Jesus Camp

Jesus Camp
engelsk  Jesus Camp
Genre dokumentär
Producent
Producent
Kompositör kreativ workshop "Strong Theory" (Force Theory)
Distributör magnolia bilder
Varaktighet 85 min.
Land  USA
Språk engelsk
År 2006
IMDb ID 0486358
Officiell webbplats (  engelska)

" Jesus Camp " - en amerikansk dokumentärfilm regisserad av Rachel Grady ( Rachel Grady ) och Heidi Ewing (en annan version av namnet på ryska - Heidi Ewing ( Heidi Ewing )) är en berättelse om ett karismatiskt kristet sommarläger, där barn inte bara koppla av, men också få lektioner om att de har "profetiska gåvor" och kan "föra Amerika tillbaka till Kristus." [3] Eamonn Bowles , president för Magnolia Pictures , som köpte de teatraliska rättigheterna till filmen, sa att "filmens kännetecken är att bilden inte serveras med någon färdigförpackad synvinkel" och "visar en ärlig och opartisk skildring av en av församlingarna inom den evangeliska kristna gemenskapen." [fyra]

Jesus Camp debuterade på Tribeca Film Festival 2006 , och kort därefter förvärvade Magnolia Pictures distributionsrättigheterna till filmen från A&E IndieFilms . Nominerad för att tävla om priset för bästa dokumentär vid den 79:e Oscarsgalan [5] fick filmen ett blandat mottagande, vilket resulterade i att lägret stängdes. [6]

Plot

Jesus Camp är en berättelse om ett läger vars riktiga namn är Kids on Fire School of Ministry . Detta läger, ett av många amerikanska karismatiska kristna sommarläger , ligger nära den lilla staden Devils Lake i North Dakota . Det drivs av Becky Fischer och lägret är en del av hennes Children's International Ministry-projekt. Fokus i filmen är på tre barn som deltog i lägret sommaren 2005: Levi, Rachel och Victoria, med smeknamnet "Tori". Filmen är uppdelad i två videosekvenser: den första är själva lägret; och den andra raden, en andlig barnkonferens som hölls strax före lägret i den karismatiska Christ Triumphant Church i Lees Summit, Missouri (en förort till Kansas City ).

Alla tre barnen är redan mycket troende kristna. Levy (12 år gammal) hade redan själv predikat flera predikningar vid sin fars Rock of Ages Church i St. Louis , Missouri . Levy är hemundervisning ; hans mamma förklarar att Gud inte gav henne ett barn att bara uppfostras av någon annan genom åtta timmar långa lektioner om dagen. Levy studerar världen från en bok som kan förena jordens relativt lilla bibliska tidsålder - den så kallade " Young Earth creationism " ( Young Earth creationism ) - med vetenskapliga principer. [7] Han lärs också ut att den globala uppvärmningen  är en politisk spekulation som felaktigt växer från observationer av temperaturer under sommarmånaderna, men i själva verket har temperaturen i Amerika ökat med endast 0,6 °F, och därför är denna ökning inte viktig. Levi håller en predikan i lägret där han säger att hans generation är nyckeln till Jesu återkomst . Rachel (9 år), som också går i kyrkan med Levy (hennes pappa var assisterande pastor vid den tiden), spelar i inledningsskotten bowling och ber på ett kafé, kastar en boll till Levys jubel och går sedan till andra campare och distribuerar kristna pamfletter – inklusive de av den amerikanske predikanten, serietecknaren och utgivaren Jack Chick – kända för sina kontroversiella åsikter om sann kristendom – och säger att Jesus älskar dem. Hon tycker inte mycket om andra – icke-karismatiska kyrkor (eller ”döda kyrkor”, som hon kallar dem) – eftersom hon känner att de är ”kyrkor som Gud inte gillar att gå till”. Tori (10 år) är medlem i barnens lovsångsdansteam på Christ Triumphant Church. Hon dansar ofta till en kristen heavy metal-backingtrack och säger att hon måste kontrollera sig själv att hon inte "dansar för köttet".

På lägret säger Fischer att det är nödvändigt att barnen blir renade för att kunna gå med i "Kristi armé". Hon tror starkt på idén att barn måste vara i framkant av USA:s vändning mot konservativa kristna värderingar. Hon känner också att kristna måste fokusera på att utbilda sina barn inför "fienden", radikala islam, eftersom "fienden" lägger så stor vikt vid att utbilda sina barn. Hon jämför sin utbildning av barn med den för terrorister i Mellanöstern. "Jag vill se barn som har ägnat sig åt Kristus, som barn som har ägnat sig åt islam", säger hon framför kameran, "jag vill se dem radikalt lägga ner sina liv för att predika de goda nyheterna , som de i Pakistan, Israel och Palestina." [åtta]

I en annan scen i The Triumphant Church of Christ tar en av kvinnorna in en kartongsiluett i naturlig storlek av George W. Bush och ställer upp den framför barnen som sträcker ut sina händer till bilden i bön för politikerns hälsa . Denna ritual kommer från handpåläggning  , en vanlig praxis bland karismatiska kyrkor. I nästa scen uppmanar Lou Engle , en berömd amerikansk karismatisk predikant, barn att gå med i kampen för att slutligen förbjuda abort i Amerika. Predikanten delar ut plastmodeller av fostret under utveckling till barnen, sedan förseglar barnen sina munnar med byråkrati med orden "LIFE" skrivet på. Engle är grundaren av Justice House of Prayer , vars uppdrag var att be för segern för "rättfärdighet och rättvisa" i presidentvalet 2004 , [9] och är ledare för den karismatiska organisationen Harvest Ministries International. ” ( Harvest International Ministries ), — Becky Fishers ämbete, såväl som Triumphant Church of Christ, är en del av den senare. Angle ber att Bush ska ha styrkan att utse "rättfärdiga domare" för att ändra domen i 1973 års Roe v. Wade- rätt för att avbryta en graviditet.

Nästa scen är New Life Church i Colorado Springs , Colorado , där Ted Haggard predikar mot homosexualitet . Scenen filmades före skandalen, när fakta om Haggards förvärv av metamfetamin och hans samkönade sexuella relationer blev kända. [10] Innan gudstjänsten börjar nämner Levi Haggard, som han beundrar, och Levi ser fram emot att träffa honom. Efter denna predikan säger Levi till Haggard att han redan predikar och vill bli predikant också när han blir stor. Haggard råder honom: "Jag säger, använd din söta barngrej tills du är trettio, och då kommer du ha bra innehåll" [Jag säger, använd din söta barngrej tills du är trettio, och då kommer du att ha bra innehåll ]. Därefter deltar Levy, Rachel, Tori, deras familjer och andra barn i en konvent på "Justice House of Prayer" som anordnas av Lou Engle mittemot USA:s högsta domstol .

Då och då avbryts denna berättelse av en debatt mellan Becky Fisher och Mike Papantonio ( Mike Papantonio ), en advokat som är värd för radioprogrammet Ring of Fire på Air America Radio . Papantonio frågar Fischer vilka motiv som får henne att fokusera på barn. Fischer förklarar att hon inte tror att människor kan välja sin egen tro när de växer upp, så det är viktigt att "indoktrinera" dem med evangeliska värderingar från en ung ålder. Fischer förklarar också att demokratin är bristfällig och utformad för att förstöra sig själv "eftersom vi måste ge alla lika friheter."

Hemvideo

Video-CD , släppt i januari 2007, innehåller 15 klippscener. [11] I en av dem föreslår Levys far och mor att det kan vara fördelaktigt för den framtida presidenten att delta i gudstjänsten "Barn i flammande skola". I en annan tar en kvinna med sig barn på en "bönevandring" genom staden Lees Summit och tar dem sedan till en organisation som främjar icke-abort. Och alldeles i närheten finns en organisation som främjar skyddet av reproduktiva rättigheter, vilket också ger en möjlighet att göra abort. Och kvinnan ber barnen att be om förbud mot abort. Direktören för den första organisationen (mot abort) säger att hon är väldigt glad över att se barn som hjälper dem med sådan entusiasm.

DVD:n innehåller också kommentarer av Rachel Grady och Heidi Ewing. [11] De anför att när de anlände till Kansas City, Missouri , märkte de uppståndelsen som orsakades av Samuel Alitos nominering till högsta domstolen. Men enligt Grady och Ewing ansåg Fisher och andra inte att deras aktivism för konservativa rörelser var politisk aktivism, utan för dem var det helt enkelt deras tro som sådan. Grady och Ewing sa också att Fischer och andra inte förstår varför sådana scener som att tala i tungor eller att be ingick i filmen, eftersom de tror att sådana fenomen är av överjordisk karaktär.

Motstridiga reaktioner

Mot viljan från Magnolia Pictures, som äger distributionsrättigheterna, visades Jesus Camp på Traverse City Film Festival , medgrundad av Michael Moore . [12] Magnolia Pictures sköt upp filmens visning på festivalen tidigare samma sommar, när den förvärvade distributionsrättigheterna till filmen, av rädsla för att eftersom festivalen var förknippad med Moore, kunde publiken tro att filmen var någon form av politiskt uppdrag. [13]

Ron Reno , talesman för Focus on the Family , gjorde ett uttalande om att filmskapare använde barn för att skildra evangelisk kristendom i ett föga avundsvärt ljus. [fjorton]

I november 2006 tillkännagav Fisher stängningen av lägret på grund av oro från ägarna av lokalerna att deras egendom efter en sådan film kan utsättas för vissa manifestationer av vandalism, men när en ny lokal hittas kommer lägret att fortsätta sitt arbete. [6] [15]

Recensioner och utmärkelser

"Jesus Camp" fick 87% "fräschhet" på " Rotten Tomatoes ". [16] Filmen fick en Metacritic - poäng på 62 av 100 . [17]

Michael Smith från Oklahomas Tulsa World gav filmen 3 av 4 stjärnor för dess ärlighet och oräddhet i sin bevakning av "bildningen av morgondagens Guds armé." [arton]

Chicago Tribune krönikör Jessica Reaves gav också 3 av 4 stjärnor för hennes upplysta och uppriktiga blick på denna kraft känd som "Evangelical America" ​​som tror, ​​predikar och undervisar sina barn. ; och regissörerna kunde fånga denna magkänsla medmänsklighet, lust och obeveklig politisk vilja i en av de religiösa rörelserna. [19]


David Edelstein , CBS Sunday Morning- värd, krönikör i tidningen New York och bidragsgivare till National Public Radio , tyckte att filmen var skrämmande, ett upprörande men ändå mycket djupgående arbete om indoktrineringen av barn till evangelisk högerkonservatism. [tjugo]

Negativa recensioner inkluderar Rob Nelson från The Village Voice , som kallade filmen "en absurd hycklande kritik av högerextrema förment krigshärjande kulturer", [21] och J. R. Jones från tidningen "Chicago Reader" ( Chicago Reader ), som kritiserade film som ett "misslyckat försök att komma till rätta med mer fundamentala pingstmänniskor" och kritiserar införandet av "onödiga redigeringar" med radiopersonligheten Mike Papantonio. [22]

Jesus Camp nominerades till bästa dokumentärfilm vid den 79:e Oscarsgalan , men priset gick till Davis Guggenheim för An Inconvenient Truth .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ http://www.filmaffinity.com/es/film755715.html
  2. ↑ 1 2 http://www.imdb.com/title/tt0486358/
  3. ↑ Watts, Tom Ewing tror på Jesus Camp  (eng.)  (länk ej tillgänglig) . Real Detroit Weekly (4 oktober 2006). Arkiverad från originalet den 16 april 2008.
  4. ↑ Cole, Kristin U. Jesus Camp Distributors negativa till screening på Traverse : Michael Moore ignorerar begäran om att ta bort dokumentär från festivalen  . Christian News Wire (8 augusti 2006). — “En av de stora styrkorna med filmen är att den inte kommer med någon färdigförpackad synvinkel. Den visar en ärlig och opartisk skildring av en fraktion av den evangeliska kristna gemenskapen...”. Hämtad 20 december 2017. Arkiverad från originalet 11 januari 2009.
  5. ↑ Den 79:e Oscarsutmärkelsen  . Oscars.org . Hämtad 12 november 2017. Arkiverad från originalet 17 april 2018.
  6. ↑ 1 2 Pastor kommer att stänga av kontroversiellt barnläger  (engelska)  (nedlänk) . The Seattle Times (8 november 2006). Hämtad 12 november 2017. Arkiverad från originalet 21 april 2007.
  7. ↑ Wile, Jay L. Utforska skapelsen med fysikalisk vetenskap  . — Apologia Press.
  8. ↑ Glaister, Den . De gråter, ber till Bush och tvättar ut djävulen - välkommen till Jesus Camp  (engelska) , The Guardian  (29 september 2006). Arkiverad från originalet den 23 oktober 2017. Hämtad 12 november 2017.
  9. ↑ Om  oss . Justice House of Prayer DC . Hämtad 15 november 2017. Arkiverad från originalet 15 november 2017.
  10. ↑ Den vanärade pastorn Haggard erkänner ett andra förhållande till  mannen . CNN (30 januari 2009). Hämtad 18 november 2017. Arkiverad från originalet 5 november 2017.
  11. ↑ 1 2 Jesus Camp  . DVD Talk . Hämtad 12 november 2017. Arkiverad från originalet 13 november 2017.
  12. ↑ Kilday, Gregg Moore fest trotsar distrib över "Jesus"  (eng.)  (länk ej tillgänglig) . The Hollywood Reporter (4 augusti 2006). Arkiverad från originalet den 30 september 2007.
  13. ↑ Hernandez, Eugene When A Fest Strategy Goes Awry: Traverse City Screens "Jesus Camp" Against Magnolia's Wishes  (  otillgänglig länk) . indieWire (6 augusti 2006). Arkiverad från originalet den 20 augusti 2006.
  14. ↑ Jesus  Camp . Inkopplad . Hämtad 12 november 2017. Arkiverad från originalet 16 februari 2015.
  15. ↑ Kids in Ministry: Stänger du Jesus Camp Down?  (engelska)  (otillgänglig länk) . kidsinministry.com . Arkiverad från originalet den 3 januari 2007.
  16. ↑ Jesus Camp (2006  ) . Rutna tomater . Hämtad 9 november 2017. Arkiverad från originalet 27 november 2017.
  17. ↑ Jesus Camp  Recensioner . Metacritic . Hämtad 9 augusti 2017. Arkiverad från originalet 13 september 2017.
  18. ↑ Smith, Michael Making Child Warriors  (eng.)  (länk ej tillgänglig) . Tulsa World (15 september 2006). Arkiverad från originalet den 12 april 2013.
  19. ↑ Reaves, Jessica Filmrecension: 'Jesus Camp  ' . Metromix Chicago (28 augusti 2007). Hämtad 12 november 2017. Arkiverad från originalet 3 januari 2008.
  20. ↑ Edelstein, David Wake-up Fall  (engelska)  (länk ej tillgänglig) . New York Magazine (25 september 2006). Arkiverad från originalet den 31 december 2007.
  21. ↑ Nelson, Rob Jesus Camp  (engelska)  (länk ej tillgänglig) . Village Voice (19 september 2006). Arkiverad från originalet den 22 september 2006.
  22. ↑ Jones, JR Unga amerikaner: Dokumentärer om John Lennon och högerextrema kristna kommer båda ner till en kamp om  barnens hjärtan och sinnen . Chicago Reader (28 september 2006). Hämtad 12 november 2017. Arkiverad från originalet 13 november 2017.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser