Erövringen (annekteringen) av Sibirien är den historiska processen att införliva Sibirien och Fjärran Östern i den ryska (ryska) staten från andra hälften av 1500-talet till slutet av 1600-talet . Det anses traditionellt att Yermaks kampanj mot det sibiriska khanatet började 1581 . Sibiriens och Fjärran Österns anslutning till Ryssland mötte motstånd från lokalbefolkningen och ägde rum mot bakgrund av hårda strider mellan ursprungsbefolkningar och ryska kosacker [1] .
Processen att erövra Sibirien inkluderade de ryska kosackernas och servicefolkets gradvisa frammarsch till öst, ända fram till deras tillgång till Stilla havet och ett fotfäste i Kamchatka . I folkloren för folken i nordöstra Sibirien används ordet "kosack" för att beteckna nykomlingar med etnonymen "ryska" [2] . Kosackernas rörelsesätt var till övervägande del vatten. För att bekanta sig med flodsystemen, gick de torr väg endast på platserna för vattendelaren , där de, efter att ha korsat åsen och ordnat nya båtar, gick ner längs bifloderna till nya floder. Vid ankomsten till det område som ockuperats av någon stam av infödda inledde kosackerna fredsförhandlingar med dem med ett förslag att underkasta sig den vita tsaren och betala yasak , men dessa förhandlingar ledde inte alltid till framgångsrika resultat, och sedan avgjordes frågan. med vapen. Efter att ha påtvingat de infödda yasak, satte kosackerna upp på sina marker antingen befästa fängelser (om stammen var krigisk), eller helt enkelt vinterkvarter, där en del av kosackerna vanligtvis stannade kvar i form av en garnison för att upprätthålla lydnad och samla in yasak. Trupperna följdes av nybyggare, administratörer, präster, fiskare och köpmän. Lokalbefolkningen beskattades (se yasak ).
Det mest aktiva motståndet mot ryssarna kom från det sibiriska khanatet , Jenisej-kirgizerna och ett antal stora stamförbund ( Daurs , Chukchi ). Det fanns flera lokala krig med Kina i Transbaikalia och i södra Fjärran Östern ( Rysk-Qing-gränskonflikt ).
I allmänhet fullbordades erövringen av Sibirien i slutet av 1600-talet, när den ryska statens gränser i princip närmade sig de nuvarande [3] . Utvecklingen av Kamchatka skedde i början av 1700-talet, den slutliga erövringen av Chukotka i mitten av 1700-talet.
Ryssarna grundade många fängelser i Sibirien, som sedan förvandlades till städer [6] . På 1500-talet grundades städer i västra Sibirien: Tyumen , Tobolsk , Surgut , etc. På 1600-talet i östra Sibirien: Tomsk , Krasnoyarsk , Yakutsk , Irkutsk , Chita , Okhotsk etc. På 1700-talet: Barnaul , Omsk , , Petropavlovsk-Kamchatsky och etc.
Som ett resultat av epidemier, spridningen av alkoholism och undertryckandet av uppror av folk som vägrade att betala yasak, minskade ursprungsbefolkningen i Sibirien avsevärt .
Sibirien blev också en språngbräda för ytterligare rysk kolonisering av Centralasien och nordvästra Nordamerika ( Ryskt Amerika ).
Modern historieskrivning diskuterar frågan om Ryssland var en metropol, och de sibiriska territorierna var dess koloni ( kolonier ) [7] [8] [9] . Den ryska koloniseringen av Sibirien och erövringen av urbefolkningen har jämförts med den europeiska koloniseringen av Amerika, med liknande effekter på infödingarna, såsom tillägnandet av deras land [10] [11] .
Antalet ursprungsbefolkningar i Sibirien har minskat på grund av spridningen av sjukdomar [12] . Inklusive smittkoppor , som först kom till västra Sibirien 1630. På 1650-talet flyttade den öster om Yenisei, där upp till 80 procent av befolkningen i Tungus och Yakuts omkom. På 1690-talet minskade smittkoppsepidemier antalet Yukagirs med cirka 44 procent [13] . Antalet korjaker till följd av sammandrabbningar med ryska avdelningar vid mitten av 1700-talet halverades jämfört med början av århundradet [1] . Som ett resultat av militära expeditioner av ryska upptäcktsresande i Amur-regionen på 1640-talet, var Amurs vänstra strand öde, på flykt från förtryck, Daurs flyttade massivt till Manchuriet [14] . Tjuktjernas motstånd var särskilt ihållande (se Chukotkas anslutning till Ryssland ). På 1730- och 40-talen stred ryska avdelningar med tjuktjerna [15] .
Förutom den militärpolitiska annekteringen av Sibirien var en viktig roll för att säkra stora territorier för Ryssland att ryska bosättare bosatte territorier [16] . Ryssar började bosätta sig i Sibirien från slutet av 1500-talet och i slutet av 1600-talet översteg antalet ryssar i Sibirien antalet av dess heterogena lokalbefolkning. Efter reformen 1861 flyttade miljoner ryska bönder till Sibirien på relativt kort tid. Vid denna tidpunkt bosattes vissa områden i Altai, norra Kazakstan, såväl som de nyligen annekterade Amur och Primorye [17] [12] av ryssar . Vid det här laget utgör ryssarna en stor majoritet i praktiskt taget alla regioner i Sibirien (utom Tuva ). I Sibiriens federala distrikt är andelen ryssar cirka 85 %, i Fjärran Östern 80 %. I västra Sibirien (Tyumen-regionen) är andelen ryssar 70%. Samtidigt överstiger antalet av endast tre ursprungsbefolkningar 100 tusen - yakuter , buryater , tuvaner (cirka 1,2 miljoner totalt), medan antalet ryssar i Sibirien och Fjärran Östern är mer än 20 miljoner människor [18] .
Rättshandlingar från det ryska kungariket förbjöd tvångsdop. Kyrkomissionen var uteslutande engagerad i att tjäna kosackerna. Den huvudsakliga faktorn som hindrade kristnandet var yasak-politiken (döpta infödda befriades från att betala yasak, så massdop av utlänningar var ekonomiskt olönsamt). Förfarandet för antagandet av ortodoxi var extremt komplicerat och genomfördes endast i fallet med blandade äktenskap, för detta lämnades en begäran till vojvodskapets stuga. Politiken med masstvångskristnande började efter Peter I :s dekret. Under inflytande av kristendomen skedde en förskjutning av lokala traditionella namn, som ersattes av kristna [19] [20] .
Det noteras att vid tiden för koloniseringen var de sibiriska folken på stadiet av ett stamsystem [21] [22] . Den ryska koloniseringen av Sibirien blev inte en katastrof för de flesta av de lokala folken och spelade i stor utsträckning en civiliserande roll för den sibiriska befolkningen.
I början av 1500-talet hade den ryska staten gått utanför sitt eget etniska territorium. Framgången för den ryska koloniseringen påverkades inte bara av militära framgångar och byggandet av ryska fängelsestäder, vilket säkerställde utvecklingen av fysiskt utrymme. Den ryska monarkens verkliga politiska inflytande bestämdes av inkluderingen av Sibiriens folk i antalet bifloder - undersåtar av den ryska kronan. Den ryska administrationen utvecklade en integrationsstrategi för att inkludera "utlänningar" i det ryska politiska och rättsliga systemet [23] .
Naturen av Sibiriens och Fjärran Österns anslutning till Ryssland är föremål för en tvist bland historiker [24] [25] [26] . I den förrevolutionära litteraturen och under de första sovjetiska årtiondena användes termen erövring eller underkuvande för processen för inträde av dessa territorier i Ryssland . Så 1771 publicerades I. E. Fishers verk "Sibirisk historia från själva upptäckten till erövringen av detta land med ryska vapen". De första sibiriska krönikorna kallades "Om erövringen av Sibirien" (Pustozerskaya krönika) och "Historia om erövringen av det sibiriska kungariket" (Buzunovskaya).
M. N. Pokrovsky ansåg annekteringen av icke-ryska folk till det ryska imperiet "ett absolut ont." I mitten av 1930-talet dök konceptet upp att annekteringen av folk till Ryssland var ett mindre ont jämfört med en eventuell erövring av andra länder. Sedan den tiden började termen erövring gradvis ersättas av termen annektering . Enligt V. I. Shunkov innefattade annekteringen av Sibirien och Fjärran Östern till Ryssland många olika episoder av både direkt erövring och frivilligt inträde av folk. Men ideologiska och politiska överväganden ledde till att begreppet anslutning ersattes med begreppet inträde.
För första gången föreslogs termen inträde av de sibiriska forskarna S. V. Bakhrushin och S. A. Tokarev . Yakut-historikern G.P. Basharin förklarade den uteslutande fredliga och frivilliga karaktären av Sibiriens och Fjärran Österns inträde i Ryssland. Men de sibiriska forskarna L. M. Goryushkin och N. A. Minenko höll inte med om termen inträde . F. G. Safronov återvände under politiska och ideologiska påtryckningar till begreppet anslutning som en kompromiss för att betona själva processens aggressiva karaktär.
Under trycket av ideologiska överväganden i den sovjetiska historieskrivningen förvandlades processen att annektera Sibirien och Fjärran Östern från en kombination av våldsamma och fredliga handlingar till ett uteslutande fredligt och frivilligt inträde för ursprungsbefolkningar i Ryssland. På 1970-talet hade detta koncept blivit dominerande. Enligt A. S. Zuev, "i själva verket var begreppet Shunkov emaskulerat: erövringen försvann från tolkningen av anslutningen och endast frivilligt inträde återstod." Anteckningarna från Sibiriens pionjärer kom under censur, från vilken fragment om väpnade sammandrabbningar mellan kosackerna och de infödda togs bort under publiceringen eftersom de motsäger konceptet om uteslutande fredlig och frivillig anslutning av ursprungsbefolkningar till Ryssland [1] .
I slutet av 20-talet - början av 2000-talet, i rysk historieskrivning, återvände några historiker till konceptet om erövringen av Sibirien av den ryska staten. A. S. Zuev, V. A. Turaev och L. R. Kyzlasov förnekar nästan helt frivilligheten av de sibiriska folkens inträde i Ryssland. V. V. Trepavlov , efter att ha övervägt frågan om formerna för medborgarskap för olika folk till den ryska tsaren under XV-XVIII-århundradena, gav exempel på frivillig anslutning till Ryssland, inklusive att peka ut huvudmotiven för dessa steg: hopp om att bli av med fienden invasioner och förtryck av sin egen adel, önskan vara under jurisdiktionen av en ortodox suverän.
på ett främmande språk
| Östslavisk-rysk markutveckling | |
|---|---|
| |