Oriente, Fernand Alvares gör det

Fernan Alvares do Oriente
hamn. Fernao Alvares do Oriente
Födelsedatum omkring 1540
Födelseort Goa , Indien
Dödsdatum mellan 1600 och 1607
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation poet
Riktning pastoral
Genre sonett , eclogue , pastoral romantik
Verkens språk portugisiska

Fernão Alvares do Oriente ( port. Fernão Álvares do Oriente ); 1530 eller 1540, Goa  - 1595, eller mellan 1600 och 1607) - portugisisk renässansförfattare , författare till pastoralromanen för portugisisk litteratur "The Transformed Lusitania" ( port. Lusitania Transformada ), publicerad först postumt 1607 .

Namnöverföring

Det finns skillnader i ordning och stavning av efternamn:

Fernão d'Aluares do Oriente [1] Fernão d'Alvares do Oriente [2] Fernão Álvares do Oriente [3] [4] Fernão Alvares d'Oriente [5] Álvares, Fernão [6] Oriente, Fernão d'Álvares do [7] Oriente, Fernão Álvares do [8]

Biografi

Det är inte möjligt att fastställa exakta födelse- och dödsdatum [9] . Födelseåret 1540 och tidpunkten för döden mellan 1600 och 1607, men senast 1607 [9] , kan anses villkorligt godtagbara, eftersom i prologen till den första upplagan av romanen, dess redaktör Domingos Fernandez ( Domingos Fernandez ) talade om att författaren redan hade gått bort [10] . N. K. Derzhavin bestämde författarens livsväg 1540-1595 [5] . J. A. Saraiva och O. Lopes gav denna period från 1530 till ett obestämt datum från 1600 till 1607 [11] .

Författaren till förordet till den andra upplagan av Lusitania Transfigured (1781) började med att säga att all den minimala information vi känner till om Fernand Alvares do Orientes liv härrör från det faktum att författaren kort och beslöjat ville berätta om sig själv i några platser av hans singelkomposition [12] . Dessa data gavs av författaren till romanen i låten som föregick Prosa IX i bok II och i Prosa IV och efter den i bok III [12] . De magra beskrivningarna av livshändelser, resor och verk gömde författaren ständigt under allegorier, och höll fast vid det genom hela berättelsen [7] .

Född omkring 1540 i Goa - huvudstaden i den portugisiska staten i Indien [12] . Jag har tillbringat större delen av mitt liv i Asien. Han utbildades där och hade en stor benägenhet att studera litteratur och litteratur. Från sin ungdom deltog han i portugisernas strider med trupper från lokala härskare. Det finns anledning att tro att han också deltog i striderna om Ceuta i sin ungdom . År 1552 adlades João III med tillhandahållande av lämpliga förmåner och privilegier [9] .

Diogo do Couto nämnde i årtiondet IX två gånger namnet Fernand Alvares do Oriente bland kaptenerna som stred utanför Indiens kust 1573 [3] och 1574 [4] . Därefter flyttade poeten till Macau , Kina , reste runt Japan [12] . År 1577 gav Sebastian I hovtiteln "riddare fidalgu " ( port. cavaleiro fidalgo ) och skickade honom på en expedition mellan Kina och Sundaöarna [9] . 1578 var han under Sebastian I och efter de tre kungarnas ödesdigra strid vid Alkaser-Kibir ( 1578 ) tillfångatogs [9] . År 1587 sändes han av Filip I av Portugal på regelbundna sjöexpeditioner [9] . 1591 var han i Hormuz som kassör ( port. vedor da fazenda ), men med tanke på rykten om att de hade orsakat skada på kungariket och kungen beordrade Filip I av Portugal att han skulle skickas till metropolen [9] .

Den 3 mars 1600 utnämnde Filip II av Portugal en galjonsnotarie för 12 års tjänst i Indien, deltagande i militära expeditioner och ett sår som erhölls under försvaret av en av fästningarna [9] .

Kreativitet

Den bukoliska romanen Daphnis och Chloe återupplivades av Sannazaro i hans Arcadia (1502-1504), men i Europa var Diana (1559) av Georges de Montemora på kastilianska mer populär . På portugisiska var den första boken med pastorala romaner som närmade sig Arcadia Lusitania Transformed [11] .

M. Menendez Pelayo skrev att medan " Berättelsen om en ung flicka " stod isär, är författarna till de bästa portugisiska pastoralromanerna Fernand Alvares do Oriente med sin Lusitania Transfigured och Francisco Rodrigues Loba med hans skrifter "Spring" ( Primavera ) och " The Wandering Shepherd ( Pastor Peregrino ) - de imiterade inte Bernardin Ribeiro , utan valde själva en modell av Georges de Montemor, som skapade den första pastoralromanen på kastilianska, Diana [14] .

I sitt enda verk, Lusitania Transfigured, angav författaren att han avslutade det 1595 [7] . Romanen består av tre böcker, skrivna med en prosimeter [11] , huvudtexten är inramad av två sonetter. Formen för tävlingen mellan två herdar är lånad från bukolisk poesi.

I prologen till den första postuma publikationen skrev dess redaktör, Domingos Fernandes, att boken skapades i syfte att utveckla det portugisiska språket , vars prestige, enligt vissa, är i fara. Nedan noterade han stilens elegans, det smekande språket ( brandura ), förfiningen av metaforer, skickligheten i att komponera meningar och andra funktioner, och uppskattade allt detta som ett betydande bidrag till portugisisk litteratur [15] . J. A. Saraiva och O. Lopes tillskrev F. Alvares do Oriente ett antal författare som berörde utvecklingen av det portugisiska språket och upphöjandet av dess värde, bland vilka är Juan de Barros , Luis de Camões , António Ferreira , J. Ferreira de Vasconcelos och F. Rodrigues Lobu [16] . Detta var en reaktion mot trenden med dynastiskt enande under införandet av det kastilianska språket.

Ur synvinkel av noveller är prosadelen av romanen inte av intresse, även om ett försök att ändra intonationen gjordes genom att varva ett avsnitt på samma sätt som en ridderlig romans . Den poetiska komponenten är en imitation av Camoens som saknar originalitet [11] . Men spårningen av Sannazaro och Camões upphör från början av beskrivningarna av Japan (bok III, Prosa IV) [17] .


N. K. Derzhavin betraktade F. A. du Oriente, tillsammans med F. R. Loba, "framstående representanter för portugisisk bukolisk poesi" [5] .

Upplagor

Första upplagan 1607 Andra upplagan 1781

Andra upplagan av 1781 återgav troget den första publikationen, som skilde sig åt genom tillägget av ett förord ​​och ett register över föråldrade eller föråldrade ord.

Anteckningar

  1. ↑ Oriente, 1607 , Titulo.
  2. ↑ Oriente, 1781 , Titulo.
  3. ↑ 1 2 Couto, 1786 , Capítulo XIII, sid. 71.
  4. ↑ 1 2 Couto, 1786 , Capítulo XXVI, sid. 222.
  5. ↑ 1 2 3 Derzhavin K. N. Portugisisk litteratur  // Litterär uppslagsverk  : i 11 volymer: v. 9 / Kap. ed. Lunacharsky A.V  .; vetenskaplig sekreterare Mikhailova E. N. - M .  : OGIZ RSFSR, stat. in-t. "Ugglor. Encycl.", 1935. - Stb. 156-162. - 832 stb. : sjuk.
  6. ↑ BNP .
  7. ↑ 1 2 3 Diccionario, 1793 , sid. CLXI.
  8. ↑ Saraiva och Lopes, 1985 , sid. 1202.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Infopedia .
  10. ↑ Oriente, 1607 , Domingos Fernandez. Prologo aos leitores: "com que, morto o Autor".
  11. ↑ 1 2 3 4 Saraiva, Lopes, 1985 , O bucolismo em Fernão Álvares do Oriente e em Rodrigues Lobo, sid. 425.
  12. ↑ 1 2 3 4 Oriente, 1781 , Prefação.
  13. ↑ Saraiva, Lopes, 1985 , 3ª Época. Renascimento och Maneirismo. Capítulo X. Ficção cavaleiresca e bucólica, seu esgotamento eo gosto da notação dos kostymer. O bucolismo em Fernão Álvares do Oriente e em Rodrigues Lobo, sid. 425.
  14. ↑ Menéndez Pelayo M. Novelas sentimental, bizantina, histórica y pastoril  // Orígenes de la novela: [ Spanska. ] . - Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1943. - S. 243.
  15. ↑ Oriente, 1607 , Domingos Fernandez. Prologo aos leitores: "com credito immoreal da lingoa Portugeza".
  16. ↑ Saraiva och Lopes, 1985 , sid. 24.
  17. ↑ Saraiva, Lopes, 1985 , O bucolismo em Fernão Álvares do Oriente e em Rodrigues Lobo, sid. 426.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk