Byläkare (berättelse)

byläkare
Ein Landarzt
Genre	berättelse
Författare	Franz Kafka
Originalspråk	Deutsch
Datum för första publicering	1919
Citat på Wikiquote

Bydoktorn ( tyska:  Ein Landarzt ) är en novell från 1917 av Franz Kafka. Den publicerades första gången 1919 i Kafkas samling berättelser med samma namn . Enligt handlingen besöker en lantläkare akut en patient en vinternatt. Doktorn står inför absurda, surrealistiska situationer som driver honom framåt och till slut dömer honom till döden.

2007 släpptes en animefilm med samma namn av Koji Yamamura .

Plot

Handlingen berättar hur byns läkare utan framgång försöker ta hand om en sjuk pojke en kall vinternatt. I processen äger en serie surrealistiska händelser rum, inklusive utseendet på en mystisk brudgum i en svinstia.

Allt börjar med att en äldre lantläkare akut behöver besöka en svårt sjuk man, men hans enda häst dog kvällen innan, så hans hembiträde som heter Rosa går för att be om en till. Hon återvänder tomhänt - "Självklart, vem ska låna henne sin häst för en sådan resa nu?"  – men just i det ögonblick då doktorn uttrycker sin bestörtning och ångest, knackar med foten på den halvöppna dörren till ladugården, dyker en mystisk stallman upp och förser honom med ett spann praktfulla hästar. Stallmannen, som är så jävla som han är, kysser piggan oförskämt när hon försöker ge honom selen och lämnar två rader röda tandmärken på hennes kind. Läkaren skäller ursinnigt ut på honom, men inser snabbt att han står i skuld, och på ett tecken från Rosas fästman hoppar han glatt in på spelningen. Brudgummen vägrar att följa med honom och föredrar att bo hos en skräckslagen Rose, som bryter sig in i huset och gör allt hon kan för att hålla sig säker trots att hennes öde är oundvikligt. Läkaren kan inte göra något för att stoppa stallpojken, som med en fras "Vertigo!" skickar hästar på vägen. Läkaren förflyttas nästan omedelbart till gården till sin patient. Det är, säger han, "som om min invalides gård öppnar precis framför portarna till min gård ", när den faktiskt (så långt termen kan appliceras på den här historien) bara är tio mil bort.

Efter att läkaren förs in i huset av en familj vars förklaringar han inte förstår, ber patienten tyst läkaren att låta honom dö. Till en början anser han honom som helt frisk, men när han märker att pojkens syster håller i en blodig handduk, upptäcker han ett djupt sår på hans högra sida. Släkt och vänner ser gärna honom på jobbet. Hästarna, på något sätt, befriade sig från bältena, öppnade fönstret och gnuggade desperat.

Läkarens tankar är fokuserade på hans pigas öde, vilket han skyller sig själv för. I enlighet med en enkel melodi från en kör utanför huset klär familjen av honom och tvingar honom att lägga sig bredvid den sjuke. Han försäkrar sin skeptiska sängkamrat att såret inte är dödligt, och samlar snabbt ihop alla sina tillhörigheter och flyr från platsen. Men hästarna är nu trötta och doktorn, skamfilad, finner sig själv "sakta krypa genom Bigfoots vildmark" . Han känner sig förrådd av sina patienter och samhället, och hans berättelse slutar med raden: "Nattklockans falska ringning, när den en gång hörs, kan aldrig lagas" [1] .

Tunn, utan feber, inte kall, inte varm, med tomma ögon, utan skjorta, reser sig en ung man under en uppstoppad filt, hänger mig runt halsen och viskar i mitt öra: "Doktor, låt mig dö."

Berättelsens form

Berättelsen i The Village Doctor är i första person. Berättarsättet är tydligt och beskrivande, men det innehåller också en sorgsen monolog av en landsbygdsläkare, full av känslor: han har ingen häst - han får hästar, men han offrar omedvetet sin hembiträde Rosa, folk kräver det omöjliga av doktorn, han körs in i tomrummet i en ojordisk vagn på natten. Barnkören sjunger två gånger. Tempot i berättelsen är högt. Texten innehåller inslag av en dröm, en saga, en ballad, samt ett sobert reportage.

Tolkningar

Kafkas berättelser, liksom bydoktorn, framkallade en mängd olika synsätt på tolkning från tolkar, från sociokritiska och psykoanalytiska till religiösa.

Psykoanalytisk syn på tolkning

1917 kom Sigmund Freuds avhandling Psykoanalysens svårighet [2] . En av konsekvenserna av detta är "att jag inte är en herre i mitt eget hus." Det är precis det utropet som Rosa gör inför plötsligt uppenbara hästar från en övergiven svinstia. Båda tillhör det omedvetna , i vilket drifterna sätter sig. Kraftfulla, stolta hästar är symboler för maskulinitet. Pigan Rosa är föremål för tjänarens amorösa onani, liksom landsläkarens sexuella fantasi.

Den unga patientens sår beskrivs också som "rosa" i olika nyanser. Det kan betraktas som en symbol för hämmad drift, och därför för fel existens [3] . Men existensen av en lantläkare är också bräcklig, eftersom han också lever efter förtryck och förbud, inte är en "mästare i sitt eget hus" och därmed missar sin livsidentitet och de krav som följer av den.

Rees skriver: "Förlusten av markägarens kontroll över hästens jag motsvarar individens subversion : nämligen att det vi kallar vårt "jag" uppträder i huvudsak passivt i livet, att vi lever av okända okontrollerbara krafter", som Sigmund Freud skriver i "I and It" 1923 [4] .

Intressanta fakta

Lewis H Leiter såg berättelsen som ett övertygande argument för existentialism :

"Landsläkaren" kommenterar en man som, överväldigad av saker och ting, inte kan gå utöver den roll som tilldelas honom av det absurda i denna tillvaro. Eftersom han saknar medveten kunskap om sitt tillstånd, men vägrar att agera inför sin olycksbådande frihet, förtjänar läkaren, den antiexistentiella hjältearketypen, sitt öde. Borttagen från det mänskliga material som behövs för att skapa och strukturera situationer låter han brudgum, familj och hästar manipulera honom; men genom att underkasta sig blir han ett instrument i de situationer de skapar. Aldrig, medvetet, försöker han, genom en öppen handling, innan det är för sent, etablera sin egen essens, att höja sig över varje manipulativt värde han har för andra. Som läkare är han en sak, ett föremål, ett instrument; som man är han ingenting .

Psykologer vid University of California i Santa Barbara och University of British Columbia publicerade en rapport 2009 som använde "Country Doctor" som variabel i en studie som testade effekten av att läsa absurdistiska sagor på deras kognitiva färdigheter. Studien fann att genom att läsa en berättelse förbättrade försökspersonernas förmåga att hitta mönster. Deras resultat var att när människor måste arbeta för att hitta koherens och mening i en fragmenterad berättelse, ökar det "de kognitiva mekanismer som är ansvariga för den implicita inlärningen av statistiska mönster" [6] .

Anteckningar

1. ↑ Kafka 2003, sid. 128.
2. ↑ Ries S. 83
3. ↑ Alt S. 505 ff.
4. ↑ Wiebrecht Ries: Kafka Zur Einführung. Hamburg: Junius 1993, ISBN 3-88506-886-9 , S. 85
5. ↑ Leiter 1958, sid. 340.
6. ↑ Tom Jacobs, This Is Your Brain på Kafka Arkiverad 14 juli 2014. , Pacific Standard, 16 september 2009.

Länkar

• Guth, Hans P. "Symbol och kontextuell återhållsamhet: Kafkas 'Country Doctor'." PMLA, 1965 : 427-431.
• Kafka, Franz. Metamorfosen och andra berättelser. Trans. Donna Freed. New York : Barnes & Noble Classics Collection , 2003 . ISBN 1-59308-029-8
• Leiter, Louis H. "Ett problem i analysen: Franz Kafkas 'A Country Doctor'." The Journal of Aesthetics and Art Criticism , 1958 : 337-347.