Muff, Chantal | |
---|---|
Chantal Mouffe | |
Födelsedatum | 17 juni 1943 (79 år) |
Födelseort | Charleroi , Belgien |
Land | |
Alma mater | |
Skola/tradition | postmarxism |
Period | 1900-talets filosofi |
Huvudintressen | politik |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Chantal Mouffe ( fr. Chantal Mouffe ; 17 juni 1943, Charleroi , Belgien ) är en belgisk politisk filosof.
Chantal Mouffe studerade i Leuven , Paris och Essex , och undervisade därefter vid många universitet runt om i världen (i Europa, Nord- och Latinamerika). Hon har också haft professurer vid Harvard , Cornell University , Princeton University och vid National Centre for Scientific Research ( CNRS ) i Paris. Under 1989-1995 var hon programledare vid International College of Philosophy ( College International de Philosophie ) i Paris. Hon är för närvarande professor i statsvetenskap och internationella relationer vid University of Westminster i Storbritannien , där hon leder Centre for the Study of Democracy [1] .
Chantal Mouffe är gift med Ernesto Laclos , de har tre barn.
Hon är mest känd för sina bidrag till utvecklingen av Essex School of Discourse Analysis , samt hennes samarbete med Ernesto Laclos om Hegemony and Socialist Strategy (1985), som blev en exemplarisk postmarxistisk studie baserad på Gramscis teori om hegemoni , poststrukturalism och identitetsteorier som omdefinierar vänsterns politik i termer av radikal demokrati [2] .
Chantal Mouffe är kritisk till begreppet " deliberativ demokrati " (särskilt i versionerna av Habermas och Rawls ), hon är känd för sin kritiska analys av Carl Schmitts verk , i synnerhet hans begrepp "politisk" ( engelska the political ) . Chantal Mouffe beskriver radikaliseringen av modern demokrati i termer av " agonistisk pluralism ". På senare tid har hon börjat betona den radikala potentialen i konstnärliga praktiker.
Chantal Mouffe är författare till den sk. oenig modell för politisk interaktion. Till skillnad från konsensusmodellen , som innebär sökandet efter konsensus och utjämning av motsättningar, fungerar den meningslösa modellen i de fall där konsensus i princip är omöjlig på grund av den grundläggande skillnaden i politiska paradigm . Enligt Chantal Mouffe är konsensus i sådana fall inte bara omöjligt, utan också skadligt, eftersom även om en sådan prestation uppnås kommer denna prestation att resultera i uteslutning och undertryckande av alternativa åsikter. Därför, istället för att söka efter en medvetet imaginär konsensus som eliminerar skillnader, antar modellen erkännande av skillnader och en diskussion om de senares möjliga gränser [3] .
Detta begrepp om agonistisk demokrati bygger på en oenighetsmodell. Mouff hävdar att det alltid finns antagonism i samhället. I detta hänvisar hon till Carl Schmitt , som förklarade "det politiska" i termer av "vän-fiende"-oppositionen. Mouffe erkänner också oövervinnligheten i den antagonistiska aspekten av konflikten, som bygger på motståndet från "vi-dem". Å andra sidan, till skillnad från Carl Schmitt, erkänner hon också möjligheten av hans stävning. För att göra detta introducerar hon en sådan typ av relation som agonism.
Enligt Mouffes begrepp om agonistisk demokrati är demokratins uppgift att omvandla antagonism till agonism .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Tematiska platser | ||||
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|