Ask onsdag | |
---|---|
Stänka huvudet med aska. | |
Sorts | Christian |
Menande | första dagen i fastan |
noterade | Västerländska kristna |
datumet | Askonsdag |
År 2021 | 17 februari |
År 2022 | 2:a mars |
År 2023 | 22 februari |
Traditioner | bestänka de troendes huvuden med helig aska |
Associerad med | början av fastan |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Askonsdagen ( lat. Dies Cinerum ) är dagen för början av fastan i den latinska riten för de katolska , anglikanska och vissa lutherska kyrkorna. Det firas 46 kalenderdagar (1,5 månad) före påskhelgen . I katolicismen föreskrivs en strikt fasta denna dag . I ortodoxin motsvarar det Ren måndag .
Dagens evangelieläsning är ett fragment ur Bergspredikan om allmosor och fasta ( Matt. 6:1-6 , Matt. 6:16-18 ) [1] . Den liturgiska färgen är lila.
Vid de katolska mässorna denna dag hålls en speciell ceremoni för att beströja troendes huvuden med vigd aska (ibland, istället för att stänka aska på huvudet, appliceras korstecknet på pannan med aska). Denna rit markerar den ånger och omvändelse som krävs av kristna under fastan. Under ceremonin säger prästen till varje troende "Omvänd er och tro på evangeliet " ( Mark 1:14 ), eller "Du är stoft och till stoft skall du återvända" ( 1 Mos 3:19 ). Askan erhålls enligt traditionen från bränning av grenar som har bevarats från den senaste palmsöndagen [2] .
Askonsdagen föregås av den så kallade fettisdagen , som är den sista dagen i karnevalsperioden, tiden för festligheter och underhållning före fastan ( Fastdagen ).
Denna sed har ett gammalt bibliskt ursprung - i Gamla testamentet var att stänka aska på huvudet en symbol för omvändelse och ödmjukhet.
Askonsdagen är början på fastan , som kom i bruk först på 300-talet. Till en början var fastan 40 dagar, men sedan på VIII-talet lades ytterligare några dagar till den, så att den började på onsdagen [3] . Även om det finns information om tidigare sporadisk praxis [4] . Ibland förknippas askonsdagstraditioner med Gregorius den store . Men själva bruket att stänka aska på huvudet dök upp mycket senare, på 900-talet [5] . Aelfric av Abingdon , ärkebiskop av Canterbury 995-1005 skrev:
Vi läser i både Gamla och Nya testamentets böcker att människor som omvände sig från sina synder stänkte aska på sig själva och klädde sina kroppar i trasor. Låt oss göra denna lilla sak i början av vår fasta, stänka aska på våra huvuden som ett tecken på att vi ska omvända oss från våra synder under stora fastan [6]
Askonsdagen i folkets medvetande var gränsen som skilde de köttfria glada firandet, utklädning och en strikt lång fasta. I folktraditionen avslutades Myasopust : trots kyrkliga föreskrifter fortsatte de katolska slaverna ofta köttklistrade lekar och underhållning denna dag.
Dagar som askonsdagen kommer att infalla under de kommande åren:
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
|