Popov, Ivan Vasilyevich (teolog)

Ivan Vasilievich Popov (17 januari 1867 , Vyazma  - 8 februari 1938 , Yeniseisk ) - Rysk-ortodox teolog, kyrkohistoriker , patrolog, professor vid Moskvas teologiska akademi .

Han helgonförklarades som helgon i den rysk-ortodoxa kyrkan 2003. Firas den 26 januari ( 8 februari ), vid den ryska kyrkans nya martyrers och bekännares råd , och den 5 november (18), vid fädernas råd i den ryska kyrkans lokala råd (1917) [1] .

Biografi

Född den 17 januari  ( 29 ),  1867 i familjen till prästen i uppståndelsekyrkan i staden Vyazma Vasily Mikhailovich Popov och hans fru Vera Ivanovna. Han var inte gift, ledde i världen, i själva verket ett klosterliv.

År 1882 tog han examen från Vyazemsky Theological School , 1888 från Smolensk Theological Seminary , 1892 från Moscow Theological Academy med en examen i teologi; ämne för kandidatens arbete: "Om samvetet och dess ursprung". 1892-1893 var han professorsstipendiat vid Akademien.

Magister i teologi ( 1897 ; avhandlingens ämne: "Natural Moral Law"). Doctor of Church History ( 1917 ; ämnet för avhandlingen, som försvarades vid Petrograd Theological Academy: "Personality and teaching of Blessed Augustine ". Vol. 1, del 1 "Personality of Blessed Augustine", del 2 "Epistemology and ontology". av den salige Augustinus").

Sedan 1893 var han  tillförordnad biträdande professor vid avdelningen för patristik vid Moscow Theological Academy (MDA).

Sedan 1897  - Docent vid 1:a avdelningen för patologi vid MTA.

Sedan 1898 har han  varit en extraordinär professor vid MTA. 1901-1902 var han på ett vetenskapligt uppdrag i Tyskland , utbildad vid universiteten i Berlin och München .

Sedan 1917 var han en vanlig professor vid Moskvas konstakademi.

Sedan 1897 var han fullvärdig medlem av Moskvas psykologiska sällskap vid Moskvas universitet.

1903-1906 redigerade han MDA-tidningen " Theological Bulletin " [2]  - under honom fick denna publikation avsevärd popularitet, men redaktören kritiserades av konservativa ortodoxa personer. Han kämpade för MDA:s autonomi, talade i pressen mot avskedandet av V. O. Klyuchevsky (1906). Medlem av förrådets närvaro.

Samtidigt, sedan 1907, var han privatdozent vid institutionen för kyrkohistoria vid fakulteten för historia och filologi vid Moskvas universitet , statsråd. 1917 professor i de högre kvinnliga teologiska och pedagogiska kurserna, doktor i kyrkohistoria, pristagare av Makariev-priset, ordförande för kommissionen för reformen av teologiska akademier.

Ledamot av kommunfullmäktige 1917-1918 från MDA, vice ordförande i XII, ledamot av avdelningarna I, II, XIX.

1917-1919 var han ledamot av styrelsen för de ortodoxa kyrkliga samfunden i Sergiev Posad, 1918-1923 undervisade han vid Moskvas statliga konstakademi och vid medeltidens avdelning för filosofi vid Moskvas universitet, som snart var omvandlas till filosofiska forskningsinstitutet. 1919-1926 undervisade han vid akademiska teologiska kurser i Moskva.

1919 vädjade han till folkkommissariernas råd med en protest mot myndigheternas planer på att ta bort relikerna av St. Sergius av Radonezh från Treenigheten-Sergius Lavra . År 1924, på uppdrag av patriark Tikhon , sammanställde han ett svar till patriark Gregorius VII av Konstantinopel , som erkände renovationisterna och föreslog att patriarken Tikhon skulle gå i pension från kyrkans administration. I december 1924 arresterades han och dömdes till tre års fängelse. 1925-1927 fängslades han i Solovetsky Special Purpose Camp , där han arbetade som lärare på en läskunnighetsskola för kriminella fångar. Han var en av författarna till " Solovki-brevet ", som befann sig i ortodoxa ledares läger (1926), som erbjöd ömsesidiga eftergifter från staten och kyrkan på grundval av kyrkans lojalitet mot staten och icke-inblandning av staten. statsmakten i kyrkliga angelägenheter. Han ansåg att Metropoliten Sergius (Stragorodsky) uttalade "en skamlös lögn."

Sedan 1927 - i Uralregionen , sedan 1928 - i exil i byn Sytomino , Surgut-regionen vid floden Ob , där han arbetade på en studie om Grigory Nissky . Genom honom sändes pengar och mat från Rysslands centrum till Locum Tenens av den patriarkala tronen, Metropoliten Peter (Polyansky) , som var i exil i norr.

1931 arresterades han i Surgut , hösten samma år dömdes han till exil i ytterligare tre år i byn Samarovo (nu en del av staden Khanty-Mansiysk ). 1932 fick han återvända till centrala Ryssland, tydligen på grund av sjukdom (hjärtsvikt, svullna ben) och hög ålder.

Han bodde i Moskva-regionen , den 21 februari 1935 arresterades han igen som "en medlem av den ortodoxa gruppen av den ryska katolska kontrarevolutionära organisationen." I själva verket handlade det om att ta emot paket från Internationella Röda Korset och, möjligen, om att överföra data till väst om förföljelsen av kyrkan i Sovjetunionen . Han erkände sig oskyldig och dömdes till fem års exil. Exil till byn Ignatovo, Pirovskiy-distriktet, Krasnoyarsk-territoriet .

Den 9 oktober 1937 arresterades han i exil, eftersom han påstods "systematiskt genomförde agitation mot det befintliga systemet, misskrediterade Stakhanov-rörelsen och Sovjetunionens konstitution, spred förtal mot partiets ledare", erkände sig inte skyldig. Genom beslut av trojkan från UNKVD i Krasnoyarsk-territoriet den 5 februari 1938 sköts han den 8 februari .

Vetenskaplig verksamhet

Han var en enastående specialist inom patrologiområdet och använde både källor och utländsk kyrkohistorisk litteratur. Ärkebiskop Hilarion (Troitsky) , redan i Solovetsky-lägret, i närvaro av andra fångar - biskopar och präster - talade om honom så här: "Om, fäder och bröder, all vår kunskap hade sammanställts, då skulle det inte bli någonting innan kunskap om Ivan Vasilyevich » [3] .

Hans arbete om den salige Augustinus belönades med Makariev-priset , med professor Anatoly Orlov som förklarade att detta verk

överträffar i detalj alla experiment som finns tillgängliga i vår, både översatta och originallitteratur, för att belysa Augustinus andliga personlighet i denna mest intressanta period av hans religiösa och filosofiska uppdrag, ... eftersom den avslöjar de historiska och filosofiska faktorer som hade en särskilt avgörande inflytande på arten av epistemologiska och ontologiska åsikter hos den Ipponianska tänkaren.

Enligt Protopresbyter Mikhail Polsky , efter att bolsjevikerna kommit till makten, skrev Ivan Popov den andra volymen av sitt arbete om den välsignade Augustinus, som fanns kvar i manuskriptet.

Kanonisering

Som förberedelse för helgonförklaringen av de nya martyrerna och bekännarna, utförd av ROCOR 1981, ingick hans namn i utkastet till listan över ryska nya martyrer och bekännare, men ingick inte i den officiella lista som publicerades i slutet av 1990-talet [4] .

Rangordnad bland helgonen enligt definitionen av den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod den 30 juli 2003 som en ny martyr. Tillsammans med honom helgonförklarades hans lärjunge Hieromonk Seraphim (Tievar) , som dog i lägret 1931.

Den 4 maj 2017, genom beslut av den heliga synoden i den ryska ortodoxa kyrkan, inkluderades han i katedralen för fäderna i den ryska kyrkans lokala råd 1917-1918. (firas 5/18 november) [1] .

Bibliografi

• Ord om tre helgons dag: Basilius den store, Gregorius teologen och Johannes Krysostomos // Moscow Church News. 1892. N:o 6.
• Ordet talat på kyrkogården Kristi himmelsfärdskyrka. Sergiev Posad, 1893.
• Tertullianus (Erfarenhet av litterär karaktärisering) // Theological Bulletin. 1893. N:o 11.
• Magistertvister // Theological Bulletin. 1894. Nr 1, 7, 8.
• Metoden för utilitarism och dess kritiska utvärdering // Theological Bulletin. 1895. N:o 12.
• Kritik av Bantams moraliska läror; Kritik av Mills moraliska läror; Kritik av den evolutionära moralteorin // Theological Bulletin. 1896. Nr 2, 4, 6.
• Analys av filosofiska läror om känsla som grund för moral // Tro och förnuft. 1896. Nr 13, 16, 20; 1897. Nr 1-4.
• Kritik av Kants läror om moralens grunder // Theological Bulletin. 1897. N:o 1, 3.
• naturlig morallag. Moralens psykologiska grunder . - Sergiev Posad, 1897.
• Om självmord // Theological Bulletin. 1898. - Nr 3.
• Nyheter om utländsk litteratur om patrull // Theological Bulletin. 1899. - Nr 3-4.
• Forntida kyrkoliv och dess ledare inom aktuell andlig journalistik // Theological Bulletin. 1901. - Nr 5, 11; 1902. - Nr 11.
• Det religiösa idealet om St. Athanasius // Teologisk bulletin. 1903. N:o 12; 1904. N:o 3, 5.
• Den mystiska motiveringen av askesen i verk av St. Macarius av Egypten // Theological Bulletin. 1904. - Nr 11; 1905. - Nr 1, 6.
• Teologiska fakulteter // Theological Bulletin. 1906. - Nr 2.
• Tal // Tidskrifter och protokoll från möten för den högsta etablerade pre-rådsnärvaron (1906). - T. 1-4. Sankt Petersburg, 1906-1907; M., 2014.
• S:t Johannes Krysostomos och hans fiender // Theological Bulletin 1907. - Nr 11-12.
• Basilika den store; Gregorius av Nyssa; Dionysius av Alexandria; Dionysius the Areopagite // Orthodox Theological Encyclopedia, or Theological Encyclopedic Dictionary / Utg.: A. P. Lopukhin, N. N. Glubokovsky. SPb., 1900-1911. - T. 3-4.
• Buddhism och kristendom // Ortodox samtalspartner. 1908. N:o 12.
• Inslag av grekisk-romersk kultur i den antika kristendomens historia. - M., 1909.
• Idén om gudomlighet i den antika östkyrkan // Frågor om filosofi och psykologi. 1909. - Nr 2.
• Förord ​​till den ryska översättningen // Dushen L. History of the Ancient Church. - T. 1. M., 1912.
• Förord ​​// Stöckl A. Medeltidsfilosofins historia. - M., 1912 (St. Petersburg, 1996).
• Extas och uppenbarelse i systemet av Bl. Augustine // Till minne av hundraårsjubileet av MDA. lö. - Del 2. - M., 1915.
• Inslag av grekisk-romersk kultur i den antika kristendomens historia. - M., 1909.
• Den välsignade Augustinus personlighet och läror . - Sergiev Posad, 1916.
• Frågan om Guds existens i Bl. Augustinus // Christian Thought. 1916. Nr 7/8.
• Lev livet. På Akademien // Theological Bulletin. 1917. Nr 6-11.
• Introduktion till den allra heligaste Theotokos kyrka // Journal of the Moscow Patriarchate. 1949. Nr 11.
• S:t Hilarius, biskop av Pictavia; Sankt Amphilochius, biskop av Iconium // Teologiska verk. 1969-1972. T. 4-7, 9.
• Om vördnad av heliga reliker // Journal of the Moscow Patriarchy. 1997. Nr 1.
• Brev till Archimandrite (sedan 1903 biskop) Arseny // Golubtsov S. , Protodeacon. Akademiska Stratilates. M., 1999. S. 209-211.
• Brev till P. B. Mansurov // Utredningsfall av patriark Tikhon. M., 2000. S. 552-557.
• Patrologi. Kort kurs. - M., 2003.
• Jobbar på patrull. T. 1. Heliga fäder II-IV århundraden. - Sergiev Posad, 2004.
• Jobbar på patrull. T. 2. Den salige Augustinus personlighet och läror. - Sergiev Posad, 2005.
• Brev till S. I. Smirnov // ortodoxa Reutov. 2005. Nr 1. S. 15.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 TIDSKRIFT från den heliga synodens möte den 4 maj 2017 Arkivexemplar av den 4 maj 2017 på Wayback Machine .
2. ↑ Theological Bulletin // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
3. ↑ Soshina A. "Vår väg är ödmjuk hängivenhet till den himmelske Fadern": Uppfyllelse av pastorala plikter i ett läger. Arkivexemplar daterad 12 januari 2012 på Wayback Machine // Solovetsky Sea: Almanac. 2006. - Nr 5.
4. ↑ Kostryukov A. A. Den första listan över nya martyrer som utarbetats av den ryska kyrkan utomlands för helgonförklaring 1981 Arkivexemplar daterad 21 april 2021 på Wayback Machine // Church and Time. - 2020. - Nr 2 (91). - S. 51-116.

Litteratur

• Damaskus (Orlovsky) , igum. Martyr John (Popov) // Lives of the New Martyrs and Confessors of Ryssland under XX-talet. januari. - Tver: Bulat, 2005. - S. 339-367.
• Damaskin (Orlovsky), hegum. Martyren Johannes liv (Popov) // Ortodoxa Reutov. - 2005. - Nr 1 (7).
• Dokument från det heliga rådet för den ortodoxa ryska kyrkan 1917-1918 / otv. ed. S. V. Chertkov. - M . : Novospassky-klostrets förlag, 2020. - T. 27. Medlemmar och tjänstemän i katedralen: en bio-bibliografisk ordbok. — 664 sid. - ISBN 978-5-87389-097-2 .
• Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. Moskvaprofessorer från 1700- och början av 1900-talet. Humaniora och samhällsvetenskap. - M . : Janus-K; Moskva läroböcker och kartolitografi, 2006. - S. 196-197. — 300 s. - 2000 exemplar.  — ISBN 5-8037-0164-5 .
• Golubtsov S. A. , ärkediakon. MDA-professur i Gulag- och CheKa-nätverken. - M., 1999;
• Golubtsov S. A., ärkediakon. Akademiska Stratilates. - M.: Martis, 1999. - S. 171-217.
• Nikiforov M. V. John  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2010. - T. XXIII: " Innocent  - John Vlach ". - S. 231-236. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-042-4 .
• Popov, Ivan Vasilievich  / Nikiforov M. V. // Semiconductors - Desert [Elektronisk resurs]. - 2015. - S. 144-145. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 27). - ISBN 978-5-85270-364-4 .
• Sidorov A. I., Timofeev A. A. Professor i MDA I. V. Popov som kristen och ortodox vetenskapsman // Popov I. V. Proceedings on Patrology. - Sergiev Posad, 2004. - T. 1.
• Skurat K. E. Patrologiska verk av professor MDA I. V. Popov // Teologiska verk . - 1990. - Nr 30. - S. 83-116.

Länkar

• Biografi
• Popov Ivan Vasilievich Krönika från Moskvas universitet . Hämtad 15 oktober 2017. Arkiverad från originalet 15 oktober 2017. (obestämd)

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss
I bibliografiska kataloger	LCCN : n2007008976 NKC : js2015870664 NUKAT : n2006091596 VIAF : 311244372 WorldCat VIAF : 311244372