Simsim

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 24 november 2017; kontroller kräver 69 redigeringar .

Simsir - ett medeltida kungarike, som inkluderade ett territorium inom högst 35 tusen km², i slutet av dess nedgång, täckte den moderna delen av territoriet Ingushetien, Nordossetien, Sydossetien, en del av territoriet Karachay-Cherkessia, Tjetjenien, Dagestan och Georgien, huvudstaden i staten var Simsimerk i regionen Ichkeria , för tillfället i Nozhai-Yurtovsky-distriktet i Tjetjenien finns en by med samma namn Simsir. Som ni vet försvagades riket Simsim och förlorade kontrollen över sina furstendömen efter ett brutalt krig mot invasionen av Timur  , den centralasiatiska turkisk-mongoliska befälhavaren och erövraren [1] . Nämnd i två källor - krönikan om Nizam ad-Din Shami (" Zafar-namn ", början av 1400-talet) och krönikan om Sharaf ad-Din Yazdi (" Zafar-namn ", mitten av 1400-talet). Omnämnandet är kopplat till Timurs fälttåg mot den gyllene horden i slutet av 1300-talet. Ett antal moderna forskare anser Simsim (Simsir) vara en tidig feodal allmän tjetjensk monarkisk stat [2] , och drar en analogi av namnet på staten (furstendömet) med bosättningen Tjetjenien med samma namn - Simsir [3] .

Källomnämnande

I slutet av XIV-talet gjorde trupperna i Tamerlane den sista kampanjen mot Golden Horde Khan Tokhtamysh . Förutom många länder och folk gick den centralasiatiska befälhavaren i denna kampanj till norra Kaukasus territorium . Enligt "Zafar-namn", efter ytterligare en seger i denna region, stod Tamerlane (i den ursprungliga Sahibkiran ) "i flera dagar i Beshtag [~ 1] och ägnade sig åt nöjen" [4] . Efter det marscherade han i snabb takt mot Simsim . Gayur Khan ( Gayur Khan ) och hans son Muhammed är namngivna bland Simsims härskare . Den senare, under invasionen av Tamerlane, "lydde och med sitt folk kom för att tjäna, visade slavisk lydnad." Några av de högländare som inte ville underkasta sig erövraren drog sig dock tillbaka och bosatte sig i svåråtkomliga berg. Författaren till "Zafar-name" rapporterar att höjden på de lokala bergen är "obegriplig för sinnet", men Tamerlane förföljde dem som drog sig tillbaka och förstörde fästningar och slott längs vägen.

Efter intagandet av en del av Simsim vid slätten ville inte alla bli som Muhammed och förde ett gerillakrig.

Detta krig antog en vidsträckt räckvidd, vilket vältaligt bevisas av det faktum att Timurs hovhistoriker inte ansåg det nödvändigt att beskriva härskaren Gayurkhans öde, utan fokuserade all sin uppmärksamhet på Timurs agerande i bergen. På styrkan av motståndet från berget tjetjener[ förtydliga ] säger det faktum att historiograferna fann det nödvändigt att betona att "Timur personligen gick emot dem ...".

Timurs truppers agerande i bergen. Timurs armé spreds i separata avdelningar genom ravinerna och rörde sig genom bergen från väst till öst, och intog och förstörde fästningar och slott längs vägen, belägna huvudsakligen i den bergiga delen av de moderna Shatoi, Sharoi, Itumkalinsky-regionerna i Tjetjenien. Sedan, efter striderna i Argun-ravinen, vände de sig mot nordost, fördjupade sig i skogszonen i de nuvarande Vedensky- och Nozhai-Yurt-regionerna, upp till Andiysky-åsen. Följande faktum talar om erövrarens ilska som svar på motståndet från högländarna: "Invånarna i det lokala området, på order av Timur, blev bundna och kastade från berget."

Efter det gick erövraren till Mount Avakhar [~ 2] , "störde den lokala ulus, tog en hel del egendom" [5] . Vidare fastställdes inte rutten för Tamerlanes trupper, i krönikans text: "därifrån [från berget Avakhar ] återvände han och gick till Beshkent [~ 3] ."

Kommenterar hans översättning av "Zafar-name" Doctor of History. A. Akhmedov kallar Simsim helt enkelt som "en ort i Kaukasus" [6] . Det bör också förstås att geografiska namn relaterade till Kaukasus i medeltidens litterära verk ofta inte betydde ett geografiskt objekt, utan någon form av instabil politisk enhet, uppkallad efter den person som regerade där för tillfället [7] .

Nakh-hypotes

Enligt hypotesen från några moderna kaukasiska forskare , under XIV-talet, efter invasionen av tatar-mongolerna, bildade befolkningen i Tjetjenien staten Simsim. Enligt beskrivningen och omnämnandet i den medeltida krönikan "Zafar-namn" - var det ett kungarike med en vältränad armé och administrativ kontroll under ett enda kommando, som lyckades sätta hårt motstånd och tillfoga Amirs trupper stor skada Timur [8] . Statens centrum är som regel associerat med regionen Ichkeria, som ligger i den östra delen av Tjetjenien, varifrån de härskade över kungadömets stora territorium [1] .

Kritik av hypotesen

V. Shnirelman kritiserar denna hypotes. Historikern noterar att Simsim, enligt en oberoende analys, täckte östra Tjetjeniens slätt och Kumyk-slätten som gränsar till den, och i själva verket styrdes av en muslimsk härskare vid namn ( Tjetja ) Q'akhyarkha (Kairkhan). Shnirelman motsätter sig anklagelser om att Simsim var ett "rike", det kan vara en liten tidig feodal statsbildning med ett valsystem av härskaren [9] .

Från rapporterna från Timurs historiografer är det känt om hans invasion av Simsim-regionen, som vanligtvis identifieras med den östra delen av det bergiga Tjetjenien - Ichkeria. “ Det är väldigt svårt att lokalisera Simsim. Under detta namn kan både de inre bergsregionerna i Ingusjien och de bergiga regionerna i Tjetjenien döljas. När man lokaliserar denna region bör man komma ihåg att en del av befolkningen under erövringen bekände sig till islam och en del - kristendomen. Varken det ena eller det andra var vanligt i det bergiga östra Tjetjenien före 1500-1600-talen. Kristendomen bekände sig till tjetjenernas höglandssamhällen, som levde både i norra och södra sidan av Stora Kaukasus [10] .

Anteckningar

Kommentarer
  1. Beshtag - det forntida namnet på Pyatigorye , troligen förknippat med berget Beshtau ( Zafar-namn, 2008 , s. 420 (komm. 889)).
  2. Oidentifierad oronym , anhängare av "Nakh-teorin" associerar den med Aukh- samhället .
  3. Ej etablerad toponym ( Zafar-namn, 2008 , s. 420).
Källor
  1. 1 2 Gadlo A.V. Nordkaukasiens  etniska historia under X-XIII århundradena. - St. Petersburg. : S:t Petersburgs förlag. un-ta, 1994. - sid. 236 - ISBN 5-288-01010-2
  2. Aydaev Yu. A. Tjetjener: historia och modernitet. - M .: Peace to Your House, 1996. - 351 s. — ISBN 5875530057
  3. Sigauri I.M.  Essäer om tjetjenernas historia och statsstruktur sedan antiken. - M .: Publishing House "Russian Life", 1997 - sid. 365
  4. Zafar-namn, 2008 , sid. 203 (blad 173b)..
  5. Zafar-namn, 2008 , sid. 203 (blad 174a)..
  6. Zafar-namn, 2008 , sid. 468.
  7. Zafar-namn, 2008 , sid. 421.
  8. Världens folk. Uppslagsverk / under vetenskaplig. ed. Mintsa L. M.; vetenskapliga och redaktionella råd: Chubaryan A. O. , Fursenko A. A. och andra; av. Överste: Anchabadze Yu. D., Arutyunov, S. A., Vetyukov, V. A., Vlasova, I. V. et al. — M .: OLMA Media Group , 2007. — 640 sid. - 4000 exemplar.  - ISBN 978-5-373-01057-3 ; BBK 63,5ya2. Arkiverad 7 november 2017 på Wayback Machine
  9. V. A. Shnirelman . Var Alans. Intellektuella och politik i norra Kaukasus under XX-talet. - M . : New Literary Review, 2016. - S. 164.
  10. Gadlo A.V. Etnisk historia i norra Kaukasus X-XIII århundraden. (1994) - "Dzurdzuki"  (ryska)  ? . Hämtad: 20 oktober 2022.

Litteratur