| Lindmask | |
|---|---|
| Lindmask | |
| Även känd som ormen ( ormr ) eller draken ( dreki ), var lindmasken ett populärt runstensmotiv i 1000 -talets Sverige . runsten 871 | |
| terräng | Norra Europa |
| Namn på andra språk | vitmask |
| Attribut | tvåbent bevingad orm |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Lindmask ( engelsk Lindworm , besläktad med fornnordiska linnormr ( boa constrictor ), norsk linnorm ( drake ), svensk lindorm ( orm ), tyska Lindwurm ( orm )) är en mytisk drakliknande varelse som presenteras i den nordeuropeiska traditionen. Den entydiga bilden av linmasken fixades i brittisk heraldik, där den visas som en drake , utan vingar och ett bakre ben. Liksom andra serpentinmonster tillskrivs giftig saliv ofta till linmasken.
I moderna skandinaviska språk kan lindorm syfta på vilken "orm" eller monstruös orm som helst, men termen "havsorm" ( sjøormer ) används ofta i norsk heraldik, även om det också kan syfta på lindmasken i brittisk heraldik.
Ordet lindmask ekar som regel det latinska ordet Draco (varifrån norska dreki kommer ) och kan syfta på alla typer av ormar: från verkliga boor till legendariska drakar . I europeisk mytologi och folklore kan lindmaskar se ut som en mängd olika drakliknande karaktärer, men sena stabila traditioner ger lindmaskar endast två främre klor (och ibland klor på vingarna) eller anser dem vara benlösa, till skillnad från drakar , som har fyra ben förutom vingar. [1] .
I många beskrivningar är lindmasken vinglös men med giftig saliv, liknande en orm eller en komodovaran .
I legenderna är lindmaskar ofta enorma, slukar boskap, ibland inkräktar de på kyrkogårdar och slukar lik.
Naker och tatzelwurm är vinglösa och identifieras ibland med lindworm.
Saxo Grammatik inledde sin berättelse med Ragnar Lothbrok , den halvmytiske kungen av Danmark och Sverige, med en berättelse om hur Thora Borgarhjört fick en ljuvlig liten lindmask, ihoprullad i en kista, i present av sin far, den gotländska jarlen Gerraud . När linmasken växte, ringlade den sig runt jarlens sal och tog Thor som gisslan och krävde minst en tjur om dagen. Hon befriades av en ung man i pälsbyxor vid namn Ragnar, som han fick sitt smeknamn Lodbrok ("håriga byxor") och blev Torahs make.
Dvärgen Fafnir , som förvandlades till en monstruös orm i Völsunga saga , uppträder i tyska Nibelungenlied som en lindwurm som bor nära Worms .
Lindmask är en lokal legend: i antiken regerade kungen av Kärnten i Carnburg , och det mesta av landet var ockuperat av skogar och träsk. Få människor vågade bosätta sig här. En dag gick många boskap och flera unga jungfrur förlorade där monstret bodde. För att skydda marken och övervaka linmasken byggde kungen ett slott nära denna plats. Dessutom erbjöd han en stor belöning till den som kunde besegra lindmasken. Flera lokala bönder bestämde sig för att pröva lyckan: de tog en stor tjur och band den med en kedja med hullingförsedda krokar till tornet. När bönderna gick in i skogen, dök ett monster upp och tog tag i tjuren, men krokar grävde in i hans kött, och det gjordes klart av bönderna. Senare växte det upp en by runt det relativt trygga slottet och sedan en stad.
Enligt en annan legend rasade lindmasken här tills träsket torkades för att bygga en stad i dess ställe.
Enligt en tredje legend levde lindmasken i sjön Wörthersee och slukade stadens invånare tills han dödades av en vasall av hertigen.
På ett eller annat sätt, nu är Lindworm en annan legend om staden, och dess skulpturala bild prunkar framför stadshuset - Drakfontänen (Lindwurmbrunner) gjord av grönt skiffer. [2]
Den salamanderhövdade ormen är ett inslag i legenden om Lambtonormen . I floden Wear fångade en fiskare en orm. När fiskaren gick på ett korståg började ormarna skrämma Durham . Byborna började lämna mjölk åt honom, och när fiskaren kom tillbaka förutspåddes det att bara han kunde döda ormen. Fiskaren tog på sig spetsiga pansar och skar av huvudet på linmasken.
Bram Stoker använde denna legend i sin roman Lair of the White Worm .
På 1800-talet finns en dansk saga om "lindmasksprinsen" (även om "lindmaskskungen") om en halvman, halvorm nedtecknad. Den barnlösa drottningen vände sig till profetinnan och fick rådet att äta två rosor med otrolig smak. "När du har ätit en röd ros får du en flicka och en vit, en pojke", var spåmannens ord. Det fanns också ett villkor om att äta två rosor samtidigt - ett av barnen skulle vara en linmask. Hon rengjorde inte den första glödlampan, och som ett resultat var den första tvillingen en lindmask, en orm med ett mänskligt ansikte; men den andra var jättebra. När den yngre brodern bestämde sig för att hitta en brud åt sig själv insisterade linmasken på att gifta sig före den yngre. Lindworm åt alla flickor som försökte gifta sig med honom, för bruden borde älska brudgummen, och det gjorde de inte. Detta ställde till bekymmer för det lilla riket, tills herdens dotter fick veta av samma spåkvinna att hon var förutbestämd att gifta sig med linmasken. Den rädda flickan fick råd: omedelbart efter bröllopet, ring tjänarna att ta med två bad mjölk och lut, samt en stav, så mycket de vill. Dessutom var flickan tvungen att bära elva skjortor, vita som snö. Lindworm krävde att få ta av sig skjortan, och hans fru krävde enträget att få ta av hans hud. Lindworm gick med på det och flickan kastade sina skjortor över huden. När lindmasken lämnades utan skinn, och flickan var i en skjorta, doppade hon honom i ett bad med mjölk, sedan i ett bad med lut och slet ut honom där tills stavarna rann ut och tryckte honom mot sig och föll i en död sömn. Till slut befriade han sig från linmaskessensen och visade sig vara en stilig prins.
Tron på existensen av lindorm, en enorm orm, består ända in på 1800-talet. i vissa delar av Sverige. Den svenske folkloristen Gunnar Olaf Gilteg-Kavallius samlade i mitten av 1800-talet. berättelser om Sveriges legendariska varelser. Han träffade flera personer i Småland som påstod sig ha sett en jätteorm, ibland med man. Han samlade in ett femtiotal rapporter om ögonvittnen och tillkännagav 1884 en belöning för levande eller död lindorm. Detta orsakade förlöjligande från svenska forskare eftersom ingen kunde göra anspråk på priset, vilket ledde till ett kryptozoologiskt misslyckande. Rykten i Småland om lindmask som existerande djur dog snabbt ut [3] .
I den norska staden Shiptvet finns en historia från 1800-talet. om Lindorm. De säger att han såg ut som en orm, men med vingar och en hästman. På morgonen sov han på en kyrkogård eller ett klocktorn, och på kvällen gick han in i skogen, till sin lya. Medan han gjorde detta var kyrkan svår att använda, och så småningom dödades lindormen med en förgiftad järnpil. Han föll i tjärnen (karstsjön) öster om kyrkan, och sedan dess har vattnet i den blivit brunt och fruktansvärt, blodets färg. Lokalbefolkningen fick smeknamnet för sjön Dragehullet - "drakgrop".
1981 godkändes Shiptvets vapen: "en silverdrake på en scharlakansröd sköld" [4] [5] .