Ryskt ortodoxt kors

Rysk-ortodoxa korset [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] ( ortodoxa kors [11] [13] [14 ] , bysantinskt kors [15] [16] [17] , rysk-bysantinskt ortodoxt kors [18] eller Sankt Lazarus kors [19] ) är ett åttauddigt kristet ( ortodoxt ) kors, en symbol för den rysk-ortodoxa kyrkan [1] [7] .

Känd sedan 600-talet, långt innan den kristna kyrkan splittrades i katoliker och ortodoxa . Det användes i bysantinsk freskmålning och konst och hantverk. År 1551, under den ryska ortodoxa kyrkans kanoniska isolering , på initiativ av Ivan den förskräcklige [20] , började den för första gången i historien att uppföras på kyrkornas kupoler. Sedan den tiden började den användas i ryska stats- och militärsymboler [21] . Därefter blev det ett särdrag i Rysslands kulturlandskap [22] .

Enligt vissa källor har det rysk-ortodoxa korset bara två tvärstänger [23] [24] . Vissa källor skiljer på kors med sneda tvärbalkar: det sexuddiga kallas det rysk-ortodoxa korset (ett annat namn är det sexuddiga ortodoxa korset [25] [26] ), och det åttauddiga kallas det ortodoxa korset [ 24] . Ett liknande emblem i US Department of Veterans Affairs kallas "Russian Orthodox Cross" ( Engelska  ryska ortodoxa korset ) [27] .

En egenskap hos det åttauddiga korset är närvaron av en nedre sned tvärstång (fot), förutom de två övre horisontella: den övre, mindre och den mellersta, större [28] . Enligt legenden, under Kristi korsfästelse, spikades en tavla över korset på tre språk (grekiska, latin och arameiska) med en sarkastisk inskription "Jesus från Nasaret, judarnas kung." En tvärbalk spikades under Kristi fötter.

En variant av den åttauddiga är den sjuuddiga, där tabletten är fäst inte tvärs över korset, utan ovanifrån. Dessutom kan den övre tvärbalken saknas helt. Det åttauddiga korset kan kompletteras med en törnekrona i mitten.

Tillsammans med det åttauddiga använder den ortodoxa kyrkan också två andra vanliga korsstilar: det sexuddiga korset (det skiljer sig från det åttauddiga i avsaknad av en liten, det vill säga den översta tvärbalken) och fyruddig (den skiljer sig från den sexuddiga i avsaknad av en sned tvärstång) [28] .

Sorter

Ibland, när du installerar ett åttaudsigt kors på kupolen av ett tempel, placeras en halvmåne under den sneda tvärstången (hornen upp). Det finns olika versioner om innebörden av ett sådant märke; enligt de mest kända liknas ett sådant kors vid ett skeppsankare , som sedan urminnes tider ansågs vara en symbol för frälsning [28] .

Dessutom finns det ett speciellt kloster ( schema ) "Cross-Golgata". Den består av ett ortodoxt kors vilande på en symbolisk bild av berget Golgata (vanligtvis i form av steg), en skalle och ben är avbildade under berget, ett spjut och en käpp med en svamp finns till höger och vänster av korset. Den föreställer också inskriptioner: ovanför den mellersta tvärbalken ІС҃ ХС҃  - Jesu Kristi namn, under den är det grekiska NIKA  - Erövraren; på tavlan eller i närheten av den inskriptionen: SN҃Ъ BZh҃ІY  - "Guds son" eller förkortningen ІНЦІ  - "Jesus från Nasaret, judarnas kung"; ovanför tallriken: TsR҃ SL҃VY  - "King of Glory". Bokstäverna "K" och "T" symboliserar krigarens spjut och käpp med en svamp, avbildad längs korset. Sedan 1500-talet i Ryssland uppstod en tradition att lägga till följande beteckningar till bilden av Golgata: M L R B  - "platsen för frontalparadiset var", G G  - "berget Golgata", G A  - "Adams huvud". Dessutom är benen på händerna som ligger framför skallen avbildade till vänster, som under begravning eller nattvard .

Även om Golgatakorset var utbrett under antiken, är det i modern tid vanligtvis bara broderat på paraman och analava .

Användning

Ett åttauddigt kors med en sned tvärstång används traditionellt flitigt i den rysk-ortodoxa kyrkan . Det används nu också flitigt i den polska ortodoxa kyrkan och den ortodoxa kyrkan i de tjeckiska länderna och Slovakien , som fick autocefali från Moskva-patriarken 1948 respektive 1951. Detta kors används sporadiskt i den ortodoxa kyrkan i Konstantinopel (används allmänt i det amerikanska karpato-rysk-ortodoxa stiftet , grundat 1938) och den serbiska ortodoxa kyrkan .

Ett åttaudsigt kors med en sned tvärstång placerades på den ryska statens vapensköld från 1577 till 1625, då den ersattes av den tredje kronan. På vissa krönikaminiatyrer och ikoner bär ryska soldater banderoller med bilden av Golgatakorset. Det ryska ortodoxa korset placerades också på de ryska regementens fanor på 1600-talet.

Ett åttauddigt kors med en snett tvärstång placerades på flaggorna för den ortodox-monarkistiska organisationen " Brödraskapet för den ryska sanningen " och den högerextrema nationalistiska organisationen " Rysk National Enhet " (RNE).

Unicode

I Unicode, för det rysk-ortodoxa korset, finns ett separat tecken ☦ med koden U + 2626 ORTODOXA KORS (ortodoxa kors). Men i många teckensnitt visas det felaktigt - den nedre fältet lutar åt fel håll.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Hans Helighet Patriark Kirill av Moskva och hela Ryssland . Exaltation of the Holy and Life-Giving Cross of the Lord Arkivkopia daterad 22 april 2018 på Wayback Machine // Tikhvin Leaf. - Nr 41. - 27.9.2017.
  2. ↑ Yusupov S. E. Ordbok över termer av arkitektur. - Fonden "Leningrad Gallery", 1994. - S. 185.
  3. ↑ Korolev K. Encyclopedia of symbols, signs, emblems. - Midgard, 2005. S. 314 .
  4. ↑ Lebedev V. Suverän örn av Ryssland. - Fosterlandet, 1995. - S. 99.
  5. ↑ Ryska korset: symboler för det ortodoxa overheadkorset. - M., 2006. - S. 147.
  6. ↑ Ärkebiskop Athanasius (Martos) . Åttauddigt ryskt kors Arkiverad 1 maj 2018 på Wayback Machine // Missionary List. nr 144 . - Holy Trinity Orthodox Mission, 2003.
  7. ↑ 1 2 Liungman, Carl G. Symboler - Encyclopedia of Western Signs and Ideograms  . - Ionfox AB, 2004. - S. 140. - ISBN 978-91-972705-0-2 .
  8. ↑ Mori J. Korsar av många kulturer. — Harrisburg, 1998. — S. 38 .
  9. ↑ Becker U. The Continuum Encyclopedia of Symbols. - New York London, 2000. - S. 71 .
  10. ↑ The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture, Vol. 1. / Ed. Colum Hourihane. - OUP USA, 2012. - S. 221 .
  11. ↑ 1 2 Chwalkowski F. Symboler i konst, religion och kultur: Naturens själ. – Cambridge Cholars Publishing, 2016. – S. 112
  12. ↑ Benker S. Liturgische Geräte, Kreuze und Reliquiare der christlichen Kirchen / Objets liturgiques, croix et reliquaires des eglises chretiennes. - Walter de Gruyter, 2011. - S. 68 .
  13. ↑ Lonsdale A. Knäböjer jag eller bugar jag? — Kuperard, 2010. — S. 87 .
  14. ↑ Keene M. Nya steg i religiös utbildning: Lärare stöd. - Nelson Thornes, 1999. - P. [1]
  15. ↑ Becker, U. The Continuum encyclopedia of symbols  (obestämd) . - Continuum International Publishing Group , 2000. - P. 71. - ISBN 978-0-8264-1221-8 .
  16. ↑ McGuckin, JA Cross // The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity  (engelska) / John Anthony McGuckin. - John Wiley and Sons , 2011. - Vol. 1. - P. 170. - ISBN 978-1-4051-8539-4 .
  17. ↑ Ogechukwu, N. Hemligheten bakom korset och krucifixet  . - Strategic Book Publishing, 2009. - P. 19. - ISBN 978-1-60693-367-1 .
  18. ↑ KORS • Stor rysk uppslagsverk - elektronisk version . bigenc.ru . Hämtad: 24 oktober 2022.
  19. ↑ Andreeva V. et al. Encyclopedia. Symboler, tecken, emblem. - M., 2004.
  20. ↑ Ryska korset: symboler för det ortodoxa overheadkorset. - M., 2006. - S. 149.
  21. ↑ Shpakovsky V., Nicolle D. Arméer av Ivan den förskräcklige: Ryska trupper 1505-1700. - Osprey Publishing, 2006. - P. 23. - ISBN 978-1-84176-925-7 .
  22. ↑ Burshtyn Ya .
  23. ↑ Religion och kyrkan i Vitryssland: Encycle. davednik - Minsk: BelEn, 2001. - S. 168.
  24. ↑ 1 2 Ortodoxa kors: hur man förstår betydelserna , Portal "Ortodoxa och världen" (30 september 2011). Hämtad 21 februari 2018.
  25. ↑ Ryska korset: symboler för det ortodoxa overheadkorset. - M. , 2006. - S. 133.
  26. ↑ Pluzhnikov V. I. Villkor för det ryska arkitektoniska arvet: Ordbok-ordlista / V. I. Pluzhnikov. - M . : Art, 1995. - S. 137.
  27. ↑ Tillgängliga emblem av tro för placering på statliga gravstenar och markörer. Emblem 5 - RUSSIAN ORTHODOX CROSS Arkiverad 22 februari 2018 på Wayback Machine , USA:s högsta domstol
  28. ↑ 1 2 3 Gribov A. (idé), Hieromonk Khariton Prostorov (sammanställning). Ortodoxi för alla. - Kostroma: Avenir-Design, 2000. - S. 142, 143. - 392 sid. — 100 000 exemplar.  — ISBN 5-93374-032-2 .
  29. ↑ Ill. 130. Hundra fana 1696-1699 // Historisk beskrivning av de ryska truppernas kläder och vapen, med ritningar, sammanställda av högsta befäl  : i 30 ton, i 60 böcker. / Ed. A. V. Viskovatova . - T. 1.

Litteratur