandaler hade ett finger med i förstörelsen av gravstenar. Ett försök att återställa ordningen gjordes först 2016 – då tog frivilliga bort förstörda stengravstenar från marken, rensade granitbasen på staketet, högg ner träd och skar ut buskar. Det enda som återstod var att gjuta, jämna till tomten och installera de liggande gravstenarna. Men saker och ting kom inte till detta - bristen på krafter, medel, och viktigast av allt, tiden påverkade.
Allt har förändrats nyligen - i ett samtal med en 53 Novosti-korrespondent, sa chefen för Pestovsky Museum of Local Lore, Alexei Vinogradov, att initiativtagare dök upp i Klimov-regionen, som var smärtsamma att se vad som hände. De röjde de närliggande kullarna, började ställa i ordning och sköta den mirakulöst bevarade Ushakovs herrgård, placerade ut skyltar och tavlor med information.
De skulle föra den en gång så chica herrgårdens lindgränd i rätt form, men fyndet av lokalhistoriker ändrade planerna - i andra änden av den gamla kyrkogården, ganska långt från kryptan, hittades ytterligare en gravsten relaterad till familjen Veselago. Dessutom drog sökmotorerna fram ett stort metallkors från 1800-talet, som tyvärr var trasigt.
På initiativgruppens begäran serverade rektorn för Födelsekyrkan för det allra heligaste Theotokos i Kirva, präst Gleb Pshansky, en minnesstund på begravningsplatsen för familjen Veselago. För första gången på hundra år hördes orden i en bön där för vilan för de "som ligger här" ortodoxa kristna, vars aska gång på gång stördes av revolutionärt sinnade bönder och skattsökare.
Den 20 september 2019 fortsatte berättelsen - en ny lokal lore trupper lämnade till kyrkogården, som arbetade hela dagsljuset. Enligt Alexei Vinogradov, chef för Pestovsky Museum of Local Lore, jämnade volontärerna denna gång området över Nadezhda Petrovnas krypta och Nadezhda Gerasimovna Veselago, släpade tunga gravstenar av granit utspridda av vandaler till sin rättmätiga plats. Tydligen ville ateisterna använda dem som grundstenar, men de hade inte tillräckligt med styrka.
Vidare placerades calvarietoppar på gravstenarna, graven för spädbarnet Maria Gerasimovna Veselago, som dog, som inskriptionen på det gamla korset vittnar om, två år gammal, 1835, befriades från skräp, medan Pushkin fortfarande levde. Naturligtvis är dessa inte gravstenar för alla representanter för familjen Veselago, som en gång vilade i familjens krypta. Enligt gamla tiders memoarer fanns det minst fem kistor i kryptan.
Det finns lite arbete kvar: det är nödvändigt att höja staketets granitpelare, som väger ungefär ett halvt ton - det var inte möjligt att göra detta med händer och enkla verktyg. Du behöver åtminstone en vinsch. Ändå kan det redan konstateras: de gravstenar som de röda ateisterna spred 1918 återfördes till sin plats efter hundra år, de gravar som upprepade gånger förstördes återställdes. Därför fann askan från de flesta av företrädarna för den ärorika adelsfamiljen Veselago äntligen sin efterlängtade fred.
Lokalhistoriker i Pestovo gjorde en intressant upptäckt 2020. [12] Detta rapporterades av VKontakte-gruppen för det lokala museet för lokal lore. I byn Klimovshchina besökte de den lokala antika kyrkogården. Genom att gå förbi begravningarna och den förstörda grunden av kyrkan av bilden av Jungfrun "Sök efter de förlorade", hittade de en platta täckt med mossa. Och när de städade den insåg de att det var en gravsten. Lyckligtvis fanns en inskription bevarad på den, som löd: ”De avlidnes kroppar begravdes på denna plats: prästen Theodore 1868 den 13 februari och hans hustru Theodosius 1866 den 19 november. Kom ihåg dem, Herre, i ditt rike." Lokalhistoriker har för avsikt att söka information om dessa personer. Kanske kommer de att kunna öppna ytterligare en hittills okänd sida i sitt hemland.
Den största mängden mark i Bogoslovsky-regionen ägdes av en ganska välkänd familj - den adliga familjen Ushakovs, vars egendom med en park i byn Klimovshchina har överlevt till denna dag och idag är den enda adliga egendomen i Pestovsky. distrikt. [13] Det exakta datumet för dess konstruktion har inte fastställts hittills, det finns ett antagande om att grunden lades i slutet av 1700-talet, och expeditionen av Novgorods restaureringsverkstad och statens förenade museireservat som besökte här i juni 1980 beskrev det som ett stenhus byggt i senklassicismens tradition under första hälften av 1800-talet.
Familjen Ushakov går tillbaka till Kassozh-prinsen Rededa (Redega), som dödades 1022 av prins Mstislav Vladimirovich den modige i en duell, och gifte sig med sina döttrar med Rededis söner. Andra berömda adelsfamiljer härstammar från honom, såsom glebovs, sorokoumovs, kropotkins, lopukhins, laptevs, lupandins. Alla hans ättlingar kallas Rededici.
Barnbarnsbarnet till Mikhail Yuryevich Sorokoum - Gleb (Pavel) Grigorievich bar smeknamnet Ushak, från vilket Ushakovs gick. Det bör noteras att familjen Ushakov är ganska grenad. Dess representanter ägde mark i Novgorod, Tver, Pskov, Yaroslavl, Moskva, Kursk-provinserna. För närvarande reduceras alla Ushakovs traditionellt till Yuri Yakovlevich Ushakovs ättlingar, han var guvernör i Meshchovsk 1506 och hade 9 söner: Mikhail, Fedor, Stepan (Nemir), Lawrence, Nikon, Ivan (Sumorok), Savva, Pavel , Andrey (Rudak). Ättlingarna till dessa söner ägde en stor mängd mark i den tidigare Novgorodrepubliken, inklusive byn Klimovshchina. Från 1600- till 1800-talet var Ushakovs gods belägna i volosterna och kyrkogårdarna i Ustyuzhensky-distriktet: Kirovsky, Lukinsky, Belsky, Izboishchsky, Megrinsky.
Många Ushakovs tjänade som bojarer, gardister, stolniks, advokater, de nådde höga rang i tjänsten, vilket gjorde dem kända. På 1600-talet var Vasily Vasilyevich Ushakov diakon. Hans son - Ivan Vasilyevich Ushakov var förvaltare av Tsarevich Peter. Han fick ett gods i Kolomna-distriktet i Moskva-provinsen för Treenighetskampanjen. Namnen på chefen för det hemliga kontoret greve Andrey Ivanovich Ushakov, generalguvernören i St. Petersburg Stepan Fedorovich Ushakov och amiral Fedor Fedorovich Ushakov är allmänt kända.
De exakta familjebanden, fullständiga stamtavlan och ursprunget för Ushakovs från Klimovshchina har ännu inte fastställts, men enligt dokumenten från det ryska statsarkivet för antika handlingar verkar det möjligt att spåra ägarna till Klimovshchina bland ättlingarna till den sjätte son till Ivan Yuryevich Ushakov, med smeknamnet Sumorok.
I synodiken i Sinozeroöknen 1605-1606 nämns "Nikon Fedorovich Ushakovs familj från Kirva", men hans förbindelse med resten av Usjakoverna från vår region har ännu inte fastställts.
I slutet av 1700-talet var Ushakovs huvudägare av mark i Klimovsky-, Lukinsky- och Kirovsky-kyrkogårdarna i Ustyuzhensky-distriktet (moderna Pestovsky-distriktet). De äger hälften av byn Klimovshchina, byarna Podlipye, Eskino, Odintsovo, Varakhino, Pankovo och en del av bönderna i byarna Barygino och Tokarevo. Deras gods låg i Klimovshchina och Gora. Byn Klimovshchina var uppdelad mellan representanter för familjen Ushakov enligt följande:
domstolsrådgivaren Abram Ivanovich Ushakov (Åklagaren i Novgorod) hade 5 yards och en kvarn vid Belayafloden; major S. E. Ushakov - två yards; Sergeant F. I. Ushakov - en gård. Mästarens hus var i markägarens fänrik Agrafena Petrovna Ushakovas ägo. Hon ägde också en stor mängd mark längs floderna Belaya och Kirva. Gorkagodset i byn Gora och byarna Varakhino och Odintsovo ägs av Vasily och Anna Ushakovs.
I början av 1800-talet (1814-1820) uppträdde Apollon Stepanovich Ushakov, en kollegial rådgivare, i församlingen i Klimovskaya St. Nicholas Church, bakom vilken 397 böndersjälar var registrerade i hela Ustyuzhensky-distriktet, och de flesta av dem (mer än 100 personer) bor i distriktet Klimovshchina.
Apollon Stepanovich Ushakov kom tydligen hit från Moskva, där han bodde tidigare, han var en deltagare i kriget 1812. Idag är det känt att han hade tre söner: den äldre Vasily, Apollo och den yngre Nikolai.
Vasily Apollonovich Ushakov - växte upp i Corps of Pages, tjänstgjorde i det litauiska gardets regemente, skadades nära Borodino, deltog i utländska kampanjer 1813-1814. 1815 invigdes han i frimureriet i logen "Sankt Johannes av Jerusalem" i Nancy, där många ryska officerare var medlemmar. 1819 gick han i pension och bosatte sig i Moskva. Han var en avlägsen släkting och vän till Alexander Griboyedov. Hans litterära verksamhet började i mitten av 1820-talet med artiklar av olika innehåll, ibland lånade från utländsk litteratur. Som ett resultat blev han en välkänd skönlitterär författare.
Apollo Apollonovich Ushakov valde också en militär karriär. Och även om hon inte var lika heroisk som sin äldre bror, tog han examen från henne med rang som generalmajor. Han bodde i S:t Petersburg och gifte sig med Emilia Karlovna von Troll. De fick tre döttrar: Emilia, Elizabeth och Mary. Hans hustru dog plötsligt den 1 juli 1831 vid 24 års ålder under en koleraepidemi och begravdes på en kolerakyrkogård på Viborgs sida. Apollon Apollonovich, som dog den 3 februari 1848, lades bredvid henne. Han lämnade sina döttrars egendomar i Simbirsk-provinsen, 100 själar vardera.
Apollon Stepanovich Ushakovs gods i Ustyuzhensky-distriktet ärvdes av hans yngste son Nikolai Apollonovich. 1837 ägde han gods av Klimovshchina, Gora, Mikhailovskoye, Romankovo och bönder i byarna Eskino, Zakolodene, Tokarevo, Podlipye, Ostrov, Pankovo och även i följande bosättningar i Ustyuzhensky-distriktet: Shaloch (Vershino) , Shalokhoch, Oryol (Zuevo) , Lower, Sysoevo, Kuzminskoye, Isakovo, Dementyevo, Kormovesovo, Kononovo, Gorbachevo, Konyukhovo, Gavkovo, Samoilovo, Zanino och byn Ivanova Gorka, Borovichsky-distriktet.
Nikolai Apollonovich Ushakov nämndes som en person som var intresserad av poesi, när han deltog i litterära kvällar i huvudstaden. Han var liksom sin bror medlem i Frimurarlogen. Hans fru var en adelskvinna i det närliggande Borovichi-distriktet - Evgenia Fedorovna Tatarinova, dotter till major Fedor Aleksandrovich Tatarinov. Hon ärvde från sin far egendomen Mikheevo och byarna Pudovo och Chuprovo i församlingen av kyrkan Ustrets Trinity Pogost (nu i Moshensky-distriktet i Novgorod-regionen, där familjen Tatarinovs egendomar var koncentrerade).
Från början av 1830-talet, i församlingen av St Nicholas the Wonderworker-kyrkan i Klimovshchina, dök byn Evgenyevo upp, som uppenbarligen var uppkallad efter Nikolai Apollonovichs älskade fru. Enligt lokala bönders memoarer hängde i gårdens korridor "från golv till tak" ett porträtt av en kvinna, för vilken alla som kom in var tvungna att böja sig för att få ägarens goda läggning, och mästaren var arg. med dem som inte gjorde det. Kanske var det ett porträtt av Evgenia Fedorovna.
Nikolai Ushakov tjänstgjorde som stabskapten och gick i pension redan på 1840-talet. Vid den här tiden var han en av de största markägarna i Ustyuzhensky-distriktet, och 1845-47 valdes han till positionen som adelns distriktsmarskalk. År 1857 förvärvade Ushakovs fru, Evgenia Fedorovna, större delen av byn Bogoslovo från Yakov Alexandrovich Batyushkov, och denna region, till byn Vysokovo, fick namnet Ushakovsky. I april 1869, när hon överförde bönderna för inlösen, bad Evgenia Fedorovna sin dotter Sofya Nikolaevna Rodicheva i ett brev att få ett inlösenlån för henne i St. Petersburg. Vid den tiden ägde Evgenia Fedorovna också en kvarn vid floden Belaya nära byn Bogoslovo.
År 1860 var godset, en kvarn, hälften av byn Klimovshchina, hälften av byn Gora och byarna Podlipye, Yeskino, Opalevo, Zakolodenye, Pankovo och Ostrov i Nikolai Ushakovs patrimoniala ägo. Totalt - 58 hushåll och 144 manliga bönder, samt 6737 tunnland mark. Dess bönder betalar 20 rubel quitrent per skatt (familj) och serverar 10 corvée-dagar.
I december 1862, efter Nikolai Apollonovich Ushakovs död, introducerades hans son Nikolai i den ärftliga ägandet av byn Klimovshchina med vittnen i länsstaden Ustyuzhna. 1864 överförde han sina bönder från Klimovsky-landsbygdssamhället för att köpa ut mark, och inlösenbeloppet var 15 600 rubel, och stadgarna mellan jordägaren och bönderna undertecknades av medlaren I. A. Maksheev.
Provinssekreteraren Nikolai Nikolaevich Ushakov nämns själv i ställningen som medlare i 3:e zemstvo-distriktet, vars uppgifter inkluderade följande:
- Offentlig förvaltning av bönder i samband med reformen 1861 (den första bildandet och öppnandet av volosts och landsbygdsföreningar, godkännandet av volosts förmän, förändringar i sammansättningen av sällskap och volosts och övervakning av bondes självstyre);
- upprättande av jordförbindelser mellan bönder och jordägare (utarbetande av stadgar, fastställande av tilldelning och skyldigheter för bönder, tilldelning av mark, överlåtelse av gods, byte av mark, upprättande av ett frivilligt avtal mellan jordägare och bönder, översyn av alla anspråk och klagomål;
Förlikningstjänsten infördes 1859, ärftliga adelsmän i länet utsågs av landshövdingen från länets kandidatlistor.
Med deltagande av markägaren Ushakov 1861, på tre kyrkogårdar, bildades Kirvo-Klimovskaya volost med ett centrum i byn Sorokino.
Enligt minnena från ättlingarna till invånarna i byarna runt Klimovshchina, samlade Ushakov bönderna i godset och gav dem efternamn (till exempel Zakatovs), och tillsammans med efternamnet och marken för odling.
Nikolai Nikolaevich Ushakov steg till rang av titulär rådgivare, bodde med sin familj i Klimovshchina fram till början av 1890-talet och sålde därefter godset till köpmannen Igumnov, varefter Ushakovs lämnade familjens egendom. En studie pågår för närvarande om denna adliga familjs öde.
Efter Ushakovs avgång nämns Moskva-handlaren Fjodor Egorovich Shakhobalov som ägare av godset. I september 1902 sålde han godset, tillsammans med gården, till familjerna till bönderna i Persk volost, Ustyuzhensky-distriktet, Pletnev, Utenkov, Churakin, Serebryakov, Shorokhov, som bildade ett partnerskap i Klimovshchina. Ushakovs herrgård fick fem bondefamiljer inom sina murar. De var starka värdar. De arbetade själva på gården, arbetade hårt och hårt för att betala av ett lån som tagits för att köpa mark och en herrgård i en bondebank. År 1917 hade deras skuld ännu inte betalats. I slutet av 1920-talet berövades partnerskapets bondefamiljer sin egendom och upplevde hårda förtryck. Huset blev statens egendom.
Efter revolutionen inrymde godset ett barnhem och långt senare organiserades ett pionjärläger i det.
| Bosättningar i Bogoslovsky landsbygdsbosättning i Pestovsky kommunala distrikt | |
|---|---|
| |