Första brevet till thessalonikerna

Första brevet till thessalonikerna
annan grekisk Α΄ Ἐπιστολὴ πρὸς Θεσσαλονικεῖς
Kapitel Nya testamentet
Titel på andra språk: lat.  Epistel I ad Thessalonicenses ;
Originalspråk Forntida grekiska ( Koine )
Författare (kyrklig tradition) aposteln paulus
Föregående (ortodoxi) Brev till Kolosserna
Nästa Andra brevet till thessalonikerna
Wikisources logotyp Text i Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Det första brevet till thessalonikerna  ( annan grekiska Α΄ Ἐπιστολὴ πρὸς Θεσσαλονικεῖς , lat.  Epistula I ad Thessalonicenses ) är en bok av Nya testamentet . Ingår i aposteln Paulus brev .

Historik

Thessalonica (den moderna grekiska staden Thessaloniki ) var Romarrikets viktigaste handelshamn . Aposteln Paulus, tillsammans med Silas , besökte där under sin andra missionsresa efter att ha blivit utdriven från Filip ( Apg  17:1-10 ). Trots judarnas våldsamma fientlighet, som tvingade Paulus och Silas att lämna Thessaloniki, lyckades aposteln Paulus lägga grunden till en kristen gemenskap i staden.

Det första brevet till thessalonikerna är ett av Paulus första brev, antagligen skrivna i Korint under den andra apostoliska resan  ( 51-52 ) . Medförfattarna till brevet är Sila och Timothy . Den skrevs efter Paulus besök i Aten ( 1 Thessalonikerbrevet  3:1 ) och efter Timoteus återkomst från en inspektionsresa till Thessalonika till det lokala kristna samfundet ( 1 Thessalonikerbrevet  3:6 ), vilket Paulus var nöjd med. Författaren snålar inte med hyllningen av samhället, som bestod av före detta hedningar ( 1 Thess.  1:9 ). Han kallar henne ett "mönster" ( grekiska: τύπους ) för alla troende i Makedonien och Achaia ( 1 Tess.  1:7 ), och hennes församlingsbor är "ljusets söner" ( 1 Tess.  5:5 ).

Paulus talar om Jesu död och uppståndelse ( grekiska ἀνέστη ) samt Herrens förestående ankomst ( grekiska παρουσίαν ) av Herren, de dödas uppståndelse och den allmänna himmelsfärden i molnen ( 4 έλα s . :17 ).  

Episteln var känd för de gamla kyrkans fäder, den nämns i Irenaeus av Lyon , Clement av Alexandria och Tertullianus . Det äldsta manuskriptet (papyrus) som innehåller texten i meddelandet är Chester Beatty Papyrus (P46), med anor från 300-talet [1] .

Huvudteman

Anteckningar

  1. Hieromonk Job (Gumerov) svarar . Hämtad 29 maj 2016. Arkiverad från originalet 20 april 2016.

Länkar