Senior President

Pelele, vars namn också ibland översätts till Idioten , förekommer endast i de fyra första kapitlen och återigen i slutet av det sjunde kapitlet, men fyller en väsentlig funktion i romanen. Pelele, som " såg ut som ett lik när han sov " och hade ögon som " såg ingenting, kände ingenting ", är avgörande för att sätta tonen i romanen och sätta den i rörelse . [34] Kritikern John Walker hävdar att "genom att välja en idiot att representera oskyldiga, opolitiska människor som utsätts för förtryck av en totalitär regim […] Asturien visar hur en diktatur korrumperar människor och förstör deras värderingar till den grad att medkänslan för en person i problem upphör att existera ” [35] . I själva verket blir det tydligt att Peleles enda lycka är minnet av hans döda mor. Asturien visar sedan hur Pelele, den kärleksfulla modersgestalten, " lider i händerna på dem som länge varit under styre av en alltför aggressiv fadersfigur, utan kärlek och medlidande " [35] . Dessutom är Pelele ett verktyg som låter läsarna se de psykologiska konsekvenserna av att leva under en diktatur styrd av terror. Hans mordiska handling verkar sätta igång de efterföljande händelserna i romanen och påverka alla karaktärer. Viktigt är också det faktum att det enda ögonblicket av fullständig lycka som Pelele upplever i romanen äger rum när han är i ett drömliknande tillstånd. Walker hävdar att detta görs för att betona den hårda mardrömslika verklighetsvärld som han tvingades leva i [36] .

Mindre tecken

Romanen innehåller många bikaraktärer som, med Richard Franklins ord, " famlar efter medel för att hävda sanningen om sig själva och fixa denna individualitet i en mardröm som ständigt konfronterar den med ett svart ingenting " [37] . Dessa karaktärer sträcker sig från överste José Parrales Sonriente, även känd som "mannen med den lilla mulen", [15] vars mord vid katedralens portal öppnar romanen, till en serie tiggare, fångar, småtjänstemän, släktingar, smickrare , bartenders och en prostituerad. Några är tragiska figurer, som Fedina de Rodas, som torteras och sedan säljs till en bordell medan hon fortfarande håller sitt döda barn i famnen. Andra är dock komiska karaktärer. De har ibland färgglada, lekfulla namn eller smeknamn, som "Platfoot" (en tiggare), "The Talking Cow" (en kvinna som hyllar presidenten), eller Doña Benjamín VenHamon, som tillsammans med sin man, dockspelar Don Benjamín, avslutar romansen med tårar av förstörelse av katedralens portal [38] .

Genrer

Magisk realism

Enligt litteraturkritikern Louis Leal, i genren magisk realism " konfronterar författaren verkligheten och försöker reda ut den för att upptäcka det mystiska i saker, i livet, i mänskliga handlingar " [39] . Magisk realism i litteraturen skapar inte en imaginär varelse eller plats; istället försöker författaren visa "det mystiska förhållandet mellan en person och hans omständigheter " [40] . Leal fortsatte med att påpeka att i magisk realism " har nyckelhändelser ingen logisk eller psykologisk förklaring. Den magiska realisten försöker inte kopiera den omgivande verkligheten eller skada den, utan försöker bemästra mysteriet som andas bakom saker och ting ” [41] . Han förklarade också att " Magisk realism är inte magisk litteratur. Dess syfte, till skillnad från magisk litteratur, är att uttrycka känslor, inte att framkalla dem " [39] .

För många litteraturvetare är The Señor Presidente en landmärke latinamerikansk roman på grund av Asturiens tidiga användning av magisk realism, en litterär teknik som ofta används av kända latinamerikanska författare som Gabriel Garcia Márquez . I en intervju med Asturien förklarade Günter Lorenz honom som uppfinnaren av magisk realism och till och med dess mest framgångsrika utövare [42] . Asturias själv definierar denna stil inte som "en konkret verklighet, utan en verklighet som uppstår ur en viss magisk fantasi ... där vi ser hur det verkliga försvinner och en dröm uppstår, där drömmar förvandlas till påtaglig verklighet " [42] . Richard Franklin hävdade att magisk realism är mest uttalad i Asturas utforskningar och i hans skildring av det mänskliga sinnets inre verklighet. Dessa utforskningar kombineras genom hela romanen med "det materiella innehållet i stadsmassan, som föll under järnregimens kontroll " [30] . Franklin ansåg att syntesen av dessa två element var " ett verkligt bidrag till den amerikanska romangenren " [30] .

En roman om en diktator

Asturien började skriva The Señora Presidente som svar på Manuel Estrada Cabreras diktatoriska styre . Men sedan Asturias tillbringade ett decennium med att skriva romanen, liksom förseningen i dess publicering och det faktum att han aldrig hänvisar till sin president vid namn, har många litteraturvetare noterat att romanen kan associeras med Jorge Ubicos efterföljande regim. . Dessutom, efter publiceringen av romanen, användes den för att kritisera de diktatoriska regimerna i Latinamerika. Genom att undersöka karaktären av diktatorisk makt i allmänhet, hjälpte Asturiens arbete till att initiera den nya genren " diktatorroman ". Som litteraturkritikern Gerald Martin har hävdat är The Señor President "den första sanna romanen om en diktator . "

Diktatorromangenren utvecklades bland latinamerikanska författare som ett medel för att kritisera koncentrerad makt. Jorge J. Barrueto, docent i spanska vid Walsh University, hävdade att "Señor President" hyllades som en personifiering av diktatur, " ett fenomen som uppfattas som ett naturligt och inneboende inslag i regionen " [44] . Enligt Garcia Calderón resulterade arvet från kolonialismen i Latinamerika ofta i framväxten av en absolut makt som försökte begränsa nationens interna konflikt. Väl vid makten söker den ansvarige personen ofta fullständig kontroll; han ändrar ofta konstitutionen och upphäver lagar som tidigare hindrat honom från att bli omvald. Till exempel, 1899, ändrade general Manuel Estrada Cabrera Guatemalas konstitution, som tidigare förbjöd hans omval [45] . Vanligtvis försöker dock diktatorromaner utforska den abstrakta karaktären hos maktfigurer och ifrågasätta idén om makt i allmänhet, snarare än att fokusera på en viss diktators styre .

Asturiens roman markerar ett dramatiskt skifte i berättande prosa . Hans föregångare som Civilization och Barbarism. The Life of Juan Facundo Quiroga » (1845) av Domingo Sarmiento , utvärderades för hur adekvat de återspeglade verkligheten [47] . Med sin stiliserade magiska realism bröt Asturiens señorpresident bort från detta realistiska paradigm - det är en avantgarderoman som lade grunden för många andra författare som utvecklade vad som nu är en bred och expansiv genre .

Stil

Enligt den latinamerikanske litteraturvetaren Gerald Martin använder Asturiens señorpresident, som skrevs och publicerades före den latinamerikanska boomen på 1960-talet, en stil som nu klassificeras som "ny roman" eller "ny berättelse" [49] . I denna roman bryter Asturien sig loss från den historiska och realistiska stil som dominerade tidens romaner [49] . Martin hävdade att denna roman " tydligare än någon annan roman förklarar det avgörande sambandet mellan europeisk surrealism och latinamerikansk magisk realism. Detta är verkligen den första fullfjädrade surrealistiska romanen i Latinamerika " [50] .

Richard Franklin hävdade att surrealistiskt berättande ibland skymmer mening, men i Señor Presidente undviker Asturias denna brist. Hans kombination av rationalism med " formernas värld " skapar " en bild som avslöjar en djupare verklighet som är djupare rotad i det mänskliga psyket " [37] . Således betonar Asturiens surrealistiska stil det moderna förfallet av antika kanoner [49] . Litteraturvetaren Gabriele Eckart citerade Asturiens surrealistiska stil som ett perfekt exempel på hans skildring av Peleles mentala processer, där " språket ibland bryts upp i obegripliga ljud " [51] . Detta gör att Asturien kan representera det verkliga och det imaginära, såväl som det rapporterade och det orapporterade, som konsekventa [51] . Himelblau noterade också hur Señor President projicerar " verkligheten i relativa, flytande termer, det vill säga låter dess karaktärer avslöja den tidsmässiga miljön för romanens fiktiva händelser ." I detta avseende hävdade Himelblau att The Señor President " är, såvitt vi vet, också den första romanen i spanska Amerika som försöker presentera tidens fiktiva verklighet som en funktion av synvinkel ." [52] . Romanen trotsar den traditionella berättarstilen genom att infoga många episoder som bidrar lite eller ingenting till handlingen, eftersom karaktärerna i dessa avsnitt ofta förekommer inkonsekvent [47] . Istället för att förmedla bokens teman genom karaktärer, använder Asturias repetitiva motiv och mytisk understruktur för att befästa bokens budskap .

Asturien använder bildspråk för att beskriva drömbilder och det irrationella. Litteraturkritikern Hughes Davis noterade att Asturien ofta tilltalar läsarens hörselförnimmelser [6] . Asturias ofta besvärjande stil [6] använder " riktig poesi för att förstärka hans bildspråk genom ljud " [37] . Detta hjälper läsarna att förstå både de fysiska och psykologiska aspekterna av romanen. Enligt Knightley, " Få av Asturiens karaktärer har mycket psykologiskt djup; deras interna konflikter tenderar att externiseras och utspelas på arketypisk nivå ” [53] . Ännu viktigare, Asturias var den första latinamerikanska romanförfattaren som kombinerade ström av medvetande och bildspråk . Hughes Davis hävdade att från början av The Senior President, illustreras klyftan mellan ord och verklighet av onomatopoeia , jämförelse och upprepning av fraser [27] . Knightley noterade att " animistiska element ibland dyker upp i karaktärernas medvetandeström " [53] . Till exempel, i kapitlet "Dance of Toil", hade Miguel Cara do Angel en vision av Toil , regnguden i Maya-mytologin , " racing på hästryggen på en flod av duvbröst, sprider mjölk " [55] . I Miguel Cara do Ángels vision kräver Toil människooffer och är bara nöjd med att han kan " härska genom att förlita sig på människor, jägare av människor " [55] . Toil säger: " Det kommer varken att finnas verklig död eller verkligt liv. Låt böjda huvuden dansa! » [55] . Som Knightley förklarade, följer denna scen president Miguel Cara do Ángels order att gå på ett uppdrag som slutar i hans död [53] och är "ett tecken på presidentens onda natur och syfte " [53] . Davis hävdade att dessa litterära anordningar, "i kombination med diskontinuerlig struktur, ger texten en surrealistisk och mardrömslik atmosfär " [27] .

Huvudteman

Verklighet kontra dröm

Asturien suddar ut gränsen mellan dröm och verklighet i Señor Presidente, vilket gör det till ett av romanens mest slående teman. Den latinamerikanska författaren och kritikern Ariel Dorfman noterade att förvirringen av dröm och verklighet delvis är resultatet av Asturiens frekventa användning av bildspråk . Detta stilistiska val återspeglas i själva berättelsens innehåll, vilket tyder på att en viktig effekt av diktatorisk makt är att drömmen och verkligheten suddas ut [56] . Dorfman noterade också att presidentens makt är baserad på rädsla, vilket ytterligare suddar ut gränsen mellan verklighet och dröm. Denna rädsla ger honom frivilligt eller ofrivilligt stöd från andra, vilket gör att presidenten kan utföra sina mandat [57] . Dorfman hävdade att presidentens användning av rädsla förvandlar hans mandat till legender. Dessa legender kan sedan " påtvinga sig verkligheten, eftersom människor lever i verkligheten för att förstå att förverkliga sin mänskliga natur " [57] . Ett exempel på detta tema, förklarat av Eckart, är serien av scener som ledde fram till arresteringen av Carvajals advokat. När presidenten bestämmer sig för att skylla Carvajal för mordet på överste Sonriente, blir det tydligt att Carvajal skäms över anklagelserna [58] . Dessutom, trots att han är advokat, kan Carvajal inte försvara sig själv under en skenrättegång med " medlemmar i tribunalen så berusade att de inte kan höra honom " [58] . Som Eckart argumenterade, "Att bli fångad och torterad utan att ens veta varför är ett annat fruktansvärt drag i en diktatur. För offret blir verkligheten plötsligt overklighet, från det ögonblicket inte längre begriplig för det logiska sinnet . Följaktligen suddar diktaturens användning av rädsla ut gränsen mellan verklighet och dröm för makthavarna.

Asturiens tvetydiga användning av detaljer bidrar till förvirringen mellan verklighet och dröm. På titelsidorna till den första och andra delen sägs det till exempel att deras handling äger rum 21-27 april. Å andra sidan utspelar sig den tredje delen över " veckor, månader, år ". Även om denna tidslinje från början verkar vara mycket specifik, anges inget årtal. Dessutom utspelar sig romanen i ett land som liknar Guatemala och innehåller referenser till Maya-gudar (till exempel i kapitlet "Dance of Toil"), men inget direkt uttalande från någon karaktär bekräftar detta. Bauman hävdade att Asturien, "som istället föredrar att ta avstånd från den omedelbara historiska verkligheten och fokusera ett kritiskt ljus på interna frågor ", håller ett öga på vad " han ser där " [59] . Detta gör att Asturien kan tilltala en bredare publik, inte begränsad till guatemalaner, en publik som självständigt kan utveckla en attityd till upplevelsen av livet under diktatoriskt styre.

I en vag verklighet blir sanningen oklar. Som litteraturkritikern Mireille Rosello noterade är det presidenten som bestämmer vad som är sant, förnekar alla andra åsikter, även om andra karaktärer blir vittnen till händelsen, tittar på denna händelse med sina egna ögon eller hör allt med sina egna öron [60] . Till skillnad från karaktärerna i romanen vet läsarna att karaktärerna förlitar sig på en föreställning om sanning eller verklighet som inte längre existerar under presidentens diktatur [61] . "Sanning" existerar inte förrän presidenten sätter ord på den [62] , och trots det är den enda "sanningen" under diktatoriskt styre de ord som presidenten talar vid en viss tidpunkt; man kan inte ens säkert upprepa högt eller skriftligt presidentens versioner av händelserna [63] . Således förblir karaktärerna omedvetna om vad som utgör "sanning" [62] .

Skriftspråk och auktoritet

Huvudtemat i romanen om diktatorn handlar om användningen av skriftspråket som maktmedel. I Señor Presidente använder Asturien skriftspråket för att utmana diktatorisk makt. Genom hela romanen följer läsaren presidentens makt över folket, som styr vad de skriver. I kapitlet "Rapporter till senor presidenten" informerar en ström av brev presidenten om folkets agerande. Medan många "skriver sanningen" och vädjar till sina medborgare, tror många andra att "det inte är säkert att lita på papper" [64] . Brevskrivandet är nära kopplat till myndigheterna och är ett medel för att stärka makten, för genom kommunikationsspråket kan lögner manipuleras, vilket i slutändan dödar. Till exempel beordrar presidenten en tidning att inkludera ett falskt uttalande om att han deltog i Camilas, dotter till general Canales, bröllop. När generalen läser dessa ord och accepterar dem som sanning, brister hans hjärta och han dör därefter [65] . Miguel Cara do Angel dödas också av ordmanipulation: han får veta att Camila har blivit presidentens älskarinna, och när han hör denna förfalskade nyhet tappar han viljan att leva [66] . Dessa avsnitt i romanen visar hur nära besläktade kommunikationsspråket, det skrivna ordet och makten. Karaktärerna i Senior President tappar sin verklighetskänsla, vilket gör det svårt för dem att veta vem de ska lita på. Som Rosello hävdade, " i detta tillstånd av terror används kommunikationsspråket medvetet som ett sätt att förvandla adressaten till en säker, ofarlig person, medan skrivspråket förlorar funktionen att överföra information " [62] .

Hope

I Señor Presidente krossar diktatur hoppet. Som åklagaren säger i romanen, "den första uppföranderegeln för seniorpresidenten är att inte ge något hopp och trampa, krossa dem för ingenting " [67] . Man kan hävda att Camila representerar hopp i romanen eftersom både hennes far och man kunde uthärda en diktatur genom att tänka på henne; men presidenten förstör denna känsla av hopp med falska historier. När föreställningen om hennes lojalitet bleknar, dör hennes far och man för att de tappar hoppet om att återvända till henne. På sätt och vis kan Camilas lycka med sitt barn och deras flykt till landsbygden ses som en glimt av hopp i en annan värld, till skillnad från det förflutnas mörka och oroande värld. För kritikern av Jean Franco är det kärleken som ger det lilla hopp som finns i romanen: “ Systemet undergrävs endast av kärlek - en idiots kärlek till sin mor; en kvinna som desperat försöker rädda sin man från döden " [68] .

Tyranni och alienation

Temat tyranni och alienation visar hur en diktatur inte bara stöter bort och alienerar människor i ett land, utan också hindrar landet självt från att uppnå europeisk modernisering. I en essä från 1967 hävdade litteraturkritikern Ariel Dorfman "den diktatur som manifesterade sig i The Señor Presidente i den politiska sfären nu också är en diktatur av ordet, och förutom det är det alltid ett tyranni som folket själva ber om. , avguda och hjälpa till att bygga » [57] . Dorfman noterade också att "de 'små mänskliga förbindelserna' i Asturiens värld slutar med att förstöra sig själva, sönderfalla under påverkan av de krafter som de själva tidigare talat om " [57] . Med detta menade han att karaktärerna förstörs av sina egna handlingar och ord när presidenten använder dem och vrider runt dem som han vill. Kommunikationsspråkets tyranni går hand i hand med det politiska förtrycket som är allomfattande i Asturiens värld [57] . Richard Franklin hävdade att " i en filosofisk mening bekräftade Asturien vältaligt giltigheten av individuell erfarenhet " [30] .

Asturien visar hur karaktärerna under en diktatur gradvis förlorar sin mänskliga identitet [69] . Till exempel, Pelele, som lämnar staden, beskrivs som att han springer " vart än hans ögon ser ut, arg av rädsla, höjer sina händer högt, flämtar " [14] . Bara några rader senare gnäller Pelele "som en slagen hund" [70] . I vad som delvis är en kritik av boken hävdade Jorge Barrueto att "Señor President" skildrar Latinamerika som helhet som "Annan" [69] . Alla, från presidenten till Pelele, uppvisar denna "annanhet" eftersom de inte kan bli civiliserade [69] . Diktatur genererar Annanhet genom att avhumanisera dess undersåtar och ses i sig som barbarisk, absurd och inget annat än "imitation av europeiska sätt" [71] . Tack vare sådana fenomen som diktatur framställs Latinamerika som ett land där "annanhet" råder, och av denna anledning kan Latinamerika inte "utvecklas" eller nå en verkligt europeisk modern nivå [69] . Enligt Barrueto, "är syftet med denna berättelse att bevisa att latinamerikanska samhällen, även om de är medvetna om begreppet modernitet, inte kan agera i enlighet med det " [72] .

Fertilitet och förstörelse

Enligt den latinamerikanske litteraturvetaren Richard Callan förkroppsligas dikotomien mellan förstörelse och fertilitet i konfrontationen mellan presidenten och Miguel Cara do Angel. Medan presidenten symboliserar karghet och förstörelse [73] förkroppsligar hans favorit Miguel Cara do Angel fertilitet, naturens positiva och generativa kraft [73] . Callan noterade att Miguel Cara do Ángels förvandling från presidentens favorit till en positiv generativ kraft inte är avsiktlig. Istället hävdade Callan att " det kommer från födelsen av sann kärlek i hans tidigare karga hjärta. Men han är för uppslukad av sin kärlek för att märka en förändring i hans förhållande till presidenten " [73] . Presidenten identifierar sig föga överraskande med döden . Exempel från romanen är dödsdomarna som han dömer över Abel Carvajal (för ett brott som presidenten vet att mannen inte begått) och Lucio Vasquez, mannen som uppfyllde presidentens önskan att döda Pelele, men även för honom döden straff verkställs.. Callan betonade Miguel Caras koppling till Angel med kärlek, i motsats till presidenten. Kärleken som uppstår i Miguel Cara do Angel för Camila identifierar honom med kärlek och liv och leder till livets uppkomst - hans sons födelse [73] . Rosello hävdade att redan innan hans metamorfos var Miguel Cara do Ángel medveten om presidentens destruktiva karaktär. Således hävdade Rosello att Miguel Cara do Ángel " visste från början att det enda sättet att vara "säker" i presidentvärlden var att utsättas för självförstörelse: bara genom att förlora sin identitet och låta hans sinne invaderas av President kunde han hoppas att förbli vid liv " [74] . Således, när han inte följer det, förlorar han faktiskt livet.

Perception

I Guatemala har "Señor President" fått stor uppmärksamhet sedan den första publiceringen. Det var främst andra vänsterskribenter och intellektuella som uppmärksammade verket, som erkände och berömde både dess stilistiska innovationer och dess politiska vilja, även om de ibland kritiserades för romanens överdrivna exponering för den europeiska modernismens inflytande [75] . Men, som Dante Liano noterade, "de vid makten kunde inte stå ut med Asturiens röst " [76] .

Det kritiska mottagandet i andra latinamerikanska länder har också varit entusiastiskt. En av de första recensionerna av boken var av Maria Rosa Oliver , som skrev den i den inflytelserika argentinska tidskriften Sur kort efter utgivningen av den andra upplagan av romanen i Buenos Aires. Hon berömde särskilt handlingen: det faktum att romanen är mer än bara ett lyriskt stilleben. Snarare, hävdade hon, "señor president" " framkallar våra fem sinnen ." Och hennes slutsats lyfter fram bokens latinamerikanska kvaliteter, och säger att den " förtrollar oss, upphetsar oss, rör oss och mjukar upp oss alla på samma gång och ger nästan samma effekt som när vi reser med ögon och hjärta vidöppna, runt omkring dem latinamerikanska länder eller sidor som berättar sin historia " [77] .

Snart spred sig romanens berömmelse över hela världen. Den första utmärkelsen Asturien fick för The Señora Presidente var 1950 års franska pris för bästa utländska bok [78] . "Senior President" fick undantagslöst erkännande i framtiden. Enligt litteraturvetaren Jack Himelblau är boken "en avantgardistisk och kritiskt betydelsefull roman i den spansk-amerikanska skönlitteraturens historia " [79] , medan den latinamerikanske historikern och litteraturkritikern Charles McEune inkluderade The Señor Presidente i en lista över brunnar. -kända översatta latinamerikanska romaner [80] . För McEune var Latinamerikas romaner och romanförfattare " både skaparna av historien och återspeglingen av regionens historia " [81] . Till skillnad från latinamerikanska tidningar och arkivmaterial är översatta latinamerikanska romaner mycket mer tillgängliga för icke-spanska läsare [82] . Faktum är att McEune visade att "Señor President" mottogs väl inte bara i sin ursprungliga spanska, utan även i sin engelska översättning.

Nobelpriset

I december 1967 fick Asturien Nobelpriset i litteratur för sina skrifter, bland dem Señor President. Efter att ha mottagit priset höll han en föreläsning där han kallade latinamerikansk litteratur både "bevis" och "ett kampvapen" [83] . I synnerhet talade han om möjligheten att skapa en ny romanstil i Latinamerika, med utgångspunkt i arvet från ursprungsbefolkningen i regionen. Denna nya stil skulle göra romanen till ett fordon av hopp och ljus i vad han kallade " denna natt som hotar oss nu ". Detta skulle vara "en bekräftelse på optimismen hos de författare som utmanade inkvisitionen genom att öppna en lucka i folkets medvetande inför befriarnas marsch " [83] .

Nobelkommittén, som delade ut priset, beskrev "Senior President" på följande sätt:

Denna storslagna och tragiska satir kritiserar prototypen av den latinamerikanska diktatorn som dök upp på flera ställen i början av seklet och som sedan har fortsatt att dyka upp igen, hans existens upprätthålls av mekanismen av tyranni, som för gemene man gör varje dag till ett helvete. på jorden. Den passionerade energi med vilken Asturias framkallar den fasa och misstro som förgiftade den sociala atmosfären på den tiden gör hans verk till en komplex och ovärderlig estetisk gest .

Asturiens hemland firade hans internationella erkännande. I Guatemala prydde hans porträtt snart frimärken, en gata uppkallades efter honom och han belönades med en medalj [85] . Efter det att 1967 års pris delats ut, var enligt Kjell Strömberg " hela hans lilla land jublande " [85] . Ytterligare beundran uttrycktes i hela Latinamerika, där Asturiens Nobelpris sågs som en prestation för latinamerikansk litteratur som helhet, snarare än en enskild författare eller land . Som litteraturvetaren Richard Jewell har påpekat har det tidigare framförts betydande kritik mot att latinamerikanska författare ignorerades av Nobelkommittén. Men, med början med Miguel Ángel Asturias 1967, har akademin valt ut fyra latinamerikanska författare över tjugofyra år [86] .

Biografen Gregory Rabassa , som översatte andra verk från Asturien, betonade effekten av Nobelpriset på hans efterföljande arbete, och sa: " Att vinna Nobelpriset i litteratur 1967 gav honom efterlängtad ekonomiskt oberoende, vilket ... tillät honom att återvända till hans författarskap och många mål och möjligheter som han har tänkt på i så många år ” [87] .

Anpassningar

Señor President har anpassats till tre spanskspråkiga filmer och en pjäs. Den första av filmerna var i svartvitt, den gjordes 1970 av den argentinske regissören Marcos Madanes [88] . Den hade premiär på filmfestivalen i Venedig 1970 . Filmens skådespelare inkluderade Pedro Buchardo som presidenten, Luis Brandoni som Miguel och Alejandra Da Passano som Camila . Liksom i Asturias roman börjar handlingen när en byidiot dödar en arméöverste som hånar honom, och som svar beslutar presidenten att anklaga en politisk motståndare för mordet, men från denna punkt avviker filmen från romanen. I filmen skickas en agent för att sprida rykten om den anklagade, men i stället blir han kär i den anklagades dotter. När detta händer utmanar operativen sin lojalitet till presidenten och hjälper sin dotter och hennes far att starta en revolution tack vare vad han vet om den korrupte ledaren [90] . Asturias själv klagade över filmen: han " sände ett telegram till filmfestivalen i Venedig och vägrade tillstånd att visa filmen, men brevet kom en dag för sent. Som ett resultat fick den olyckliga publiken utstå detta illaluktande melodrama ” [90] .

Señor Presidente anpassades för scenen av dramatikern Hugo Carrillo och framfördes först i Compañía de Arte Dramático de la Universidad Popular regisserad av Rubén Morales vid den 12:e Guatemalas teaterfestival 1974 [91] . Produktionen var en stor framgång, med över 200 föreställningar92 under tio månader, mycket längre än festivalens standard två månaders helgföreställningar, 91 och det slog det centralamerikanska biljettkassrekordet . Pjäsen turnerade senare i Centralamerika och andra trupper uppträdde med den, så den sågs av mer än 50 000 personer [91] i åtminstone åtta andra länder än Guatemala [92] . Carrillo var särskilt oroad över att pjäsen satts upp av andra företag; han blev arg på den salvadoranska produktionen, som förändrade flera scener, och oenighet med Joseph Papp ledde till att pjäsen ställdes in på 1987 års latinamerikanska festival i New York [91] (denna inställda produktion blev grunden för en engelsk version översättning av pjäsen skriven av Margarita Kenefich, elev till Carrillo [91] ).

Pjäsen fick också kritikerros, tjänade många utmärkelser [91] och hyllades som zenit på den guatemalanska teaterns "guldålder". [ 91] Pjäsen handlade om tidens politik (då hade det institutionella demokratiska partiet vid makten ), och Carrillo fann det nödvändigt att först tillskriva manuset pseudonymen "Franz Metz" och även ta ett foto av någon signerad som "Metz" tillsammans med regissören [92] ; vid tidpunkten för premiären anlände den hemliga polisen för att undersöka Asturien (som dog tidigare samma år) [92] och regeringen började uppmärksamma tillkännagivanden av föreställningar året därpå [91] .

Den andra filmatiseringen filmades 1983 av Manuel Octavio Gomez och var ett av de sista verken av denna produktiva kubanske regissör. Presidentens huvudroll spelades av den franske skådespelaren Michel Auclair [93] .

Den senaste anpassningen, regisserad av den venezuelanske regissören Rómulo Guardia Granier och producerad av RCTV ( Radio Caracas Televisión Internacional ), släpptes i november 2007 [94] och är den första filmen som släppts av RCTV på över tjugo år. Denna version målar upp en bild av en hopplös kärlekshistoria - en som inte kan få ett lyckligt slut under en terroriserande och korrupt diktatur [95] . Därmed spelar den på något som bara antyds i själva romanen – möjligheten att presidenten, åtminstone delvis, drivs av sexuell lust.

Den kanske mest slående aspekten av denna filmversion är hur den omedelbart togs som en kommentar till den nuvarande Venezuelas regering. Regissören Granier erkände i en intervju: " Vi var tvungna att filma i hemlighet för att undvika nedläggningen " [96] . Antonio Blanco, som också arbetade med denna anpassning, sa: " Vi planerar att positionera filmen som en guatemalansk berättelse för att undvika problem med myndigheterna ." RCTV förlorade sina sändningsrättigheter i mitten av 2007 när Hugo Chávez regering (demokratiskt vald men anklagad för diktaturstendenser av motståndare) inte förnyade nätverkets licens [96] .

Information om publikationen

Utvalda publikationer :

• 1946, Mexiko, Costa-Amic (ISBN saknas), inbunden (första upplagan, original på spanska)
• 1948, Argentina, Losada (ISBN saknas), inbunden (andra upplagan, spanska)
• 1952, Argentina, Losada (ISBN saknas), inbunden (tredje upplagan, spanska, korrigerad av författaren)
• 1959, USSR, State Fiction Publishing House (ISBN saknas), pocket (första upplagan på ryska [97] , översatt av Margarita Bylinkina och Natalia Trauberg , förord ​​av Lev Ospovat )
• 1963, Storbritannien, Victor Gollancz (ISBN saknas), pocketbok (engelsk översättning av Francis Partridge med titeln The President )
• 1964, USA, Atheneum (ISBN saknas), pocketbok (engelsk översättning av Francis Partridge med titeln El Señor Presidente )
• 1972, Storbritannien, Penguin ( ISBN 978-0-14-003404-2 ), publicerad 30 mars 1972, pocketbok (engelsk översättning med titeln The President )
• 1978, Frankrike, Klincksieck och Mexiko, Fondo de Cultura Económica (ISBN saknas) (spanska, första kritiska upplagan, redigerad av Ricardo Navas Ruiz och Jean-Marie Saint-Loup, en del av Complete Works of Asturias)
• 1997, USA, Waveland Press ( ISBN 978-0-88133-951-2 ), publicerad augusti 1997, pocketbok (engelsk översättning med titeln The President )
• 2000, Spanien, Galaxia Gutenberg och Frankrike, ALLCA XX ( ISBN 84-89666-51-2 ), inbunden (spanska, kritisk utgåva redigerad av Gerald Martin)
• 2005, Spanien, Alianza ( ISBN 978-84-206-5876-6 ), publicerad 2 januari 2005, pocketbok (spanska)

Det finns ett manuskript av den första versionen av romanen "Senor President", som vid den tiden (juli 1933) kallades Toil . Nu finns den i Paris i Frankrikes nationalbibliotek [98] . Toil's Dance är titeln på det 37:e kapitlet i den slutliga versionen av romanen. De huvudsakliga skillnaderna mellan den första versionen av romanen och den publicerade boken finns i kapitel 12 ("Camila") och i avsaknad av en epilog i originalversionen [99] .

Senorpresidenten publicerades första gången 1946 i Mexico City , där Asturien då nästan var i exil. Publikationen finansierades av Asturias själv med stöd av hans föräldrar, eftersom manuskriptet avvisades av de förläggare som han skickade det till [100] . Den första upplagan innehöll många typografiska fel. Dessa fel korrigerades först i den tredje upplagan, publicerad i Argentina 1952, som också inkluderade många betydande ändringar gjorda av Asturias själv. Således är denna upplaga den första definitiva versionen av boken. Som Gerald Martin, redaktör för 2000 års kritiska utgåva, noterade, " sett från synvinkeln av avgörande historiskt inflytande ", kan den tredje upplagan (Losada) " lätt anses vara den viktigaste av dem " [101] .

Anteckningar

1. ↑ 12 Lorenz , 162
2. ↑ Himelblau, 1973, 45
3. ↑ Himelblau, 1973, 47
4. ↑ Himelblau, 1973, 56
5. ↑ Himelblau, 1973, 44
6. ↑ 1 2 3 Hughes Davies, 79
7. ↑ Gail Martin, 2000, 560-561
8. ↑ Rabassa, 170
9. ↑ "Lo veía casi a diario en la cárcel. Y comprobé que indudablemente esos hombres tienen un poder especial sobre la gente. Hasta el punto de que cuando estaba preso la gente decía: 'No, ése no puede ser Estrada Cabrera Elda verdade. Cabrera se escapó. Éste es algún pobre viejo que han encerrado allí.'" Qtd. i Martin, 2000b, 493
10. ↑ Grieb, 202
11. ↑ Himelblau, 1973, 49
12. ↑ Callan, 423
13. ↑ 12 Lorenz , 159
14. ↑ 1 2 Asturien, 1963, 16
15. ↑ 1 2 3 Asturien, 1963, 11
16. ↑ Asturien, 1963, 62
17. ↑ Asturien, 1963, 132
18. ↑ Asturien, 1963, 53
19. ↑ Asturien, 1963, 117
20. ↑ Asturien, 1963, 105
21. ↑ Asturien, 1963, 171
22. ↑ Asturien, 1963, 197,199
23. ↑ Asturien, 1963, 213
24. ↑ Asturien, 1963, 281
25. ↑ Asturien, 1963, 287
26. ↑ 1 2 Bauman, 389
27. ↑ 1 2 3 Hughes Davies, 80
28. ↑ 1 2 Himelblau 2002, 109
29. ↑ Asturien, 1963, 37
30. ↑ 1 2 3 4 Franklin, 683
31. ↑ Asturien, 1963, 141–142
32. ↑ Miguel Angel Asturias. Senior President. - M . : Statens skönlitterära förlag, 1959. - 256 sid. - (Utländsk roman från XX-talet).
33. ↑ Callan, 421
34. ↑ Asturien, 1963, 8
35. ↑ 12 Walker , 63
36. ↑ Walker, 66
37. ↑ 1 2 3 Franklin, 684
38. ↑ Asturien, 1963, 286
39. ↑ 12 Leal , 121
40. ↑ Leal, 122
41. ↑ Leal, 123
42. ↑ 12 Lorenz , 163
43. ↑ Martin, 1989, 151
44. ↑ Barrueto, 340
45. ↑ Calderon, 470
46. ↑ González Echevarría, 64
47. ↑ 1 2 3 4 Martin, 1990, 55
48. ↑ Eckart, 86
49. ↑ 1 2 3 Martin, 1990, 54
50. ↑ Martin, 1989, 149
51. ↑ 1 2 Eckart, 82
52. ↑ Himelblau, 1990, 18
53. ↑ 1 2 3 4 Knightly, 76
54. ↑ Shaw, 972
55. ↑ 1 2 3 Asturien, 1963, 260
56. ↑ Dorfman, 18
57. ↑ 1 2 3 4 5 Dorfman, 8
58. ↑ 1 2 3 Eckart, 81
59. ↑ Bauman, 388
60. ↑ Rosello, 93
61. ↑ Rosello, 94
62. ↑ 1 2 3 Rosello, 95
63. ↑ Rosello, 98
64. ↑ Asturien, 1963, 229
65. ↑ Asturien, 1963, 251-252
66. ↑ Asturien, 1963, 282
67. ↑ Asturien, 1963, 234
68. ↑ Franco, 319
69. ↑ 1 2 3 4 Barrueto, 341
70. ↑ Asturien, 1963, 17
71. ↑ Barrueto, 342
72. ↑ Barrueto, 354
73. ↑ 1 2 3 4 5 Callan, 417
74. ↑ Rosello, 98-99
75. ↑ Liano
76. ↑ "Los poderosos no han soportado la voz asturiana." Liano, 629
77. ↑ "golpea nuestros cinco sentidos"; "nos hechiza, golpea, conmueve y enternece a la vez, tal como sucede cuando recorremos, con los ojos y el corazón bien abiertos, estas tierras latinoamericanas o las páginas que cuentan su historia." Oliver, 778, 779.
78. ↑ Krstovic, 1994, 149
79. ↑ Himelblau, 1990, 7
80. ↑ Macune, 502
81. ↑ Macune, 501
82. ↑ Macune, 501-502
83. ↑ 1 2 Asturien, 1967
84. ↑ Österling, Anders Presentationstal för Nobelpriset i litteratur 1967 . nobelprize.org. Hämtad 4 mars 2008. Arkiverad från originalet 20 april 2008. (obestämd)
85. ↑ 1 2 3 Strömberg, 174
86. ↑ Jewell, 105
87. ↑ Rabassa, 172
88. ↑ Señor presidente, El (1970) . imdb.com. Tillträdesdatum: 4 mars 2008. Arkiverad från originalet 23 februari 2006. (obestämd)
89. ↑ El Señor Presidente , www.variety.com. Hämtad 4 mars 2008.   (inte tillgänglig länk)
90. ↑ 12 Pavlides , Dan . El Senor Presidente (1970) , movies.nytimes.com (Recensionssammanfattning från Allmovie). Arkiverad från originalet den 6 november 2007. Hämtad 4 mars 2008.
91. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Shillington
92. ↑ 1 2 3 4 Dreyer
93. ↑ Señor presidente, El (1983) . imdb.com. Tillträdesdatum: 4 mars 2008. Arkiverad från originalet 16 februari 2007. (obestämd)
94. ↑ Sr. Presidentens officiella webbplats  (spanska) (2007). Datum för åtkomst: 24 mars 2008. Arkiverad från originalet 17 mars 2008.
95. ↑ Sammanfattning av handlingen för El Sr. Presidente (2007) . www.imdb.com. Hämtad 4 mars 2008. Arkiverad från originalet 3 juli 2011. (obestämd)
96. ↑ 12 de la Fuente
97. ↑ Asturias Miguel Angel  / A.F. Kofman // Ankylos - Bank. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 427. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
98. ↑ Martin, 2000a, xxxix
99. ↑ Martin, 2000a, xl
100. ↑ Martin, 2000a, xli
101. ↑ "medida por su influencia histórica decisiva, fácilmente la más importante de todas" Martin, 2000a, xli

Litteratur

• Miguel Angel Asturien . Senior President. - M . : Statens skönlitterära förlag, 1959. - 256 sid. - (Utländsk roman från XX-talet).
• Asturien, Miguel Angel El Señor Presidente  (neopr.) . - New York: Atheneum Macmillan, 1963. - ISBN 0-689-70521-2 .
• Balderston, Daniel. Encyclopedia of Latin American and Caribbean Literature, 1900-2003  (engelska) . — New York: Routledge , 2004. — ISBN 0-415-30687-6 .
• Barrueto, Jorge J. En latinamerikansk indian läser om kanonen  (ospecificerat)  // Hispanic Review. - T. 72 , nr 3 . — S. 339–356 . — .
• Bauman, Kevin M. Novelistic Discourse as History: Asturias (re)vision av Estrada Cabreras Guatemala, 1898–1920  //  Romance Languages ​​Annual: journal. - 1992. - Nej . 4 . Arkiverad från originalet den 25 maj 2007.
• Calderon, Garcia F. Diktatur och demokrati i Latinamerika  (engelska)  // Foreign Affairs  : magazine. - 1925. - Vol. 3 , nr. 3 . - s. 459-477 . - doi : 10.2307/20028388 . — .
• Callan, Richard J. Babylonisk mytologi i El Señor Presidente  (ospecificerad)  // Hispania. - 1967. - September ( vol. 50 , nr 3 ). — S. 417–24 . - doi : 10.2307/336537 . — .
• de la Fuente, Anna Marie . Network Tries Aktuell titel: El Señor Presidente Challenges Chávez  (spanska) , Variety Weekly , www.variety.com (19 oktober 2007). Hämtad 27 mars 2008.
• Dorfman, Ariel. Men of Maize : Myth as Time and Language // Some Write to the Future: Essays on Contemporary Latin American Fiction  (engelska) . - Durham, NC: Duke University Press , 1991. - S.  1-24 . - ISBN 0-8223-1130-5 .
• Dreyer, Kevin. Hugo Carrillo: 1928-1994  (neopr.)  // Latinamerikansk teaterrecension. - T. 28 , nr 1 . — S. 185–186 .
• Eckart, Gabriele. Latinamerikansk diktatur i Erich Hackls Sara und Simon och Miguel Asturias El Señor Presidente  //  The Comparatist : journal. - 2001. - Vol. 25 . — S. 69–89 . - doi : 10.1353/com.2001.0007 .
• Foster, David. Handbok för latinamerikansk litteratur  (obestämd) . - New York: Garland Pub, 1992. - ISBN 0-8153-1143-5 .
• Franco, JeanEnintroduktion till spansk-amerikansk litteratur, tredje upplagan  . - Cambridge: Cambridge University Press , 1994. - ISBN 0-521-44923-5 .
• Franklin, Richard L. Observationer om " El Señor Presidente " av Miguel Ángel Asturias  (spanska)  // Hispania : diario. - 1961. - Diciembre ( v. 44 , nr 4 ) . — S. 683–685 . - doi : 10.2307/336615 . — .
• Gass, William H. The First Seven Pages of the Latin American Boom  (neopr.)  // Latin American Literary Review. - 1987. - T. 15 , nr 29 . — s. 33–56 .
• Gonzalez Echevarría, Roberto. Mästarnas röst: skrivande och auktoritet i modern latinamerikansk litteratur  (engelska) . - Austin, Texas: University of Texas Press , 1985. - ISBN 0-292-78716-2 .
• Grieb, Kenneth. Guatemalan Caudillo: The Regime of Jorge Ubico, Guatemala 1931–1944  (engelska)  // Journal of Latin American Studies : journal. - 1981. - Maj ( vol. 13 , nr 1 ). - S. 200-202 . — .
• Himelblau, Jack. El Señor Presidente: Anecedents, Sources and Reality  (neopr.)  // Hispanic Review. - T. 40 , nr 1 . — s. 43–78 . - doi : 10.2307/471873 . — .
• Himelblau, Jack. Kronologiska distributioner av fiktiva händelser i MA Asturias El Señor Presidente  (engelska)  // Hispanic Journal: journal. — Vol. 11 , nr. 1 . — S. 7–19 .
• Himelblau, Jack. MA Asturias El Señor Presidente : Chaos Begotten from Order  (spanska)  // Hispanófila : diario. - 2002. - Mayo ( v. 135 ). — S. 107–123 .
• Hughes Davies, Lloyd. El Señor Presidente , roman av Miguel Ángel Asturias // Encyclopedia of Latin American Literature  (engelska) / Verity Smith. — New York: Routledge , 1997. — S. 79–81. — ISBN 1-884964-18-4 .
• Jewell, Richard. Nobelpriset: History and Canonicity  (neopr.)  // The Journal of the Midwest Modern Language Association. - T. 35 , nr 1 . — s. 97–113 . - doi : 10.2307/1315120 . — .
• Knightly, Ron. Miguel Ángel Asturias 1899-1974 // Encyclopedia of Latin American Literature  (engelska) / Verity Smith. — New York: Routledge , 1997. — S. 76–77. — ISBN 1-884964-18-4 .
• Krstovic, Jelena. Miguel Angel Asturias, 1899-1974: Introduktion // Hispanic Literature Criticism  (neopr.) / Krstovic, Jelena. — Detroit: Gale Research, 1994. - S.  148-149 . - ISBN 0-8103-9375-1 .
• Leal, Louis. Magisk realism i spansk amerikansk litteratur // Magisk realism: teori, historia, gemenskap  (engelska) / Lois Parkinson Zamora; Wendy Faris. - Duke University Press , 1995. - S. 119-124. - ISBN 0-8223-1640-4 .
• Liano, Dante. Recepción de la obra de Miguel Ángel Asturias en Guatemala // El Señor Presidente  (neopr.) / Gerald Martin. – Kritisk. - Madrid: ALLCA XX, 2000. - S. 613-629. - ISBN 84-89666-51-2 .
• Lorenz, Gunter W. Miguel Ángel Asturias med Gunter W. Lorenz (intervjudatum 1970) // Hispanic Literature Criticism  (neopr.) . — Detroit: Gale Research1994. - S. 159-163. - ISBN 0-8103-9375-1 . Utdrag från Lorenz, Gunter W.; Tom J. Lewis (översättning). Miguel Ángel Asturias med Gunter W. Lorenz  (neopr.)  // Recension. - Nr 15 . - S. 5-11 .
• Macune, Charles W. Latinamerikansk litteratur som källa till historia: Varför det flyger i klassrummet  //  Historieläraren :  tidskrift. - 1989. - Augusti ( vol. 22 , nr 4 ). — S. 497–509 . - doi : 10.2307/494767 . — .
• Martin, Gail. Manuel Estrada Cabrera 1898–1920: " El Señor Presidente " // El Señor Presidente  (neopr.) / Gerald Martin. – Kritisk. - Madrid: ALLCA XX, 2000. - S. 534-565. - ISBN 84-89666-51-2 .
• Martin, Gerald Resor genom labyrinten: Latinamerikansk skönlitteratur under 1900-talet  (engelska) . - London: Verso, 1989. - ISBN 0-86091-238-8 .
• Martin, Gerald. Miguel Ángel Asturias: El Señor Presidente // Landmärken i modern latinamerikansk fiktion  / Philip Swanson. - London: Routledge , 1990. - S. 50-73. — ISBN 0-415-01996-6 .
• Martin, Gerald. Nota filológica preliminar // El Señor Presidente  (neopr.) / Gerald Martin. – Kritisk. — Madrid: ALLCA XX, 2000a. - S. 481-506. - ISBN 84-89666-51-2 .
• Martin, Gerald. Cronología // El Señor Presidente  (neopr.) / Gerald Martin. – Kritisk. — Madrid: ALLCA XX, 2000b. - C. xxxix-li. - ISBN 84-89666-51-2 .
• Rabassa, Gregory. The Life and Works of Miguel Ángel Asturias // Miguel Ángel Asturias, Jacinto Benavente, Henri Bergson: Nobel Prize Library  (neopr.) . - New York: Gregory, 1971. - S. 169-173.
• Oliver, Maria Rosa. Miguel Ángel Asturias: El Señor Presidente // El Señor Presidente  (neopr.) / Gerald Martin. – Kritisk. - Madrid: ALLCA XX, 2000. - S. 776-779. - ISBN 84-89666-51-2 . Ursprungligen publicerad som Oliver, María Rosa. Miguel Ángel Asturias: El Señor Presidente  (spanska)  // Sur : diario. - Buenos Aires, 1949. - Julio. - S. 73-77 .
• Rosello, Mireille. El Señor Presidente: 'Moi, la Vérité je parle'  (neopr.)  // Modern Language Studies. - 1990. - T. 20 , nr 3 . — S. 92–99 . - doi : 10.2307/3195238 . — .
• Shaw, Donald; Asturien, Miguel Angel. El Señor Presidente  (engelska)  // The Modern Language Review  : tidskrift. - 1979. - Oktober ( vol. 74 , nr 4 ). — S. 972–974 . - doi : 10.2307/3728293 . — .
• Shillington, John Wesley. Att brottas med grymhet: Guatemalas teater på  1990 -talet . — Fairleigh Dickinson University Press, 2002. - S.  55 -57. - ISBN 0-8386-3930-5 .
• Encyclopedia of Latin American Literature  (engelska) / Smith, Verity. - New York: Routledge , 1997. - ISBN 1-884964-18-4 .
• Strömberg, Kjell. 1967 års pris // Miguel Ángel Asturias, Jacinto Benavente, Henri Bergson: Nobelprisbiblioteket  (ospecificerat) . - New York: Gregory, 1971. - S. 174-175.
• Swanson, Philip. Latinamerikansk skönlitteratur: En kort introduktion  (engelska) . - Cambridge: Blackwell Publishers , 2004. - ISBN 1-4051-0866-5 .
• Walker, John. Idiotens roll i Asturiens El Señor Presidente // Hispanic Literature Criticism  (neopr.) / Krstovic, Jelena. — Detroit: Gale Research, 1994. - S.  163-165 . - ISBN 0-8103-9375-1 . Utdrag från Walker, John. Idiotens roll i Asturiens El Señor Presidente  (engelska)  // Romantiska anteckningar: journal. — Vol. 12 , nr. 1 . - S. 62-67 .

Länkar

• Asturias, Miguel Ángel Den latinamerikanska romanen: vittnesbörd om en epok . Nobelföreläsning, 12 december 1967 . nobelprize.org (1967). Hämtad: 4 mars 2008. (obestämd)

Tematiska platser	LibraryThing
Ordböcker och uppslagsverk	Universalis
I bibliografiska kataloger	BNF : 12091773p GND : 4336802-5 SUDOC : 029251095 VIAF : 205824859 WorldCat VIAF : 205824859