Moscow Actionism - konstnärliga uttalanden av politisk och social karaktär, som hålls i Moskva sedan början av 1990-talet. Handlingarna var radikala och provocerande. Konstnärer använde ofta nakenhet, blod och scener av sexuellt umgänge och gjorde ibland upplopp på gatan eller provocerade polisen.
Aktionisterna hade inte en enda ideologi, utan aktionen innebar alltid en asocial handling som begicks i en offentlig miljö och som provocerade allmänheten att agera eller diskutera en fråga. [ett]
Moskva-aktionismen föddes 1991. Innan detta var sådana handlingar helt enkelt omöjliga: konstnärer har ännu inte hittat ett sätt att slå rot i stadsmiljön [2] . Det finns tre vågor av Moskva-aktionism [3] .
Allt började med E.T.I. – text” av E.T.I. i april 1991 . Skådespelare spydde ut ordet "dick" från sina kroppar på Röda torget . Den första vågen slutar när aktionisterna 1999 lyckas ingripa i realpolitiken med aktionen "Mot alla". I december i år, medlemmar av Radek och Z.A.I.B.I. sprang till Lenin-mausoleet och spände en banderoll "Mot alla" på den. [fyra]
Det började med agerandet av gruppen "War" , till exempel "Fuck for the heir of the Bear cub" under presidentvalskampanjen 2008. Den andra vågen slutar med att medlemmar i Pussy Riot-gruppen fängslas efter punkbönen i Kristus Frälsarens katedral 2012.
”Aktionism existerade inte i Ryssland under Putins två mandatperioder, och det var först under presidentvalet 2008 som Voina-gruppen utförde sina första handlingar. Medan den första vågens aktionister radikaliserades kroppsligt, intellektuellt och politiskt, skrev inte aktionisterna i den andra vågen manifest eller teoretiska, litterära eller poetiska texter. Deras radikalism växte i brutalitet och nådde punkten att sätta eld på en paddy-vagn på en polisstations territorium 2011.” [fyra]
Den varar från 2012 till idag (artikeln skrevs 2019).
Denna period skiljer sig från de tidigare genom att åtgärderna kan pågå i månader, och processen för kommunikation och interaktion med media är i centrum . Tidigare handlingar var enstaka och kortsiktiga, och betoningen låg på själva gestalten av konstnären. Dessutom talade aktionisterna från den första och andra vågen för sina egna vägnar, och deltagarna i den tredje försvarar de förtrycktes rättigheter .
Moskva-aktionismen antog inte existensen av några institutioner . Emellertid växte tillfälliga organisationer upp då och då, till exempel Galleriet i Tryokhprudny Lane , Ter-Oganyans "School of Contemporary Art" och "Visual Anthropology Workshop" , organiserad av Viktor Misiano , redaktör för Art Journal . Dessutom förenades aktionister ofta i olika grupper, grupper och rörelser.
Olga Grabovskaya analyserade metoderna för politisk kamp som användes av dessa konstnärer och lyfte fram sex huvudsakliga bland dem: expropriering av det offentliga rummet, profanering , provokation, affektiva gester, kroppslighet och överträdelser . Hon betraktar också varje gest av actionister som politisk, oavsett deras mål och platsen för "brottet". [5]
På Röda torget har E.T.I. , kritiker, Arbat - punkare och en förbipasserande skrev med sina kroppar det berömda obscena ordet på det ryska språket, bestående av tre bokstäver. En av deltagarna, Anatoly Osmolovsky, sa att "aktionen var tidsinställd för att sammanfalla med "lagen om moral", som vi var helt emot vid den tiden. Det släpptes den 15 april 1991, det var förbjudet att svära på det på offentliga platser - nu skulle det vara 15 dagar för detta ” [6] . Handlingen, som det var, suddade ut gränsen mellan det heliga och vardagliga, stat och offentlighet. Emellertid öppnades ett brottmål mot aktionisterna för huliganism, men tack vare stödet från den konstnärliga gemenskapen lyckades de undvika straff [4] .
"Den första handsken" (1995).Den 1 februari gick Alexander Brener till avrättningsplatsen på Röda torget i boxningsshorts och handskar och började, medan han boxades, ropa " Jeltsin , kom ut!". Enligt honom var det en reaktion på kriget som presidenten startade i Tjetjenien . [7]
"Barricade" (1998).Detta är en av de mest talrika åtgärderna i Moskva. Cirka trehundra deltagare: förbipasserande, konstnärer och aktivister blockerade trafiken på Bolshaya Nikitskaya Street med tomma lådor och skanderade slagorden "Det är förbjudet att förbjuda!", "Du blir lurad!", "All makt åt fantasin!" etc. Den tillägnades 30-årsdagen av studentrevolutionen 1968 i Frankrike . Målet är att utforska potentialen hos actionism och icke-standardiserade teknologier för politisk kamp. [åtta]
"Ung ateist" (1998).Den berömda föreställningen av Avdey Ter-Oganyan på utställningen Art-Manege-98: hugga med en yxa ikonerna för Frälsaren Not Made by Hands , Our Lady of Vladimir och Savior Allsmäktige . Enligt curatorn för Art Manezh, Elena Romanova, kontrasterade konstnären på detta sätt sin vision av världen med ortodox kristendom . Och konstnären förklarade själv att han genom sitt agerande undersökte om det konstnärliga rummet ger fri cirkulation med bilder eller om de fortfarande förblir under kontroll av traditionella institutioner även i det formellt demokratiska och sekulära Ryssland. Föreställningen stoppades på begäran av de indignerade åskådarna, och ett brottmål inleddes mot Ter-Oganyan under artikeln "Att uppmuntra till nationellt, ras- eller religiöst hat", som avslutades 2010, förmodligen efter preskriptionstiden [8] .
"Mot alla" (1999).I valet till Moskvas stadsduma uteslöts kolumnen "Mot alla" från valsedlarna . Aktivistgruppen "Icke-statlig kontrollkommission", ledd av Anatolij Osmolovskij , behandlade detta som en kränkning av medborgerliga rättigheter och visade upp en affisch med texten "Mot alla" i protest vid Lenins mausoleum . Detta följdes enligt deltagarna av husrannsakningar och påtryckningar från underrättelsetjänsten [9] .
"Tro inte dina ögon" (2000).På gården till Institutet för kulturstudier vid Ryska federationens kulturministerium spikades actionisten Oleg Mavromatti på ett kors och inskriptionen "Jag är inte Guds son" ristades på hans rygg. Denna handling var tänkt att avsakralisera smärta och fysiskt lidande [10] .
" F**k för arvtagaren Bear " (2008)Organiserat av konstgruppen "Voina", har det samtidiga könet för flera par i det biologiska museet blivit en av de mest radikala och sensationella Moskva-aktionerna. Föreställningen ägde rum på tröskeln till presidentvalet 2008. Enligt aktivister, i det ögonblick då Vladimir Putin tillkännagav att hans efterträdare, Dmitrij Medvedev , okänd för någon vid den tiden, "landet var verkligen knullat", och de översatte det till språket för samtida konst [8] .
"Till minne av Decembrists (PeDe)" (2008).Åtgärden organiserades av konstgruppen "War" . I en av Auchan-butikerna hängdes fem personer upp från taket på den elektriska belysningsavdelningen: tre arbetskraftsinvandrare och två representanter för sexuella minoriteter. Handlingen är svårtolkad eftersom den berör de etiska frågorna om attityder till minoriteter och användningen av deras bilder i media. Därför låter frågan om "Krig" så här: "Är det möjligt att med hjälp av ett visst arrangemang och iscensättning av bilden uppnå i media samma frihet att hantera bilden som finns bland västerländska konstnärer inom ram av ett markerat konstnärligt rum?" [fyra]
"X * y fångad av FSB" (2010).Medlemmar av konstgruppen Voina målade en fallusbild på vindbryggan till Liteiny-bron , som stod framför FSB :s centralkontor i St. Petersburg. Verket fick pris från Nationellt centrum för samtidskonst , inte bara på grund av dess skarpa ljud mot bakgrund av den växande konformiteten i den konstnärliga miljön, inte bara på grund av den höga nivån av kritik och mod. Därefter donerade gruppmedlemmarna ett pris på 400 000 rubel till människorättsgruppen Agora för att stödja politiska fångar. [fyra]
"Kiss the Garbage" (2011).Medlemmar i konstgruppen "Voina" kysste poliser i kollektivtrafiken. Anledningen var publiceringen av lagen "Om polisen" den 1 mars 2011.
"Guds moder, kör bort Putin!" (2012).Den 21 februari framförde Pussy Riot- medlemmar en punkbön i katedralen Kristus Frälsaren . Efter föreställningen dömdes två av dess artister - Nadezhda Tolokonnikova och Maria Alyokhina - till två års fängelse enligt artikeln "Huoliganism" och släpptes i december 2013 under en amnesti , två månader före det officiella slutet på deras straff. Handlingen väckte stor resonans i mediautrymmet, fram till inspelningen av en film om dessa händelser. Det är fortfarande det enda prejudikatet för actionism som presidenten offentligt kommenterat. [åtta]
"Hot" (2015).Pyotr Pavlensky satte eld på dörren till FSB:s huvudbyggnad. "Genom att sätta eld ville konstnären belysa sin väg och skingra mörkret som döljer denna institutions funktion" [4] . Men handlingen slutade inte där: medan han var häktad bjöd han in sexarbetare till rättegången som vittnen, vilket gjorde processen till en teateruppsättning.
"Var inte rädd" (2015).Juni aktion av Katrin Nenasheva till stöd för fängslade kvinnor. I trettio dagar gick hon runt i Moskva klädd i en fängelseuniform och sista dagen på Röda torget, några steg från Kreml, rakade hennes kollega Anna Bokler huvudet på Katrin. Flickorna hann inte avsluta föreställningen, eftersom de greps och arresterades i tre dagar.
"Tyst piket" (2016).I mars lanserade Daria Serenko en öppen aktion, under vilken deltagarna gick ut i det offentliga rummet med affischer med olika inskriptioner: från teckningar och dikter till politiska slogans och statistik. De berör alla aspekter av livet: från personliga erfarenheter till sociopolitiska frågor, särskilt ämnena feminism , HBTQ-gemenskapen och diskriminering . Resultaten av interaktion med förbipasserande och passagerare beskrivs sedan i rapporter som publiceras på sociala nätverk. Genom hashtaggen #quietpicket blir deltagande i aktionen tillgängligt för alla [3] .
Moskva-aktionismen kritiseras mycket för det faktum att fokus ofta inte ligger på ett socialt problem , utan på själva gestalten av actionisten.
Det är svårt att bli av med känslan av att beskrivningarna betonar de aspekter som placerar actionistens heroiska gestalt i handlingens centrum. Deras namn placeras i rubrikerna på tidningsartiklar, och huvudbudskapet förblir "bakom kulisserna". "Bildserien som dokumenterar handlingen Don't Be Afraid gör Nenasheva till huvudpersonen i dramat, bara hennes ansikte eller figur mot bakgrund av förbipasserande dyker upp i onlinepublikationer (endast på Facebook kan du hitta bilder med stadsbor). I de stora medierna framstår hon som en kändis vars personliga smak blir föremål för diskussion, till exempel i en artikel om hennes favoritböcker. Undantaget är dock aktionen "Quiet picket" [3] .
Dessutom är frågan om föreställningars konstnärliga värde fortfarande aktuell. Konservativa tror att actionister bara chockerar allmänheten, utan att tillföra något av värde till konsten och utan att förändra den verkliga politiken [2] .
Myndigheterna ställs också mot aktionisterna. V.V. Putin talade ogillande om Pussy Riots handling "Mother of God, drive Putin away" [11] . Ofta arresteras artister för sina handlingar, i ett interneringscenter och till och med i fängelse. Vissa nämner dock att ibland när konstnärer greps av polisen fungerade ord om konst och performance som ett "alibi" för dem - och de släpptes [2] .
Det nämns också upprepade gånger att många konstnärer arbetade för politiska partier och till och med deltog i valkampanjer [12] [2] .
Vissa författare, som Pavel Pepperstein , kritiserar idén om publicitet. Han skrev att "konstnären erbjuds rollen som en "kvasigladiator" vars bubblande på arenan syftar till att bevisa för den omgivande allmänheten sin egen offentliga verklighet. Sådana genrer som installation , prestanda reduceras snabbt till designelement i offentliga utrymmen. <...> Som regel är den låga och vulgära nivån av tidningskritik, vars uppmärksamhet nu täcker alla händelser som äger rum i offentliga konstrum, i själva verket garanten för denna offentliga kroppslighet” [13] .
Men till försvar för actionisterna bör det sägas att konstnärens kolossala politiska ambitioner endast kan förverkligas genom en extremt absurd gest. Sådana tal indexerade bara det absurda i realpolitik, där allt var möjligt [2] .
A. Ter-Oganyan , "Mot objektet."
Galleri i Trekhprudny Lane , Moskva, 1992.
Action "Futurister går till Kuznetsky".
Kuznetsky Most, Moskva, 1993.
Action "Futurister går till Kuznetsky".
Kuznetsky Most, Moskva, 1993.
Oleg Mavromatti ,
action "Tro inte dina ögon", 2001
