Blodsfejden , även vendetta (av italienska vendetta ← lat. vindicta "hämnd") - den äldsta principen som är karakteristisk för stamsystemet, enligt vilken personen som begick mordet , eller en av medlemmarna i hans familj (släkte, stam, klan, grupp) är nödvändigtvis föremål för döden i vedergällningsordningen . Blodfejden bedrivs av en av medlemmarna i familjen, klanen, stammen, klanen, gruppen etc. som offret tillhörde. I ett antal fall ersattes blodfejden med en lösensumma eller en överföring till den skadade sidan av den som begick mordet för att ersätta den som dödades. Här uppfattas en person som en del av en stam ("blod") förening, och begreppet personlig heder kombineras med en förståelse för hela blodsförbundets ära.
Blodfejden är en del av rättssystemen där staten antingen inte existerar eller inte kan säkerställa rättsstaten ( staten har inget monopol på våld ). I en sådan situation, för mordet, straffar offrets familj gärningsmannens familj för att återupprätta familjens heder. Beroende på seder kan inte bara biologiska släktingar, utan även hela klanen eller gruppen agera som en familj. Blodsfejden dök upp i det primitiva samhället, där det inte fanns några andra medel för laglig reglering.
Blodsfejden återspeglar principen om lika vedergällning för ett brott, som i Gamla testamentet formuleras som ”öga för öga, tand för tand”: för att ha orsakat egendomsskada är förövarna ansvariga för motsvarande egendom, t.ex. orsaka skada på hälsan - med lämplig materiell ersättning, för mord - exil eller död, vilket motsvarar den enklaste mänskliga förståelsen av rättvisa. Att ålägga familjen (släktet) ansvar gör å ena sidan hämnd lättare att genomföra, å andra sidan sätter det mördaren i en ansvarsposition gentemot sin egen familj, för om han undviker hämnd kommer den helt enkelt att bäras ut i förhållande till någon annan i familjen. .
Blodsfejden är kantad av farliga konsekvenser - hämnd blir ofta ännu grymmare än brottet som föregick den, innebär en ömsesidig "hämnd för hämnd", och resulterar så småningom i långa blodiga konflikter, som ofta leder till blödningar från båda stridande grupperna eller den fullständiga förstörelse av en av dem. Å ena sidan tjänar detta som ett visst avskräckande medel (detta är t.ex. förknippat med seden hos nomadaraber med rovdjursangrepp på grannar, där det ansågs vara det bästa sättet att beslagta värdesaker, men inte att döda någon , för att inte provocera fram hämnd) [1] . Å andra sidan är, som man har förstått under mycket lång tid, de negativa konsekvenserna för betydande; det finns fall när hela klaner tog hämnd för händelserna för många år sedan, som ett resultat, fullständigt förstörde varandra [2] . Som ett resultat fanns det redan bland de gamla folken seder som gjorde det möjligt att stoppa eller förhindra blodsfejder [3] . Så från samma arabiska nomader kunde klanen till den som begick ett oavsiktligt mord betala sig med en ganska stor lösensumma [1] .
Bland kumykerna kallades blodfejdens adat "dushman kavlav" (förföljelse av fienden), "kanga kan" (blod för blod) . Tukhumnaya (klan) solidaritet uttrycktes generellt i skyddet av gemensamma intressen av alla medlemmar av klanen mot intrång utifrån. Klanens självförsvar var blodfejd. " Blodsfejden för vissa familjer ", skrev A.V. Komarov , " övergick från generation till generation; ibland började blodhämnd mellan byar och varade i århundraden. Invånarna i vissa byar, av rädsla för blodshämnd, flyttade till andra platser och grundade nya byar i främmande samhällen . " Trots det rättsliga straffet ", noterade P. F. Svidersky om södra Kumyks, " ser släktingarna till de mördade att det är deras heliga plikt att utgjuta blodet från mördaren eller hans släktingar, ett nytt mord eller skada inträffar, vilket medför blodfejd igen på baksidan, säger de, andra familjer är fientliga på detta sätt i generationer ” [4] .
I det medeltida Europa var seden utbredd.
Så blodfejden var välkänd i det antika Ryssland : den nämns i ryska Pravda (XI-XII århundraden), där det i synnerhet fastställdes vem som hade rätt att hämnas mordet på en släkting. Bror för bror hämnades mordet, son för far, far för son, brorson för farbror. I andra fall, och även om det inte fanns någon hämnare, var mördaren skyldig att betala vir - böter till förmån för prinsen [5] . Under det tredje kvartalet av 1000-talet förbjöds blodfejden lagligt av Yaroslav den vises söner [6] [7] .
Hämnd var vanlig i medeltida Italien, de skandinaviska länderna, bland de germanska folken och i länder som bebos av representanter för dessa kulturer. Ordet "vendetta" användes för att hänvisa till blodsfejder främst på öarna Sardinien och Korsika , där det existerade även i början av 1900-talet . Under XII-XIX århundraden praktiserades seden av grekerna - Manioter från Mani - halvön i södra Grekland.
Idag praktiseras principen om blodfejd i länderna i Mellanöstern , bland några kaukasiska folk, i Albanien och även i södra Italien (se: maffian ).
Från och med början av 2009 betraktar den ryska federationens lagstiftning motivet till blodsfejden i utförandet av ett mord som en försvårande omständighet. För mord motiverat av blodfejd föreskriver artikel 105 i den ryska federationens strafflag straff i form av fängelse i 8 till 20 år eller livstids fängelse [8] .
Efter inbördeskriget var blodsfejder mycket vanliga i vissa områden: 1924, enligt åklagarmyndigheten, begicks 80 % av de allvarliga brotten i Dagestan för hämnd [9] . År 1931 infördes en ändring av RSFSR:s strafflag, som föreskriver straff till och med döden för mord på grund av blodfejd [10] . Den tidigare vice ordföranden för ministerrådet för den tjetjenska-ingush autonoma socialistiska sovjetrepubliken Lema Kasaev sa att under sovjettiden genomfördes en effektiv kamp mot blodsfejder i norra Kaukasus :
Under sovjettiden var det mycket färre mord i Kaukasus republiker än i hela Sovjetunionens territorium. Highlanders har alltid varit försiktiga med sina handlingar och till och med ord, i vetskapen om att de måste stå till svars för dem. Under sovjettiden lärde de sig hur man effektivt hanterar blodsfejder genom att flexibelt tillämpa både strafflagen och utbildningsåtgärder. Strafflagen hade artikel 231, straff för undvikande av försoning (upp till två års fängelse). Det var en stark presshävstång på dem som inte ville försonas. I alla regioner i Dagestan och Tjetjenien fanns det kommissioner för att försona blodslinjer, som inkluderade äldste, parti- och sovjetiska funktionärer, som kvävde alla konflikter mellan familjer och klaner i sin linda. Nu är hela systemet trasigt. Dessutom har den uråldriga traditionen av blodsfejder lagts över laglösheten som nu sker i norra Kaukasus. Människor dödas av ekonomiska, politiska och rent kriminella skäl, och de gömmer sig bakom blodsfejder [11] .
Men enligt pressrapporter existerar blodfejder fortfarande i Tjetjenien på 2000-talet [12] .
"Tja," sa Buck, "en blodsfejd är detta: det händer att en person grälar med en annan och dödar honom, och sedan tar och dödar brodern till den här dödade personen den första, sedan dödar deras bröder varandra, sedan stå upp för dem kusiner, och när de alla dödas, då kommer fiendskapen att upphöra. Bara det här är en lång låt, det går mycket tid.
"Okej", sa jag i en underton, "om du känner korsikanerna så väl måste du veta hur de håller sina ord. Enligt din åsikt gjorde mördarna det rätta genom att döda min bror, eftersom han var en bonapartist och du är en rojalist . Okej! Jag är också bonapartist, och jag varnar dig: Jag kommer att döda dig. Från och med nu förklarar jag en vendetta för dig, så se upp: redan första dagen när vi träffas med dig ansikte mot ansikte kommer din sista timme att slå.
| italiensk maffia | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Familjer |
| ||||||
| Strukturera |
| ||||||
| Utvecklingen |
| ||||||
| se även siciliansk maffia | |||||||