Partes sjunger

Partesång (av det sena latinska partes  - fester [flerstämmig musikkomposition], röster) är ett slags rysk och ukrainsk kyrko- och konsertmusik, flerstämmig körsång, som används i Uniate [1] och i ortodox gudstjänst bland ryssar. , ukrainare och vitryssar. Den viktigaste genren av partesång är partes concerto .

Kort beskrivning

Antalet röster i polyfonisk partesmusik sträcker sig från 3 till 12, i enstaka fall kan det nå 48. Den mest karakteristiska musikgenren där partesång återspeglas är partes concerto .

Manuskript av partesång har bevarats (till exempel i Nationalbiblioteket i Ukraina uppkallat efter V. I. Vernadsky , i Statens historiska museum ) i form av uppsättningar av röster, böcker-polosniks ( därav namnet på denna typ av musik). Partiturformen av fixering är inte typisk.

Stilen för partesång kännetecknas av användningen av västeuropeisk musikalisk harmoni och växlingen av en hel kör och körgrupper ( solister ), som kallas "variabel polyfoni" (en term av V. V. Protopopov ). "Konstant polyfoni" kallar Protopopov kören tre- och fyrstämmig, där det inte finns någon opposition från körgrupperna som den huvudsakliga kompositionsanordningen. Istället är kompositionen byggd som en harmonisering av Znamenny sång .

Historik

Födelseplatsen för partesången är det katolska Italien . Från Italien spreds sången först till Polen , från Polen till Ukraina och sedan till Moskva [2] . Enligt V. I. Martynov blev partesången först utbredd i uniatedyrkan [ 3]  - efter förbundet i Brest på 1500-talet - första hälften av 1700-talet och i lite ryskt och ryskt ortodoxt, vilket ersatte den antika Znamenny-sången .

Initiativtagarna till införandet av partesång var västryska ortodoxa brödraskap . De öppnade skolor i kloster och introducerade studiet av partisång i broder- och kyrkokörer, som bröderna själva lärde sig i katolska utbildningsinstitutioner. Partes sång ersatte den "enhälliga" (monofoniska) znamenny sången, medan inte bara den antika neumenala notationen ersattes av den "italienska" femradiga klocknotationen , utan den ryska modala harmonin i sig ersattes av det västerländska tonala systemet . I Moskvariket introducerades partesång i liturgisk användning av patriarken Nikon , när han fortfarande var en storstad i Veliky Novgorod , det var där som han ersatte den antika znamenny-sången med "latin" (det vill säga västeuropeisk, katolsk) " partes” (det vill säga polyfoni). Innovationen var mycket omtyckt av tsar Alexei Mikhailovich , som bidrog till införandet av partes i Moskvas kyrkor av Nikon. Peter I var också en stor älskare av parterna . I de ukrainska kyrkorna i Kiev Metropolis ersatte polyfonin den traditionella monofoniska sången redan i slutet av 1500-talet och början av 1600-talet. Vid Kiev-Mohyla-akademin , byggd på modell av katolska utbildningsinstitutioner, introducerades en cykel av akademiska discipliner, känd som quadrivia (den inkluderade musik, som redan studerades på basis av västeuropeisk notation och harmoni). Partesång började spridas i det moskovitiska kungariket efter annekteringen av Ukraina 1654 . Den distribuerades genom att kopiera ukrainska manuskript och exportera korister i samband med den allmänna europeiseringen av det ryska samhället. Gradvis bildades en oberoende skola för partesång i Ryssland.

Partes sång försvarades av ryska musikteoretiker Ioanniky Korenev och Nikolai Diletsky . Motståndare till införandet av partesång i den ryska kyrkans praxis var anhängare av den ortodoxa traditionen, inklusive framstående kyrkohierarker. Patriarken Hermogenes sa till guvernören Saltykov : "... Jag ser trampandet av den sanna tron ​​från kättare och från er, förrädare, och ruinen av Guds heliga kyrkor; och jag kan inte längre höra latinsk sång i Moskva" [4] . Patriarken Joseph förbjöd också Metropolitan Nikon att använda den . De gamla troende och det grekiska prästerskapet motsatte sig också honom .

Partesångens teoretiska grunder har beskrivits i ett antal avhandlingar. Den mest kända av dem och den enda som har överlevt (i flera upplagor) är Nikolai Diletskys Musik Grammar [5] . Bland kompositörerna: Nikolay Diletsky, Ivan Domaratsky, Simeon Pekalitsky, German Levitsky, Vasily Titov , Stefan Belyaev , Nikolay Bavykin , Fyodor Redrikov. Många av partesseskrifterna har bevarats anonymt och är inte exakt daterade.

Idag publiceras prover av partisång brett, studeras av musikforskare, framförs på en konsertscen och spelas in på ljudmedia. För närvarande har partesång i Ryssland blivit den främsta i gudstjänsterna .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Chefen för UGCC efter att ha öppnat tjänsten vid Lviv Seminary . Hämtad 30 september 2017. Arkiverad från originalet 2 mars 2020.
  2. ↑ Archimandrite Gabriel Guide till liturgik, eller vetenskapen om ortodox tillbedjan. Studiehandledning om gudstjänst i den ortodoxa kyrkan, s. 189 ; se även: Partes konsert // Great Russian Encyclopedia . T.25. M., 2014, s. 387.
  3. ↑ “ Melety Smotrytsky skrev till den äldste av Pechersk-klostret Anthony Mutilovsky: “Tala, oh förbannade förbannade förening! Och hur länge sedan sa de: åh, förbannade skicklig sång, vittnade i synnerhet om att "skicklig", det vill säga partesång, som tidigare ansågs "förbannad", nu erkänns som ett helt ortodoxt fenomen. Cit. Citerat från: Martynov V. I. Liturgisk sångs historia. Lärobok M., 1994. sid. 113.
  4. ↑ Citerad. Citerat från: Metallov V. M. Uppsats om ortodox kyrkasångs historia. Heliga treenigheten Sergius Lavra, 1995, s. 81.
  5. ↑ Avhandlingen publicerades i boken: The Idea of ​​​​Musikian Grammar / N. P. Diletsky; publ., kommentar. och trans. Protopopova V.V. - M .: Musik, 1979 ( Monuments of Russian musical art . Issue 7).

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger