En kråka och en räv

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 30 september 2018; kontroller kräver 10 redigeringar .
En kråka och en räv
Genre fabel
Författare Ivan Andreevich Krylov
Originalspråk ryska
skrivdatum 1807
Datum för första publicering 1808
Wikisources logotyp Verkets text i Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

"Kråkan och räven"  är en fabel av I. A. Krylov , skriven senast 1807. Första gången publicerad i Dramatic Herald 1808 [1] [2] .

Skapande historia

Krylova använde en gammal intrig som förekom i Aesop , Phaedrus , Babrius , Ignatius Deacon , La Fontaine , Gotthold Lessing , A. P. Sumarokov och V. K. Trediakovsky . I Aesops fabel lurade räven kråkorna med smicker för att få kött . Ost dyker först upp i Phaedrus-versionen på 1:a århundradet CE. e. Korpen (vishetens personifiering) ersätts för första gången i Sumarokovs version [3] [4] [5] [6] .

Plot

Fabeln inleds med en moralisk inledning: författaren varnar för att ”smickret är vidrigt, skadligt; men allt är inte för framtiden, Och i hjärtat finner smickraren alltid ett hörn. Sedan berättas historien om en kråka som fått en bit ost någonstans och ska äta upp den. En räv som av misstag sprang förbi och kände lukten av osten, ville ta bort den, och för detta började hon berömma kråkan och övertala henne att sjunga. Kråkan gav efter för smicker, kråkan kväkte, osten ramlade ut och räven sprang iväg med den.

Textanalys

När man jämförde den ryska versionen av fabeln med dess europeiska motsvarigheter, noterades att i Krylovs fabel, liksom i andra ryskspråkiga versioner av texten, försöker räven att uppnå sitt mål genom att kalla kråkan "syster" (hänvisningen till familj och personliga band för att vinna förtroende noteras, vilket är karakteristiskt för kommunikationen av ryska människor samtalspartner), i motsats till den franska texten av La Fontaine, där kråkan smickras genom att hänvisa till honom som en adelsman. Det noterades också den höga känslomässigheten hos den "ryska" kråkan när det gäller hennes " engelska kollega", vilket ledde till att Krylovs kråka förlorade kontrollen inte bara över situationen utan också över sig själv, såväl som frånvaron i Krylovs fabel om en betoning på faran med att förlora materiella värden när man kommunicerar med smickrare [7] .

Forskarna noterade också att den direkta didaktiken som anges i inledningen äventyras av själva fabeltexten. Antingen finns det ingen "positiv" karaktär i fabeln, i själva verket "en tjuv stal från en tjuv" [4] , eller så verkar kråkan bli straffad "enligt förtjänst" av en smartare räv, som hellre stoppar in henne i henne plats än smickrar [8] .

Fabeln i senkulturen

Se även

Anteckningar

  1. I. A. Krylov. Verk i två volymer. Moskva, State Publishing House of Fiction, 1955.
  2. Fabelanteckningar Arkiverade 21 mars 2022 på Wayback Machine på RVB:s webbplats
  3. Fabel av I. A. Krylov "Kråkan och räven" Arkivexemplar daterad 13 maj 2021 på Wayback Machine på webbplatsen "Till litteraturlektionen"
  4. 1 2 S. A. Fomichev Den sista ryska fabulistens arkivexemplar av 18 juni 2018 på Wayback Machine . Från materialet från konferensen tillägnad I. A. Krylov (1-2 november 1994). Publicerad lör. "XVIII-talet" (nummer 20). St. Petersburg, förlag "Nauka", 1996
  5. Phaedrus's Fable Arkiverad 16 november 2019 på Wayback Machine på Aesops webbplats
  6. Fable of Babriya Arkiverad 18 november 2019 på Wayback Machine på Aesops webbplats
  7. V. A. Tikhomirova. Sammanfattning av avhandlingen för graden av kandidat för filologiska vetenskaper "Nationella specifika egenskaper för tolkningen av traditionella fabelplotter (baserade på ryska, franska och engelska språk)"  (otillgänglig länk) . — Yaroslavl, 2007
  8. Vygotsky L. S. "Konstens psykologi"
  9. Crow and Fox /// TV-kanal RAINYouTube

Länkar