Herdestammar

Pastorala stammar , pastorala stammar  - samlingsnamnet på den ekonomiska och kulturella typen av samhällen [1] , där övergången från den approprierande ekonomin ( jägare-samlare ) till den producerande har nått nivån av domesticering av medium, och sedan mer och stora boskap. Kvalificeringen "herde" kan hänvisa till ett tidigare skede där får och andra djur som kräver betesmarker och herdar tämjdes . Bestämningsfaktorn "boskapsuppfödning" är bredare och hänvisar till det senare skede där en person tämjde packning , drag och andra djur och anpassade dem till stallhållning.

Detta framsteg föregås av framväxten av ett jordbruk baserat på domesticering ("domesticering") av spannmålsgrödor. Samtidigt är uppdelningen av boskapsuppfödningen i en oberoende produktionsindustri den första i en serie av tre stora arbetsdelningar , historiskt följt av (2) separationen av hantverk från jordbruk och (3) separationen av handel från produktion . I framtiden, beroende på de naturliga förhållandena och produktivkrafternas utvecklingsnivå, antar jordbruket olika lokala former av att kombinera jordbruk och djurhållning. Under loppet av bildandet av statskap, flyttar stammarna antingen till en fast livsstil eller förvandlas till nomadfolk .

Under den industriella revolutionens tidevarv tilldelade etnografer ( A. Ferguson [2] , L. Morgan [3] ) graderingarna av " vildhet " och " barbari " till respektive stam, och kontrasterade dem med "civilisation" som den tredje, högsta stadiet av social evolution. I de senaste teorierna har Ferguson-Morgan-termerna som nedsättande karakteriserade många icke-europeiska folk ersatts av mer politiskt korrekt nomenklatur [4] . I studier av moderna etniska grupper kallas det ekonomiska sättet i vilket samhällen tjänar sitt uppehälle genom att använda tama djur och vandra på jakt efter bättre betesmarker ibland pastoralism [5] .

Bakgrund

Uppdelningen av boskapsuppfödningen i en självständig produktiv gren av den primitiva ekonomin förutsätter existensen av ett antal objektiva (fysisk-geografiska, klimatiska) och subjektiva (ekonomiska, organisatoriska förutsättningar). Beroende på deras kombination bildas speciella regionala sorter av pastorala stammar (boskapsuppfödning) i specifika regioner. Naturliga förhållanden bestämmer typen av tama djur beroende på förhållandena för deras gödning.

Enligt för närvarande kända data var fåren de första som tämjdes ( Ovis orientalis aries , sydvästra Asien , mellan 11 och 9 tusen f.Kr. [6] [7] ). På grund av sin tjocka ull är dessa djur (särskilt i besättningens massa) härdiga vid låga temperaturer och kräver inga speciella byggnader för att organisera sin övervintring. Samtidigt kräver fåruppfödningen omfattande betesmarker, inom vilka herdar tvångsdrivar får från en bete till en annan. Själva namnet på typen " herde " antyder stammar som är specialiserade på att föda upp får eller annan typ av växtätare, där herden ( herden ) fungerar som den huvudsakliga typen av arbetskraft.

Samtidigt [8] eller nästa i tiden [9] [10] domesticering och sedan domesticering är grisar ( Sus scrofa domestica , Mellanöstern , Kina , 10-9 tusen f.Kr.).

Fördjupad arbetsfördelning inom stammar

Hantverk

I sekvensen av de tre största stadierna av den sociala arbetsfördelningen , i det andra stadiet, är hantverket isolerat från jordbruk och boskapsuppfödning, som redan var uppdelat i det föregående steget. Med tanke på den allmänna logiken i produktivkrafternas framsteg, förnekar detta schema dock inte existensen av hantverk som ett slags arbete, tekniskt uppdelat [15] inom de primära ekonomiska cellerna i förjordbrukssamhällen. Faktum är att prototyperna för hantverk som en slags produktiv verksamhet finns i hominidernas ekonomiska liv från det ögonblick då de, efter att ha börjat tillverka verktyg, tar det första steget över linjen som skiljer den primitiva mänskliga flocken från flocken av antropoida apor .

I livet för jordbrukssamhällen förekommer hantverk i form av hjälpproduktion, som kan tjäna både "insamling" och "jakt" i den övergripande processen för att skaffa försörjning. Hoe och stick-hoe teknik, stenkorn rivjärn har varit utbredd sedan sen paleolitikum. I mesolitikum, vid insamlingsstadiet, dyker skördeknivar upp - skärornas föregångare. Senare dök det upp polerade yxor - ett verktyg som lämpar sig för slash-and-burn-jordbruk [16] . Vapen för jägare, behållare för samlare av naturens gåvor, hudskrapning och sömnad av egentillverkade nålar och trådar - allt detta gör familjemedlemmar tillsammans. Om det på stammens hemort är möjligt att samtidigt engagera sig i jordbruk och djurhållning, börjar den primära specialiseringen av släktingar i områden också inom familjer. En sådan uppdelning kan lägga grunden för bildandet av personliga egendomsrelationer när det gäller de verktyg som varje "specialiserad" familjemedlem gör redan för den specifika typ av arbete som han är engagerad i. Samma process skapar incitament för den territoriella avgränsningen av plogmän och herdar.

Det är anmärkningsvärt att i den "fertila halvmånen" dök keramik upp flera tusen år senare än uppdelningen av stammar i herdar och bönder: eran av den förkeramiska neolitikumen slutade här först 5500 f.Kr. e. [17] medan keramikskärvor från Japan går tillbaka till 10 500 f.Kr. e. [18] , och från Fjärran Östern till och med för 14 tusen radiokol år sedan [19] .

Exchange

I hypotetiska utbytesscheman mellan neolitiska stammar, som befinner sig i separeringsstadiet mellan djurhållning och åkerbruk, är föremålen för deras utbyte jordbruksprodukter, som visar sig vara över dem enligt deras specialisering. I samma paradigm av de tre stora stadierna av den sociala arbetsfördelningen uppträder hantverket, som en oberoende källa för varor som produceras i överskott, speciellt för utbyte, först i de senare stadierna av ett redan etablerat klassamhälle, vars produktivkrafter är redan redo att "stödja" tilldelningen av en egendom i den totala arbetskraften.hantverkare knutna till staden som ett nytt fenomen i organisationen av det sociala och ekonomiska livet [20] .

Utan att förkasta detta schema som princip gjorde moderna analysmetoder inom arkeologi det möjligt att klargöra: redan i de tidigaste stadierna deltog inte bara konsumtionsvaror utan även vissa typer av produktionsmedel, såsom obsidian , i utbytet . Detta vulkaniska glas ger en enorm ökning av produktiviteten och kvaliteten på arbetet i processer som involverar skärning, hyvling och andra åtgärder, vars resultat beror på skärpan och "precisionen" hos verktyget. Det visade sig att för vissa obsidianartefakter kunde vägen från skördeplatsen till slutlig användning nå flera hundra kilometer, det vill säga stenen kunde flera gånger passera från en stam till en annan i utbytesordning [21] . Ett antal forskare tror att obsidian kanske är "det allra första föremålet för världshandeln som på ett tillförlitligt sätt kan erkännas och karakteriseras som sådant" [22] .

Befolkningskoncentration

Ytbehovet för jägar- och samlarsamhällen uppskattas till 5,6 km² för en familj på 10 [23] . Utvecklingen av jordbruk och djurhållning har skapat förutsättningar för att accelerera den demografiska tillväxten. Samtidigt visar de senaste arkeologiska uppgifterna att framstegen inte var ovillkorliga i allt. Pastorala stammars kost var mindre balanserad än jägare-samlares; jordbruksarbete krävde mycket arbetskraft för självförsörjning (jägare-samlares arbetsvecka var ca 20 timmar i veckan). Som ett resultat av detta minskade den genomsnittliga mänskliga längden, som i den pre-agrikulturella yngre stenåldern var 5'10" (178 cm) för män och 5'6" (168 cm) för kvinnor, under flera tusen år till 5'5" ( 165 cm) respektive 5'1" (155 cm), och återgick till de tidigare värdena endast under de senaste 100 åren [24] . Efter den neolitiska revolutionen började människor lida mer av anemi och vitaminbrister; ryggradsdeformiteter och tandsjukdomar har blivit vanligare [25] .

Samtidigt har ett antal fynd från de senaste decennierna visat att redan under 7-10 årtusendet f.Kr. e. prestationerna från de första pastorala stammarna var mer betydelsefulla än det verkade under 1800-talet för sammanställarna av de kronologiska scheman för tillkomsten av produktivkrafterna. Så även i det första skedet av utvecklingen av Chayonyu- bosättningen (7250 - 6600 f.Kr.; förmodligen - platsen där grisar först domesticerades [26] ), placerades hus gjorda av obakad lera på stengrunder. I den andra fasen är dessa redan strikt rektangulära stenhus med golv täckta med ett jämnt lager kalkputs och målade orange-gula. I ett av husen var golvet belagt med en mosaik av färgade stenar [27] .

Inte mindre imponerande var utgrävningarna av bosättningen Chatal-Guyuk (7400 f.Kr. - 5600 f.Kr. [28] ). Förmodligen var deltagande i kedjorna av obsidianutbyte den viktigaste källan som stödde existensen av denna stora bosättning [29] . Tall- och enbärsbalkar , som användes av invånarna i deras hem, gjorde också en lång resa - de kan ha hämtats från Taurusbergen . Flint försörjdes från Syrien . Blötdjursskal från Medelhavet och Röda havet har hittats [30] .

Historisk roll i utvecklingen av ekonomin

Framväxten av jordbruk och "specialiseringen" av vissa stammar inom djurhållning var de centrala händelserna i den neolitiska revolutionen  - övergången från en tillägnande till en producerande ekonomi . Bland de 7-8 regioner i världen där dessa processer inträffade oberoende av varandra, drabbades Mellanöstern tidigast (senast för 10 tusen år sedan [31] ) . Enligt en av teorierna ("kuperade sluttningar") började domesticeringen på de kuperade sluttningarna av bergen i Taurus (moderna Turkiet ) och Zagros i (moderna Iran ) [32] . Fjällbetesmarker är en unik typ av terräng som gör att en person kan kontrollera stora besättningar utan rädsla för deras stöld eller oåterkallelig flykt från betesplatsen. För sin del är retention ett av de konstituerande för kategorin ägande, som högsta myndighet i triaden av egendomsförhållanden. Således byggs en ny typ in i systemet av relationer mellan medlemmar av stammen när det gäller produktion och konsumtion av varor - privat egendom, som motsätter sig offentlig egendom, på grundval av vilken den primitiva kommunala ekonomin initialt byggs upp.

Foten av Oxen och Zagros tillhör den del av den " fertila halvmånen ", där, på grund av gynnsamma klimatförändringar, för cirka 10 tusen år sedan, förutsättningar skapades för att öka tillväxten av växtmassa (och, som ett resultat, faunan) ) per ytenhet. Antalet fauna på fjällängarna har ökat; Jordbruksexperiment har också blivit mer produktiva i samhällen som redan har lämnat grottorna, men vars demografiska tillväxt tidigare hölls tillbaka av brist på mat och det hårda klimatet. Nu, ju längre en del av den tidigare förenade stammen gick in i bergen, och ju längre in i djupet av slätten deras tidigare landsmän bosatte sig och ökade den "odlingsbara" arealen, desto mer överskott av det som producerades började bli kvar hos båda. Deras utbyte stimulerade kumulativ tillväxt på båda sidor: hudarna ökade det klimatmässiga motståndet hos slättborna; deras korgar och andra hantverksprodukter hjälpte till den ekonomiska utvecklingen av avlägsna betesmarker, och den kombinerade kött- och grönsaksdieten hade en gynnsam effekt på den fysiska potentialen hos människor i båda grupperna av stammar som hade förlorat familjeband, men som nu var förbundna med ekonomiska utbytesrelationer .

Pastoralstammarna skilde sig från resten av massan av barbarer - detta var den första stora sociala arbetsfördelningen. Pastoralstammarna producerade inte bara mer än resten av barbarerna, utan försörjningsmedlen de producerade var annorlunda. De hade, i jämförelse med dessa, inte bara mjölk, mejeriprodukter och kött i mycket större mängder, utan även skinn, ull, getdun och en ökande mängd garn och tyger med ökad mängd råvaror. Detta gjorde regelbundet utbyte möjligt för första gången.

Denna idé om bildandet av varuutbyte med deltagande av pastorala stammar delades bland annat av en framstående sovjetisk vetenskapsman L.N.

Variationer av pastorala etniska grupper

Den arbetsfördelning som ligger till grund för "specialiseringen" av primitiva stammar som jordbrukare och pastoralister, samtidigt som den stärker deras ekonomiska bas, medför betydande sociala konsekvenser. Merprodukt  - det överskott som ackumuleras i stammarna efter fullbordandet av varubytet, bidrar till uppkomsten av egendomsjämlikhet med efterföljande klassskiktning [20] .

Beroende på naturliga förhållanden bildar pastoralister olika undertyper av förvaltning.

• Manuella bönder och pastoralister i bergszonen . Denna typ kännetecknas av odling av mer köldbeständiga grödor (korn, jams, bovete, etc.) Närvaron av barrskogar leder till uppkomsten av bostäder gjorda av trä och sten. Att föda upp boskap är viktigt. Denna undergrupp inkluderar folken i Dagestan , Tibet , Tadzjiker , Pamir Tadzjiker och Pyrenéiska basker [1] .
• Pastorala nomader i stäpperna och halvöknarna . De flesta av källorna till mat, verktyg, tillfälliga bostäder erhålls av nomadfolk från boskap - kött, mjölk, läder etc. Denna typ av produktion var vanligast i Eurasien  - Västasien ( beduinaraber , tuareg ), turkiska folk , mongoler , etc. [1]
• Högbergs pastorala nomader . En framträdande representant för denna typ är tibetanerna som föder upp jakar och sarlyks [1] .
• Tundrans renskötare  - tjukchierna , koryakerna , nganasanerna och andra folk i norr, i motsats till jägare-renskötarna, äter renkött, använder skinnet för att tillverka kläder etc. Tundran som är rik på betesmarker bidrar till att utvecklingen av denna underart av djurhållning.
• Jägare-renskötare av taiga  - Evenks , Evens . Dessa forntida jägare av taigaen lånade renar från renskötarna på tundran som ett transportmedel, vilket gjorde det möjligt för dem att avsevärt utöka nomadismens område. De använder dock inte hjortkött till mat [1] .

Reflektion i bibliska studier

• I den bibliska berättelsen om de första ögonblicken av mänsklighetens primitiva historia efter att Adam och Eva fördrivits från paradiset ( 1 Mos  1:4-11:32 ) antas arbetsfördelningen inom jordbruk och boskapsuppfödning redan ha tagits plats inom familjen Adam, mellan hans söner Kain och Abel :

Och Abel var en herde för fåren, och Kain var en bonde.Gen.  4:2

Se även

• Jordbrukets historia

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 Cheboksarov N. N. , Cheboksarova I. A. Folk, raser, kulturer  . — M .: Nauka , 1971.
2. ↑ Adam, Ferguson. En essä om det civila samhällets historia  (neopr.) / Fania Oz-Saltberger. - Cambridge University Press , 1995. - ISBN 0-521-44736-4 .
3. ↑ L. Morgan "Ancient Society", 1877 ; Rysk översättning, 2:a uppl., 1935
4. ↑ Brian M. Fagan. Jordens människor. En introduktion till världens förhistoria. — 13:e upplagan. - Prentice Hall, 2010. - 552 sid. — ISBN 0-205-73567-3 .
5. ↑ Sök. Ordlista.ru . Hämtad 11 mars 2018. Arkiverad från originalet 21 oktober 2018. (obestämd)
6. ↑ 1 2 Krebs, Robert E. & Carolyn A. Banbrytande vetenskapliga experiment, uppfinningar och upptäckter av den antika  världen . - Westport, CT: Greenwood Press , 2003. - ISBN 0-313-31342-3 .
7. ↑ 12 Simmons , Paula; Carol Ekarius. Storey's Guide to Raising Sheep  (neopr.) . - North Adams, MA: Storey Publishing LLC, 2001. - ISBN 978-1-58017-262-2 .
8. ↑ 1 2 Rosenberg M, Nesbitt R, Redding RW, Peasnall BL (1998). Hallan Cemi, grisuppfödning och anpassningar efter pleistocen längs Taurus-Zagrosbågen (Turkiet). Paleorient, 24(1):25-41.
9. ↑ 1 2 Giuffra E., Kijas JM, Amarger V., Carlborg O., Jeon JT, Andersson L. Tamgrisarnas ursprung: oberoende domesticering och efterföljande introgression  //  Genetics : journal. - 2000. - April ( vol. 154 , nr 4 ). - P. 1785-1791 . — PMID 10747069 .
10. ↑ 1 2 G. Larson, K. Dobney, U. Albarella, M. Fang, E. Matisso-Smith, J. Robins, S. Lowden, H. Finlayson, T. Brand, E. Willerslev, P. Rowley-Conwy , L. Andersson, A. Cooper. Worldwide Phylogeography of Wild Boar Reveals Multiple Centers of Pig Domestication  (engelska)  // Science : journal. - 2005. - Mars ( vol. 307 , nr 5715 ). - P. 1618-1621 . - doi : 10.1126/science.1106927 . — PMID 15761152 .
11. ↑ MSNBC: Världens första hund levde för 31 700 år sedan, åt stor . Hämtad 9 mars 2018. Arkiverad från originalet 3 november 2012. (obestämd)
12. ↑ Melinda A. Zeder, Goat busters track domestication Arkiverad 4 februari 2012 på Wayback Machine (Fysiologiska förändringar och evolution av getter till ett domesticerat djur), april 2000,  ( som sammanfattar forskning gjord i Ganj Dareh ).
13. ↑ Senneolitiska megalitstrukturer vid Nabta Playa (Sahara), sydvästra Egypten. (inte tillgänglig länk) . Hämtad 9 mars 2018. Arkiverad från originalet 13 februari 2008. (obestämd) 
14. ↑ Äldsta kända husdjurskatt? 9500 år gammal begravning hittades på Cypern . National Geographic News (8 april 2004). Hämtad 6 mars 2007. Arkiverad från originalet 19 april 2013. (obestämd)
15. ↑ Mandel, E. (1977). introduktion. I Marx, K. (1977). Capital: A Critique of Political Economy, volym ett. New York: Vintage Books, sid. 55.
16. ↑ W.R. Cabo . Primitiv förjordbruksgemenskap . — M .: Nauka, 1986. — 302 sid.
17. ↑ Ian Shaw, Robert Jameson, red. (15 april 2008), Aceramic Neolithic , A Dictionary of Archaeology , John Wiley & Sons, s. 5 , < https://books.google.ru/books?hl=ru&id=8HKDtlPuM2oC > . Hämtad 11 mars 2018. . Arkiverad 11 mars 2018 på Wayback Machine 
18. ↑ Diamond, Jared . Japanese Roots , Discover , Discover Media LLC (juni 1998). Arkiverad från originalet den 11 mars 2010. Hämtad 10 juli 2010.
19. ↑ 'AMS 14C Ålder av de tidigaste keramik från Ryska Fjärran Östern; 1996-2002.' Derevianko AP, Kuzmin YV, Burr GS, Jull AJT, Kim JC Nukleära instrument och metoder inom fysikforskning. B223-224(2004) 735-739.
20. ↑ 1 2 Engelska F. Familjens, privata egendomens och statens ursprung . - Soch., 2:a uppl. - M . : Statens förlag för politisk litteratur, 1961. - T. 21. - S. 28-178.
21. ↑ Yellin, Joseph; Levy, Thomas E.; Rowan, Yorke M. New Evidence on Prehistoric Trade Routes: The Obsidian Evidence from Gilat, Israel  //  Journal of Field Archaeology: journal. - 1996. - Vol. 23 . - s. 361-368 . doi : 10.1179 / 009346996791973873 .
22. ↑ Roger, P., Moorey, S. Ancient Mesopotamian Materials and Industries: The Archaeological Evidence. — L.: Oxford University Press, 1994. — sid. 64.
23. ↑ Israels befolkningstillväxt - ett hot eller en välsignelse för staten? (inte tillgänglig länk) . Hämtad 11 mars 2018. Arkiverad från originalet 20 februari 2019. (obestämd) 
24. ↑ Hermanussen, Michael; Poustka, Fritz. Störning av tidiga européer  (neopr.)  // Hormoner (Aten). - T. 2 , nr 3 . - S. 175-178 . - doi : 10.1159/000079404 . — PMID 17003019 .
25. ↑ Michael Shermer . Vetenskapens gränsland  . - Oxford University Press , 2001. - S. 250.
26. ↑ Ottoni C. et al. Grisdomesticering och mänskligt förmedlad spridning i västra Eurasien avslöjat genom forntida DNA och geometrisk morfometri // Molecular Biology and Evolution , 2013, 30 (4).  - s. 824-832. - doi : 10.1093/molbev/mss261 .
27. ↑ Matyushin, 1996 , sid. 36, 272-273.
28. ↑ T. Carter & MS Shackley. Inhämtning av obsidian från neolitiska Çatalhöyük (Turkiet) med energidispersiv röntgenfluorescens // Arkeometri. - 2007. - Nr 49 (3) . - S.: 437-454. .
29. ↑ Fernand Braudel. Medelhavet i den antika världen. — Allen Lane, 2001.
30. ↑ Trevor Watkins. From Foragers to Complex Societies in Southwest Asia", kapitel 6 i The Human Past: World Prehistory & the Development of Human Societies. - Thames & Hudson, 2005. - ISBN 978-0-500-28531-2 .
31. ↑ Anil K. Gupta. Ursprunget till jordbruk och domesticering av växter och djur kopplat till tidig holocen klimatförbättring   // Aktuell vetenskap : journal. - 2004. - Juli, 10 ( vol. 87 , nr 1 ). - S. 54-59 .
32. ↑ Charles E. Redman. Rise of Civilization: From Early Hunters to Urban Society in the Ancient Near East  (engelska) . San Francisco: Freeman, 1978.
33. ↑ Gumilyov L. N. Xiongnu-folkets historia . - M. : DI-DIK, 1998. - S. 89-91. — 793 sid. - ISBN 978-544-756-931-0 .

Litteratur

• Gumilyov L. N. Xiongnu-folkets  historia (neopr.) . - M . : Institutet DI-DIK, 1998. - S. 793. - ISBN 9785447569310 .
• Dess R. F. Introduktion till etnografi  (neopr.) . - L . : Leningrads universitets förlag, 1991.
• Matyushin G. N.  Archaeological Dictionary. - M . : Utbildning, 1996. - 304 sid. — ISBN 5-09-004958-0 .
• Cheboksarov N. N. , Cheboksarova I. A. Folk, raser, kulturer  (neopr.) . — M .: Nauka , 1971.
• Yarovoy E. V. , Merpert N. Ya. De äldsta pastorala stammarna i sydvästra Sovjetunionen: klassificering av begravningsriten. - Kshn.: Shtiintsa, 1985. - S. 125. (ryska)

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	GND : 4140286-8