| Medeltida bosättning | |
| Sauran | |
|---|---|
| kaz. Sauran | |
| 43°30′55″ N sh. 67°46′07″ E e. | |
| Land | Kazakstan |
| Område | Turkestan regionen |
| Grundad | 1:a århundradet |
| Första omnämnandet | 900-talet |
| Andra namn | Savran, Sabran |
| förstörd | första hälften av 1800-talet |
| Orsaker till förstörelse | Kazakisk-Dzungerska kriget |
| Befolkningens sammansättning | Oguzer (X-talet), Kazaker ( XV - XIX århundraden) |
| Befolkning | upp till 15 000 |
| Modernt läge | 14 km sydost om byn Sauran |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Sauran är en medeltida bosättning i södra Kazakstan . Under medeltiden och det kazakiska khanatet var det en av huvudstäderna nära Syr Darya . Monument av historia och kultur i Kazakstan av republikansk betydelse .
Bosättningen ligger på territoriet för Sauran-distriktet i Turkestan-regionen , 43 km nordväst om staden Turkestan , 1,5 km från den administrativa gränsen till Kyzylorda-regionen , 2 km söder om Samara-Tashkent-motorvägen, 500 m från järnväg [1] . 7 km åt nordost ligger den medeltida bosättningen Zhalgyztam .
Den moderna byn Sauran [2] ligger 14 km sydost om bosättningen [1] .
Fram till 1200-talet låg staden Sauran 3 km sydost om bebyggelsens nuvarande läge. På platsen för den tidigare positionen finns också en bosättning som heter Karatobe . Den första bosättningen på platsen för Karatobe uppstod under 1: a århundradet [3] . En fullfjädrad stad bildades dock först på VI-talet [4] .
Det första skriftliga omnämnandet av Sauran lämnades av den arabiska geografen från X-talet Makdisi [5] :
Sauran (Savran, Sabran) är en stor stad omgiven av sju murar efter varandra, och den har en rabad , katedralmoskén ligger i innerstaden. Det är en gränsfästning mot Guzes och Kipchaks .
Staden nämns också i den geografiska avhandlingen från X-talet " Hudud al-Alam " och reseanteckningar av den kiliciske kungen Hethum I , sammanställda under första hälften av XIII-talet [6] .
Enligt budskapet från Karakhanid - forskaren Mahmud al-Kashgari bodde representanter för Oghuz Yatuks-stammen i Sauran [7] . Under tiden för staten Karakhanid var staden underordnad Ispidzhab (Isfidzhab; senare Sairam ) [8] och var ett stort centrum för rättvis handel, särskilt med Oghuz [9] .
Den stora sidenvägen kallades också för Stäppvägen . Denna rutt följdes av karavaner från Krim till Kina och vice versa. Enkelresan tog 290 dagar. Bomullstyger, saffran, siden, ris, högkvalitativt papper och porslin transporterades längs Sidenvägen.
I mitten av 1100-talet befann sig den gamle Sauran i epicentrum för inbördes krig mellan khorezmshaherna , karakitayerna och naimanerna [8] , och under första hälften av 1200-talet förstördes den slutligen av mongolerna [10] .
Trots den fullständiga förstörelsen återupplivades Sauran snart på en ny plats [ 4 ] . Den maximala befolkningen i staden under dess storhetstid nådde 15 tusen invånare [11] .
Under första hälften av 1300-talet blev staden centrum för den vita horden . År 1320 begravdes härskaren över den vita horden, Sasy-Buk . Hans son Erzen startade intensiv konstruktion i Sauran och andra White Horde-städer [4] . Senare byggde Tamerlane om staden som en fästning för att bekämpa den gyllene horden [11] .
Efter bildandet av det kazakiska khanatet blev staden en del av det [12] .
Sheibanidhistorikern Ruzbikhan kallade Sauran på 1400-talet "en ovanligt trevlig stad" och beskrev den på följande sätt [13] :
Den byggdes i en öppen, platt stäpp. Den är extremt glad, ljus, med en mjuk, uppfriskande luft som ger glädje och styrka till sinnet. […] Över hela distriktet växer olika sorters vackra träd och syns. Själva staden är omgiven av en hög mur ... och runt den finns en vallgrav.
En annan sheibanidhistoriker Hafiz-i Tanysh Bukhari i boken " Abdulla-namn " nämnde Sauran som en ointaglig fästning [6] .
En mycket detaljerad beskrivning av staden lämnades av den tadzjikiske historikern och författaren Vasifi , som bodde i Sauran från 1514 till 1515 . De mest intressanta sevärdheterna tycktes honom vara en madrasah med två svängande minareter och ett karez- vattenförsörjningssystem - ett bevattningssystem av brunnar med underjordiska kanaler för bevattning av fält, som byggdes av tvåhundra indiska slavar [10] [13] .
Under 1500-talet tillfångatogs Sauran upprepade gånger av sheibaniderna, men kazakerna återerövrade varje gång staden [11] .
För första gången tillfogades den återupplivade staden allvarlig skada 1598 under belägringen av Sheibanid-trupperna. Sheibaniderna använde kastmaskiner som förstörde många bostäder och timmerstugor av brunnar. Vattnet från vallgraven släpptes ut och tunnlar gjordes under fästningens väggar [10] [11] .
Ändå förblev Sauran under större delen av 1600-talet fortfarande en betydande stad i det kazakiska kanatet, och räder från grannstaterna upphörde under lång tid. Nedgångsprocessen blev oåterkallelig först på 1680-talet , vilket också var karakteristiskt för andra städer nära Syr Darya [11] . Under perioden 1723-1727 , kallad av kazakerna " den stora olyckans år ", förstördes staden av Dzungars [14] .
Under andra hälften av 1700-talet rapporterade den ryske geografen P. I. Rychkov om Sauran endast som en "liten plats nära Turkestan". Under första hälften av 1800-talet låg staden helt öde [11] .
För närvarande är den antika bebyggelsen en oval plattform 2–2,5 m hög, långsträckt från nordost till sydväst med 800 m och från nordväst till sydost med 550 m. Platsen är omgiven av en mur av råt tegel och pakhsa , uppförd på en stylobat 2–3 m hög. Än idag har svullna delar av muren 3–6 m höga och resterna av fyra tvåvåningstorn som sticker ut utanför murlinjen överlevt. Tornen kröntes en gång med kupoler som stöddes av trompar . Utanför omgavs muren av ett dike 1–3 m djupt och 15–20 m brett och en jordvall 1–1,5 m hög och upp till 5 m bred, som uppstod under dikets tillkomst [6] .
Två portar placerades i väggen, vars bredd var 5-6 m [15] . De viktigaste stadsportarna var belägna i den nordöstra delen av muren och befästes med två torn, som bildade en ca 20 m lång korridor. Den andra porten, belägen i den sydöstra delen av muren, var dåligt bevarad. Förutom porten kunde man gå in i staden genom en välvd gång 1,2 m bred och 1,7 m hög i det östra tornet [6] .
Huvudgatan gick från den nordöstra infarten i sydvästlig riktning och delade staden nästan på mitten. På ett avstånd av 150 m från den sydvästra muren slutade gatan i en korsning med en vinkelrät gata som leder till den sydöstra porten från den nordvästra delen av staden. På ett avstånd av 210 m från nordöstra porten, till vänster, fanns ett torg, som hade utsikt över katedralmoskén och madrasah [16] . Byggnaderna på torget var gjorda av bränt tegel [17] och klädda med flerfärgade glasade plattor [18] . Inte långt från den nordöstra porten fanns en sexkantig byggnad av ett khanaka - ett sufikloster [ 4] .
Staden var omgiven av en ring av förortsbyggnader, både täta och godstyp. Arean av förorten var cirka 4 km² [19] . Utvecklingsringens radie nådde 1600 m. Cirka 350 gods med en genomsnittlig yta på cirka 1 ha var belägna på territoriet. Arean av de största egendomarna nådde 1,8 hektar, ytan för de minsta var 0,5 hektar. På godsets territorium, bredvid husen, finns rester av tomter med meloner , trädgårdar, vingårdar och spannmålsgrödor [16] [20] . I den östra delen av förorten fanns en festmoské (namazgokh) [21] . Kedjor av ventilationsbrunnar med en diameter på 5 m, belägna 12-15 m från varandra, har varit kvar från karez-systemet till idag [20] .
Många av ruinerna är dåligt bevarade, eftersom lokalbefolkningen använde dem som en källa till byggmaterial efter avfolkningen av staden [11] .
Den arkitektoniska ensemblen av det centrala torgetI den nordvästra delen av torget fanns en katedralmoské [19] som mätte 34×31 m [22] . Moskéns byggnad var flerkupolformad [22] och kombinerade traditionerna från arabisk och centralasiatisk arkitektur: i mitten fanns en innergård som mätte 17,8 × 15,3 m, omgiven av pelargallerier på båda sidor, och mittemot mihrabhallen där var en flygare . Moskén stod på en pakhsov-grund, och tegelstenarna på väggarna var fästa med alabasterbruk. Tjockleken på ytterväggarna nådde 1,4 m [23] [24] .
Under stadens allmänna nedgång användes moskébyggnaden som keramikverkstad och till och med som tillfällig bostad. Detta bevisas av resterna av tillfälliga ugnar och fragment av hushållens glaserade rätter som upptäckts under utgrävningar. En betydande del av väggarna demonterades för att utvinna tegelstenar [23] .
Norr om moskén finns ruinerna av en oidentifierad byggnad som skulle kunna inrymma en madrasah , khanaka eller karavanserai [25] . Liksom moskén kröntes byggnaden med flera kupoler [26] . Byggnaden byggdes senare än moskén och täcker en yta på mer än 2000 m². Huvudentrén, gjord i form av en låg portal med en bred aivan, var belägen i den sydöstra väggen [27] . I sydöstra och södra väggarna fanns välvda nischer, troligen använt för handelsbutiker. Byggnadens struktur omfattade flera iwans av olika storlekar på en gång. Det fanns också en innergård som mätte 14,8 × 11,5 m [28] . Den norra delen av byggnaden har levt kvar till vår tid på bästa sätt [28] . Spår av koppar- eller bronsproduktion [29] samt annat hantverk [30] har hittats på området . Ett av rummen, på vars innerväggar det finns spår av antik graffiti , kunde användas som en gurkhana - en gravplats [31] .
Byggnaden av madrasah med minareter, markerad av Ruzbikhan, gränsade till torgets östra kant. Madrasah byggdes 1515, under Bukharas regeringstid över Sauran, på order av Bukhara-härskaren Ubaidulla Khan . Dimensionerna av territoriet var 31,5 × 28 m. Huvudingången och minareterna vände mot nordväst [32] . Byggnaden låg på en sockel 1,2 m hög. Liksom i fallet med en oidentifierad byggnad inkluderade strukturen flera iwaner (inklusive entrén, till vilken en 3,3 m bred trappa skär genom sockeln) och en innergård som mätte 11,7× 8,5 m Tjockleken på lagerväggarna översteg 1,5 m [33] . En jordbävningsbeständig grund i flera lager byggdes under minareterna [32] . Till denna dag har hujras , ettrumsboende för lärare och elever från madrasah , överlevt på bästa sätt [34] . Minareterna bevarades en tid även efter stadens försvinnande, men under andra hälften av 1800-talet kollapsade de [32] .
Den första arkeologiska undersökningen av boplatsen utfördes av den ryske arkeologen P. I. Lerkh 1867 . Under sovjetåren besöktes Sauran av: 1947 - den arkeologiska expeditionen i södra Kazakstan (ledd av A.N. Bernshtam ), 1967 - den arkeologiska expeditionen Semirechensk (ledd av K.A. Akishev ), 1986 - den arkeologiska expeditionens kodeksexpedition för historia och kultur i Kazakstan Institutet för historia, arkeologi och etnografi uppkallat efter. Ch. Ch. Valikhanov Academy of Sciences i den kazakiska SSR . 2004 startades forskningsarbete inom ramen för det kazakiska nationella kulturprogrammet " Cultural Heritage " ( kaz. Madeni mura ) [4] .
Sauran är platsen för det första fyndet på Kazakstans territorium av ett system av kyariser [35] .
Föremål som hittats under utgrävningarna (spår av små verkstäder och fragment av keramik) hör mestadels till tiden för stadens förfall [23] [30] . Men arkeologer har också grävt fram mindre triviala föremål, inklusive exempel på kinesiskt celadon och porslin från 1500-1700-talen [36] . 2015 hittades en skatt på 25 kg kopparmynt, inklusive både de som tillverkats på det lokala myntverket och präglats i det ryska kungariket under Aleksej Mikhailovich [1] .
Bosättningen ingår i listan över monument av historia och kultur i Kazakstan av republikansk betydelse [37] .
Monumentet är en del av Azret-Sultan State Museum-Reserve med dess centrum i Turkestan [17] .
2016 tillkännagav ministeriet för kultur och idrott i Republiken Kazakstan planer på att ta med bosättningen Sauran i listan över UNESCO:s världsarv i Kazakstan [38] .