Preobrazhensky Commonwealth of Small Brotherhoods är en rysk religiös organisation som grundades på 1960-talet av Georgy Kochetkov (senare prästvigd) och som slutligen bildades 1990. Huvudmålet med brödraskapet är att främja återupplivandet av fylligheten i kyrkans liv och alla tjänster i den (i synnerhet återupplivandet av den ortodoxa missionen, fullfjädrad katekes baserad på den patristiska traditionen, det gemensamma broderliga livet, etc.). För tillfället deltar representanter för Transfiguration Brotherhood i arbetet i den ryska ortodoxa kyrkans interrådsnärvaro [1] och rådet för ortodoxa offentliga föreningar [2] .
Andra hälften av 60-talet av 1900-talet markerade början på Transfiguration Brotherhoods historia, när dess grundare Yuri Serafimovich Kochetkov, den framtida prästen Fader George och sedan flera av hans vänner blev troende och gick in i kyrkan. Snart skapades den första gemenskapen . Fader George och hans nära vänner började söka hjälp, stöd och undervisning från Archimandrite Tavrion (Batozsky) , ärkeprästen Vsevolod Shpiller , Protopresbyter Vitaly Borovoy , ärkebiskop Mikhail (Mudyugin) , akademikern Sergei Averintsev och andra från samtal och regelbundna besök i kyrkan människor som söker seriös förberedelse för att ta emot ett heligt dop i enlighet med kyrkans lära, vilket var fallet under kristendomens första århundraden. Efter hand bildades ett informellt brödraskap, bestående av små samhällen (10-25 personer). Huvudkärnan i samhällslivet är kommunikation, ömsesidigt stöd i församlingslivet, i personlig andlig tillväxt. Brödraskap förenar människor genom gemensam tjänst. I början av 1990-talet överfördes fyra Moskvakyrkor till den rysk-ortodoxa kyrkan på begäran av brödraskapet: Födelsekatedralen i Födelseklostret , Vladimirskij-katedralen i det tidigare Sretenskij-klostret , St. Theodore Studite- kyrkan och Kyrkan av antagandet av den välsignade jungfrun i Pechatniki .
Nästan omedelbart började gudstjänster hållas i alla kyrkor, där församlingsmedlemmar deltog på det mest direkta sättet, vilket kom till uttryck i högläsning av prästerliga böner, framförande av psalmer inte bara av kyrkokören, utan av alla närvarande , läsning av evangeliet på kyrkoslaviska och ryska, predikningar efter varje läsning av de heliga skrifterna. Sedan 1993 har Sretensky-Preobrazhensky Brotherhood upplevt flera "vågor" av förföljelse. Brödraskapet återställde templen, och de togs från honom ett efter ett. Förföljelsen nådde sin höjdpunkt 1997, när ett tillfälligt förbud infördes mot broderskapets andliga väktare, prästen Georgy Kochetkov, och de mest aktiva medlemmarna av brödraskapet och församlingen av Jungfrukyrkan . Pechatniki (12 personer) exkommunicerades från nattvarden på falska anklagelser [3] . Efter att förbuden togs bort 2000 gjordes ett misslyckat försök att bevisa att fader Georges verk innehöll kätterier [4] .
Preobrazhensky Brotherhood blev samväldet av små ortodoxa brödraskap. I sin utveckling förlitar den sig på erfarenheterna från vissa brödraskap och samhällen, främst nära i tiden - existerande i olika länder, i olika lokala kyrkor, men mycket nära varandra när det gäller den inre upplevelsen av deras liv: Upphöjelsen av Cross Brotherhood of Nikolai Neplyuev [5] , gemenskap av Hieromartyr Sergius Mechev , gemenskap av Archimandrite Sergius (Savelyev) [6] , gemenskap av Hieromartyr Anatoly Zhurakovsky [7] .
Mission och katekes i Samväldet anses vara en av huvudaktiviteterna [8] . Inom ramen för Commonwealth finns det ett ortodoxt missionssällskap i namnet St. Innokenty of Moskva, vars mål är formulerat som en gemensam spridning av alla dess medlemmar av den frälsande kristna tron och hävdandet av den moral som härrör från den på det ryska landet och i andra länder och folk genom predikandet av evangeliet. Sällskapets uppgifter: genomförandet av både extern - för icke-troende, agnostiker och icke-kristna (det vill säga icke-kristna), och inre mission - till troende, men inte kyrkliga människor. Uppdraget utförs i relation till alla människor: män och kvinnor, barn och äldre, funktionshindrade, fångar, tjänstgörande i armén och andra. Georgy Kochetkov och praktiserat i broderskapet i över 40 år. Den är baserad på patristiska principer, såväl som på erfarenheterna från sådana framstående ryska missionärer och kateketer som St. Stephen av Perm, St. Innocent av Moskva, St. Nicholas av Japan, St. Macarius från Altai och andra. Under ungefär ett år studerar katekumener de heliga skrifterna i Gamla och Nya testamentet, fördjupar sig i andan och innebörden av tempeldyrkan och personlig bön, lär sig att uppfylla Guds bud i sina liv, skaffar sig erfarenhet av gemensamt broder- och församlingsliv. Samväldets uppdrag och katekes organiseras och utförs av små brödraskap. Den verkliga kyrkogemenskapen ansvarar alltså för undervisningen i den kristna tron och livet och för församlingen av de utannonserade vuxna och barn. På St. Philaret Orthodox Christian Institute , som stöds av Transfiguration Brotherhood, finns ett metodologiskt centrum för mission och katekes, som ger konstant metodologisk hjälp för att genomföra katekes till små ortodoxa brödraskap i Samväldet. Centret samlar in och studerar erfarenheter av missioner och katekumener i olika ortodoxa församlingar och brödraskap, såväl som icke-ortodox erfarenhet, och genomför även attestering av kateketer innan de påbörjar sitt arbete.
Samväldet stöder och främjar återställandet av övervägande kränkta kyrkliga traditioner:
Transfiguration Brotherhood stödde också publiceringen av en serie i sju volymer av översättningar av ortodoxa gudstjänster från grekiska och kyrkoslaviska till ryska (SFI-förlag), som innehåller riterna: Vesper och Matiner; Liturgi av Johannes Krysostomus; Liturgier av Basil den store; Liturgi av St. aposteln Jakob och de försanktifierade gåvorna; dop och krismation; Omvändelse, vigsel, salvelse, placering i kyrkans tjänst; grundläggande krav.
Medlemmar av Transfiguration Brotherhood anser att alla troende, inklusive lekmän, män och kvinnor, bör ha möjlighet att få en andlig utbildning av hög kvalitet. Därför, redan 1988, öppnades St. Philaret Orthodox Christian Institute (då Moskvas högre ortodoxa skola) under jorden.
Oron för församlingen av barn och ungdomar har funnits i Transfiguration Brotherhood sedan bildandet av en liten broderkrets som utvecklades kring den blivande prästen Georgy Kochetkov på 70-talet. XX-talet. Det avgörande motivet i detta var inte bara önskan att uppfostra sina barn i tron, utan också att förmedla till dem kärlek till kyrkan, så att de, när de blev vuxna, fullt ut och ansvarsfullt kunde gå in i den. Redan på 70- och 80-talen. i denna krets arrangerades kristna barns helgdagar, gemensamma möten med barn. Vidare, mer mångsidiga aktiviteter började samtidigt med bildandet av Preobrazhensky Brotherhood 1990: barn- och ungdomsarbete började snabbt utvecklas samtidigt i flera oberoende områden: söndagsskola; scoutgrupper; ortodoxa dagis; familjeriktning (en krets av flera familjer av troende föräldrar tillsammans med barn); ungdomsgrupp etc. [9] .
På grund av det faktum att arvet från de nya martyrerna och bekännarna också har en universell betydelse, men fortfarande är otillräckligt studerade, studerar medlemmar av brödraskapet noggrant erfarenheten av livet för de nya martyrerna och bekännarna i Ryssland så att det hittar sin förkroppsligande i kyrkans moderna liv. Särskild uppmärksamhet ägnas åt arvet från St. Veniamin (Kazansky) , St. Simon (Shleeva) , St. Thaddeus (Uspensky) , helig martyr. Anatoly Zhurakovsky , prmch. Maria Skobtsova , svshmch. Sergiy Mechev och andra.
Sedan 1991 har Transfiguration Brotherhood tillsammans med St. Philaret Institute hållit internationella vetenskapliga, teologiska och praktiska konferenser om olika ämnen av kyrkligt liv. Ekklesiologiska frågor är en prioritet för brödraskapet, eftersom de är direkt relaterade till återupplivandet av den ryska ortodoxa kyrkan, andligt liv i det ryska samhället. Under de senaste åren har konferenser hållits om följande ämnen [10] :
Transfiguration Brotherhood håller möten och seminarier i Moskva och andra städer tillägnade Rysslands och den rysk-ortodoxa kyrkans historia, Rysslands nya martyrer och bekännare, minnet av offren för politiskt förtryck, såväl som kända personer inom kultur och konst. . Brödraskapet organiserar resor till platserna för massgravar för offer för politiska förtryck, utflykter till minneskomplex till minne av Rysslands nya martyrer och bekännare. 2009 höll Preobrazhensky Commonwealth möten och aktioner mot dödsstraffet [11] .
I Transfiguration Brotherhood skapades Nykterhetsbrödraskapet, som hjälper kyrkogående människor att bli av med missbruk (fylleri, rökning etc.), baserat på patristisk asketisk erfarenhet [12] .
Medlemmar av Preobrazhensky Brotherhood utför välgörenhetsarbete på sjukhus, vårdhem, hospice, barnhem, etc. [13] .
Preobrazhensky Brotherhoods informationsresurser inkluderar tidskriften "Orthodox Community" (1990-2000), tidningen "Kepha" [14] (uppkallad från grekiskan λίθος - en sten, en synonym för detta ord πέτρα - Peter , det angivna namnet av Kristus till hans apostel ), webbplatsen för Preobrazhensky Brotherhood [ 15 ] , webbplatsen för St. Philarets ortodoxa kristna institut .