| Rus kampanj mot Berdaa 943 | |||
|---|---|---|---|
| datumet | 943/944 _ _ | ||
| Plats | Berdaa , Arran (moderna Azerbajdzjan ) | ||
| Orsak | rånräd [1] | ||
| Resultat | fångst av Berdaa | ||
| Ändringar | Nej | ||
| Motståndare | |||
|
|
|||
| Befälhavare | |||
|
|||
| Sidokrafter | |||
|
|||
Rusernas räd mot Berdaa - intagandet av staden Berdaa av ryssarna 943 eller 944 .
Berdaa är det arabiska namnet för staden Barda , den tidigare huvudstaden i den medeltida delstaten Kaukasiska Albanien , som ligger mellan floderna Kura och Araks på det moderna Azerbajdzjans territorium . Under tidig medeltid konverterade invånarna i Partav (det armeniska [2] namnet Berdaa), albaner , till kristendomen, men efter den arabiska erövringen, på 1000-talet , konverterade en del av befolkningen till islam . Berdaa ansågs vara en av den tidens rikaste handelsstäder i Kaspiska regionen och var under Sajid- emiratets styre med dess centrum i Tabriz ( iranska Azerbajdzjan ), fångade kort innan av härskaren av Deilm Marzuban ibn Mohammed .
Rusernas räd mot Berdaa föregicks av en sammandrabbning mellan ryssarna och kazarerna i Svartahavsregionen, beskriven i det så kallade Cambridgedokumentet (ett brev från en kazarjude). Omkring 939 erövrade en viss rysk härskare Hlgw (Khelgu, troligen Oleg), mutad av Bysans, den khazariska fästningen Samkerts på stranden av Kerchsundet . Khazarbefälhavaren Pesach befriade staden och attackerade de bysantinska besittningarna på Krim som vedergällning, intog tre städer och belägrade Tauric Chersonese . Han besegrade sedan Helg. Enligt Khazar-tolkningen tvingade Pesach Ryssland att gå i krig mot Konstantinopel . På grund av misslyckandet i den fyra månader långa kampanjen (den ryska flottan brändes av grekisk eld ) skämdes Helgu för att återvända till sitt land och gick på en räd mot Persien med en trupp, där han dog, enligt en khazarkälla.
Enligt beskrivningen sammanfaller razzian mot Byzantium ganska exakt med Igor Rurikovichs misslyckade kampanj 941 . Frågan om vem Helga ska identifieras med (prins Igor, Oleg Moravsky , eller en viss guvernör i Igor vid namn Oleg) kan diskuteras. Resan till Berdaa [3] beskrivs i detalj av österländska författare i spåren av de senaste händelserna, även om denna händelse gick obemärkt förbi i de gamla ryska krönikorna.
Den arabiska författaren Ibn Miskawayh (tidigt 1000-tal ) anger datumet för kampanjen som 943/944 , medan den syriska historikern Bar-Ebrei från 1200-talet rapporterade att räden mot Berdaa ägde rum " samma år som Mustaqfi, son till Muktafi [kalifen från den abbasidiska dynastin] regerade [ 4 ] d.v.s. 944/945 . Ibn Miskawayh lämnade en mycket detaljerad beskrivning av dessa händelser från ord från deras direkta deltagare, inklusive Marzuban, som själv kämpade mot Ryssland.
Huvudmålet för rysskampanjen var den rika staden Berdaa, den tidigare huvudstaden i Kaukasiska Albanien, belägen på bifloden till Kura i det moderna Azerbajdzjans territorium och under Daylem- dynastins styre. Ruserna kom längs Kura från sidan av Kaspiska havet och det fanns inte fler än 3 tusen av dem, [5] enligt den armeniska historikern från 1000-talet Movses Kaghankatvatsi . Källor rapporterar inte var rusen kom ifrån, som först sågs i dessa delar. Alans och Lezgins deltog i denna kampanj på Rysslands sida [6] .
En liten Berdaa-garnison på cirka 600 soldater och en hastigt samlad 5 000 man stark milis av lokala invånare kom ut för att möta ryssarna vid Kura:
De (frivilliga) var slarviga, kände inte till deras styrka (Rus) och ansåg dem på samma nivå som armenierna och romarna . Efter att de började striden hade det inte ens gått en timme innan russarna inledde en förkrossande attack mot dem. Den reguljära armén sprang, följt av alla frivilliga och resten av armén, förutom Daylemites. Visserligen höll de ut en tid, men de blev alla dödade, utom de bland dem som var till häst. (Ruser) förföljde dem som flydde till staden (Berdaa). Alla som hade ett flockdjur som kunde föra bort honom, både militärer och civila, flydde och lämnade staden. Ruserna gick in i den och tog den i besittning [4] .
Daylemiterna (300 man) kämpade envist, men dödades alla utom några till häst. Ruserna bröt sig in i Berdaa, för att förfölja de flyende.
Till skillnad från tidigare räder på Kaspiska havet , plundrade inte ryssarna staden den här gången, utan sa till lokalbefolkningen att de skulle garantera säkerhet och religionsfrihet om de lydde: "Det finns ingen oenighet i tron mellan oss och er. Det enda vi vill ha är makt. Det är vår plikt att behandla dig väl, och det är din plikt att lyda oss väl." Historiker betraktar sådana handlingar som bevis på Rysslands avsikter att ta mark för en bosättning i Berdaa med efterföljande skapande av sin egen specifika stat. Befolkningen, blandad efter nationalitet och religion, splittrades. Sympatisörer hittades endast bland adeln, huvuddelen av de urbana lägre klasserna, som bekände sig till islam, vägrade att lyda. Enligt berättelsen om Ibn Miskawayh var invånarna aggressiva mot inkräktarna, kastade stenar på ryggen av Ryssland när de lämnade staden och slog tillbaka attackerna från muslimska militäravdelningar från de omgivande länderna.
Efter en tid beordrade russarna pöbeln att lämna staden och gav tre dagar på sig att packa. De få som ägde flockdjur och kunde ta ut sina fruar och barn bestämde sig för att lämna. Efter utgången av den fjärde dagen massakrerade ryssarna staden, fångade 10 tusen män och kvinnor och körde in dem i fästningen. Bar-Ebrey rapporterar om cirka 20 tusen döda invånare. Männen erbjöds att lösa sig själva för 20 dirham . Det är intressant att notera att samma belopp (20 guldmynt) som en lösensumma för en fånge finns i det rysk-bysantinska fördraget från 912 , som avslutades av den profetiske Oleg. [7]
Några gick med på att vinna frihet på detta sätt. Ryssarna, som inte uppmärksammade avtalet, tog bort all egendom från fången, och i gengäld gav de ut " en bit lera med ett sigill, som var en garanti för honom från andra ." De flesta gick inte med på lösen (eller hade inte råd) och dödades, med undantag för ett fåtal som lyckades fly längs diket med vatten. Ryssarna behöll kvinnor och unga män för " äktenskapsbrott ".
Efter att katastrofens omfattning blev stor och muslimerna i olika länder hörde talas om den vände de sig till det militära utkastet. Härskaren över Azerbajdzjan och Arran , Marzuban, samlade en armé på 30 tusen frivilliga från alla omgivande länder, med vilka han närmade sig staden. Men trots den numeriska överlägsenheten besegrades han i alla strider tills han tog till militär list . Under nattattacken drog Marzuban den förföljande Russen bakom sig med en falsk reträtt tills han ledde dem in i ett bakhåll. I den striden dödades, enligt Marzuban själv, 700 Rus tillsammans med deras ledare. De överlevande gick till fästningen, där de bosatte sig och där de tog med sig en stor mängd mat och mycket reserver. Där placerade de sina fångar och sin egendom.
Men snart tvingades Marzuban med armén att lämna till Syrien , där rebellerna motsatte sig honom. För att fortsätta belägringen av Berdaa lämnade han 4 tusen soldater.
Storleken på Russ stridsförluster är okänd. Ibn Miskawayh rapporterar att Marzubans trupper inte stoppade kriget med Ryssland och belägringen förrän de senare var helt utmattade. En verklig katastrof för Ryssland var en epidemi av magsjukdomar, möjligen dysenteri , eftersom Ibn Miskawayh kopplar samman sjukdom och hög dödlighet i Rysslands läger med ett stort antal frukter som konsumeras av Ryssland.
Den armeniske historikern Movses Kaghankatvatsi , som kan ha bevittnat räden, rapporterar att ryssarna tillbringat sex månader i Berdaa. Den arabiske geografen från början av 1200-talet, Yakut ibn Ablallah , nämner russarnas vistelse i Berdaa under året. När rysernas led tunnade ut lämnade de en dag, i skydd av natten, staden och samlade allt byte som de kunde bära på sina axlar. Med sig stal ryssarna några av kvinnorna och unga männen. Efter att ha nått sitt läger på Kura, där deras fartyg med 300 ryska sjömän, på vilka de anlände, väntade redo, och efter att ha delat en del av bytet med dem, gick russarna ombord på fartyg och seglade iväg i okänd riktning för observatörer. . Som Ibn Miskawayh skrev: "Gud räddade muslimerna från deras gärningar."
Det bör noteras att alla källor om Rus-raiden mot Berdaa inte nämner att Rus erövrade några andra städer i regionen under denna kampanj.
Ibn Miskaveikh lämnade värdefulla observationer om Rus seder och seder under 1000-talets första hälft :
"Marzubans trupper stoppade inte kriget med Ryssland och belägringen förrän de senare var helt trötta. Det hände att epidemin intensifierades. När en av dem dog, begravde de honom och med honom hans vapen, klädsel och redskap, och hans hustru eller någon annan av kvinnorna, och hans tjänare, om han älskade honom, enligt deras sed ... <...> " [4 ] "Jag hörde från människor som var vittnen till dessa Russ, fantastiska historier om deras mod och deras avvisande attityd mot muslimerna som samlats mot dem.
En av dessa berättelser cirkulerade i detta område, jag hörde från många att fem personer från Russ samlades i en av Berdaas trädgårdar; bland dem fanns en skägglös ung man, ren i ansiktet, son till en av deras hövdingar, och med dem flera kvinnliga fångar. När muslimerna fick veta om deras närvaro omgav de trädgården. Ett stort antal daylamiter och andra samlades för att bekämpa dessa fem personer. De försökte få åtminstone en av dem tillfångatagen, men det fanns ingen närmande till honom, eftersom ingen av dem gav upp. Och tills dess kunde de inte dödas förrän de dödade flera gånger fler muslimer.
Den skägglösa ynglingen var den sista överlevande. När han märkte att han skulle tas till fånga klättrade han i ett träd som låg nära honom och högg sig själv med sin dolk på dödliga ställen tills han föll död. [fyra]
Klassikern av persisk poesi, Nizami Ganjavi , bodde i Ganja , inte långt från Berdaa. I sagodikten " Iskander-namn " (cirka 1203 ) om Iskanders gärningar (namnet på Alexander den store i öster), gjorde han Ryssland till Iskanders starkaste motståndare:
”Rus, girig på strider, […] gav sig av i havet och invaderade på däcken på sina skepp […] Detta folk ödelade hela Berdaas territorium […] De är ingenting annat än rövare som vargar och lejon. De ägnar sig aldrig åt festernas glädje […] De tar länder i besittning och erövrar städer...” [8]
Enligt genrens lag besegrade Iskander Rus och Burtases, fångade den ryska ledaren ( Kiniaz-i-Rusi ), men släppte honom ädelt för att regera i sitt hemland.
Infångandet av Berdaa av Ryssland nämndes också av den centralasiatiska läkaren och historikern från 1100-talet Sharaf az-Zaman Tahir al-Marvazi :
"Och de är starka och mäktiga människor och går till fots till avlägsna länder för att plundra och även resa i fartyg på Khazarhavet och beslagta fartyg och plundra egendom och resa till Custantinia [Konstantinopel] vid Pontus hav , trots kedjorna i viken. Och en dag reste de över Khazarhavet och blev härskare över Berdaa för en tid. Deras mod och mod är välkänt, så att en av dem är lika med flera av några andra människor. Om de hade hästar och var ryttare skulle de bli ett stort gissel för människor" [9]
Händelsen nämns också av den armeniske krönikören Movses Kalankatuatsi i hans berättelse " Historia om landet Aluank ".