| Tupp och pärlkorn | |
|---|---|
| Genre | fabel |
| Författare | Ivan Andreevich Krylov |
| Originalspråk | ryska |
| Datum för första publicering | 1809 |
"The Rooster and the Pearly Grain" är en fabel av I. A. Krylov , publicerad första gången 1809 i samlingen "Fables". Handlingen i fabeln bygger på det faktum att tuppen, efter att ha hittat en pärla, inte ser något värde i den. Fabeln gav upphov till ordspråket bland folket "Ett kornkorn är dyrare än en pärla", som ingick i ordspråkssamlingen av V.I. Dal .
Denna fabel hänvisar till La Fontaines omarbetning av Hanen och pärlan, som är baserad på Phaedrus fabel, Kycklingen till pärlan. Många författare har översatt denna fabel på sitt eget sätt, men Krylovs geni lyser ännu mer mot deras bakgrund . A. D. Galakhov skriver:
"Han bearbetade de lånade tomterna i enlighet med en rysk persons idéer, varför han hade rätt att klassificera sin bearbetning som originalskapelser." [ett]Texten till fabeln som vi nu läser slutfördes slutligen först 1815. I sex år ändrade författaren texten, men det är omöjligt att spåra alla ändringar i texten helt, eftersom Ivan Andreevich inte behöll utkasten. V. F. Kenevich , noterade:
"Det är känt att Krylov var ojämförligt strängare mot sig själv än sina läsare; han skrev om samma fabel många gånger, varje gång han omarbetade den och var nöjd bara när det inte fanns ett enda ord kvar i den, vilket, som han uttryckte det, "han blev uttråkad"". [2]Kenevich citerar förändringar i tuppens ord, som till en början, 1809-11, utstrålade mindre självbelåtenhet och fräckhet:
"Tja, vilken vinst, vilken blick Kornkorn är mer synliga; Jag skulle vara glad i två När jag grävde något mer tillfredsställande här." [3]En antydan om innebörden av fabeln syns redan i själva titeln, där "korrelaten av prepositiva jämförelser återges." [4] Innebörden av fabeln är ganska genomskinlig och finns i de sista raderna i fabeln:
"Ovitörerna dömer exakt så här: Vad är poängen med att de inte förstår Då är allt en bagatell för dem." [5]Det är moralen som gör denna fabel originell och skiljer den från andra författare och stödtexten. Författarens inställning till tuppens beteende från dessa rader är extremt tydlig. Författaren skrattar inte åt tuppen, utan konstaterar helt enkelt fakta och observerar från sidan. V.V. Korovin bedömer karaktären av denna fabel på detta sätt: "I sin snäva praktiska karaktär är han inte i stånd att se pärlkornet på annat sätt än med den nåbara och enda sanna höjden av småegoism för tuppen. Allt som går utöver hans personliga intresse fördömer han självbelåtet. Han har helt enkelt inte tillgång till en bredare synvinkel, och han förklarar det som dumt, som ett fynd som är olämpligt för honom. [6]
V. G. Belinsky klassificerade fabeln "Tuppen och pärlfröet" som ett av de verk där författaren "bara ville vara en moralist och som är svaga i berättande." [7] Men samtidigt uppskattade denna kritiker mycket Krylovs arbete , och noterade att han i sina verk förmedlade hela folkets anda och miljontals liv.
D. I. Tikhomirov skriver om fabeln "Tuppen och pärlfröet" att en okunnig som inte vet priset på något är ofarlig, "hans okunnighet skadar bara sig själv." [åtta]
Moderna författare som har studerat författarens arbete kommer till följande slutsats om fabeln: ”... Okunnighet i sig är inte så rolig när den är blygsam och när okunnigen inte försöker visa sig genom att ta sig an en sak som inte är i hans sinne. För detta förtjänar en okunnig ett grymt förlöjligande, när han, utan att förstå saken, åtar sig att tala om den slumpmässigt och slumpmässigt, samtidigt som han tolkar sådant nonsens att hans öron vissnar och därigenom uttrycker sin fullständiga okunnighet. Sådana illustrativa exempel ges i fablerna "Åsnan och näktergalen" och "Tuppen och pärlkornet". [9]
| Verk av Ivan Krylov | |
|---|---|
| fabler |
|
| Skärmanpassningar | |
| Spelar | |
| Tidskrift | Spirit Mail |