Den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd (1945)

Den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd 1945  - Den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd hölls från 31 januari till 4 februari 1945 i Moskva, i Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki .

Ortodoxa patriarker och deras representanter från Rumänien, Bulgarien, Serbien, länderna i Mellanöstern, Georgien, utländska ryska hierarker bjöds in till rådet; antalet medlemmar och gäster i Domkyrkan var 204 personer. Katedralen har blivit den mest representativa kyrkliga myndigheten sedan den 20 september 1918, då Allryska lokalrådet upphörde med sin verksamhet [1] .

Katedralen antog namnet "Rysk-ortodoxa kyrkan", bestämmelser om förvaltningen av den ryska ortodoxa kyrkan [2] , vald genom öppen omröstning till patriarken av Moskva och hela Ryssland , Metropoliten av Leningrad Alexy (Simansky) , vars tronbesättning ägde rum i februari 4, 1945.

Förberedelse

Den 21-23 november 1944 hölls biskopsrådet i byggnaden av patriarkatet i Chisty Lane , där 50 biskopar från den rysk-ortodoxa kyrkan deltog. Rådet ägde rum med kunskap och aktivt stöd från de statliga myndigheterna i Sovjetunionen, inklusive Stalin personligen . Den patriarkala tronens locum tenens , Metropoliten Alexy, noterade i sitt välkomsttal till biskoparna att de måste "nogsamt förbereda och utveckla alla frågor relaterade till det kommande lokala rådet för den ryska ortodoxa kyrkan." Som avslutning talade Metropolitan Alexy om det kommande lokala rådet, om dess program och rådets huvuduppgift - valet av patriarken.

På mötets tredje dag godkände biskoparna programmet för det kommande lokalrådet. Sedan föreslog ärkeprästen Nikolai Kolchitsky , patriarkatets verkställande direktör, i sin rapport om förfarandet för att välja patriarken vid det lokala rådet, följande omröstningsförfarande: varje biskop, som börjar med den yngsta i invigningen, på frågan om vem han och präster och flock av hans stifts utvalda till patriark, kommer att svara: "Patriark av Moskva och hela Ryssland, vi väljer Hans nåd (titel, stift, namn). Efter avslutad omröstning kommer rådets ordförande att tillkännage namnet på den ärkepastor som valts av patriarken. Ärkebiskop Luka (Voyno-Yasenetsky) av Tambov protesterade mot detta valförfarande och föreslog att man skulle upprepa erfarenheterna från lokalrådet 1917-1918, då det slutgiltiga valet av patriarken gjordes genom lottning bland tre kandidater som valts genom sluten omröstning vid rådet. . Biskopsrådet godkände förfarandet för att välja patriarken som föreslagits av ärkeprästen Nikolai Kolchitsky. Enligt rapporten från fader Nikolai Kolchitsky godkändes patriarkens tronbesättning. Det beslutades att bjuda in patriarkerna i Konstantinopel, Alexandria, Antiokia, Jerusalem och Georgien till det lokala rådet.

Den 24 november träffade Georgy Karpov , ordförande för rådet för den rysk-ortodoxa kyrkans angelägenheter , deltagarna i biskopsrådet.

Medlemmar

Alla registrerade biskopar deltog i rådet, tillsammans med representanter från prästerskapet och lekmännen i deras stift, inklusive en supernumerär biskop, Manuel (Lemeshevsky) .

Listan omfattar 61 stift inom Sovjetunionen och ett utomlands ( Nordamerika ). Samtidigt fanns det bara 44 styrande biskopar i Sovjetunionen.

Vid fullmäktige valdes 204 deltagare från olika stift och regioner. Faktum är att 171 personer anlände till lokalrådet: 45 ärkepastorer, 85 präster, två präster och 38 lekmän från nästan alla regioner i Sovjetunionen. Tjugofem av dem var utexaminerade från olika akademier, 56 studerade vid olika seminarier, 29 hade en högre utbildning, 31 gymnasieutbildning, 23 ofullständig gymnasieskola, två tog examen från Teologiska skolan, tre endast från en kyrkoskola och en av dem pastorala kurser [ 3] .

Bland hedersgästerna vid rådet var patriarkerna av Alexandria Christopher II , Antioch Alexander III , georgiska Kallistrat ; representanter för kyrkorna i Konstantinopel , Jerusalem , Serbien och Rumänien [4] . Två representanter för den nordamerikanska metropolen (då i schism med Moskva-patriarkatet) skickades också till rådet, men de var sena till rådet: på grund av det faktum att den patriarkala Locum Tenens, Metropolitan Alexy, fruktade att den nordamerikanska Metropolia kunde börja närma sig de östliga patriarkerna, bad direkt rådet om den rysk-ortodoxa kyrkans angelägenheter att säkerställa förseningen av planet med delegaterna från Metropolitan Theophilus [5] (ett sovjetiskt militärplan som flög genom Alaska och Sibirien hölls kvar i Krasnoyarsk, och sedan delegationen, på inrådan av den lokala auktoriserade representanten för rådet för den rysk-ortodoxa kyrkans angelägenheter, Laksenko, reste till Moskva med tåg [6] ) [7] .

Flera överlevande medlemmar av lokalrådet 1917-1918 var inbjudna till rådet, på vars vägnar den 80-årige äldre ärkeprästen Alexy Stanislavsky [8] talade till den nya församlingen .

Handlingar

Kommunfullmäktiges första möte var öppet. Uppståndelsens kyrka var fylld av Moskva- och församlingspräster, troende människor; det fanns utländska gäster från ambassader och militära beskickningar, journalister, fotojournalister; Sovjetunionens regering representerades av Georgy Karpov , ordförande för rådet för den ryska ortodoxa kyrkans angelägenheter under rådet för folkkommissarier i Sovjetunionen . Efter den högtidliga bönen öppnades katedralen av dess ordförande, den patriarkala tronens locum tenens, Metropolitan Alexy. Den locum tenens kallade valet av patriarken och godkännandet av "föreskrifterna om administrationen av den ryska ortodoxa kyrkan" för rådets huvuduppgifter.

Vid sitt första möte godkände rådet bestämmelserna om förvaltningen av den ryska ortodoxa kyrkan , som inkluderade 48 artiklar. Till skillnad från dokumenten från rådet 1917-1918, kallade förordningarna den lokala ortodoxa kyrkan, "ledd" av patriarken i Moskva , inte "rysk", utan "rysk". Artikel 7 i föreskrifterna lyder: "För att lösa brådskande viktiga frågor sammankallar patriarken, med regeringens tillstånd, rådet för Hans nådebiskopar" och presiderar över det, och det sades om rådet med deltagande av präster och lekmän att det bara sammankallas "när det är nödvändigt att lyssna på röstpräster och lekmän, och det finns en extern möjlighet" att sammankalla den [9] .

För det framgångsrika rådet tilldelades Georgy Karpov Order of the Red Banner of Labor .

Anteckningar

  1. Shkarovsky M.V. Inflytande från det allryska lokalrådet 1917-1918. i sovjettiden Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine // bogoslov.ru 25 januari 2009
  2. Regler om den ryska ortodoxa kyrkans ledning. - M., 1945.
  3. Listor över deltagare i 1945 års råd. Pub. P. A. Ovsyannikova. Arkivexemplar daterad 11 mars 2016 på Wayback Machine // Vestnik PSTGU. II: Historia. Den ryska ortodoxa kyrkans historia. - 2009. - Utgåva. II: 2 (31). - S. 120-129.
  4. Helig synod i den ryska ortodoxa kyrkans historia på 1900-talet . Kyrkans vetenskapliga centrum "Orthodox Encyclopedia" (9 oktober 2009). Hämtad 9 januari 2022. Arkiverad från originalet 9 januari 2022.
  5. Bolotov S. Rysk-ortodoxa kyrkan och Sovjetunionens internationella politik under 1930-1950-talet. - M .: Publishing House of the Krutitsky Compound. Society of Church History Lovers, 2011. - S. 151.
  6. Rysk-ortodoxa kyrkan i Nordamerika. Historik referens. - New York; Jordanville, 1955. - S. 97.
  7. Pariyskiy L.N. Rapport från en anställd vid Moskva-patriarkatet L.N. Pariyskiy om resultaten av hans resa till Nordamerika. Arkiverad kopia daterad 28 juli 2018 på Wayback Machine // Vestnik PSTGU II: History. Den ryska ortodoxa kyrkans historia. 2012. - Utgåva. 6 (49). — s. 65-118
  8. Kap. VIII. Rysk-ortodoxa kyrkan under Hans Helighet Patriark Alexy I (Simansky) (1944-1970) Arkiverad 2 juni 2016 på Wayback Machine .
  9. Regler om den ryska ortodoxa kyrkans ledning. Antagen av den ryska ortodoxa kyrkans lokala råd den 31 januari 1945 Arkiverad 16 januari 2017 på Wayback Machine .

Litteratur

Länkar