Synesius (Zarubin)

Biskop Synesius
Biskop av Izhevsk och Votsk
12 december 1928 - 26 februari 1930
Företrädare Simeon (Mikhailov)
Efterträdare Nikolai (Ipatov)
Biskop av Yakutsk och Vilyuysk
1927 - 12 december 1928
Företrädare Irinarkh (Sineokov-Andreevsky)
Efterträdare Irinarkh (Sineokov-Andreevsky)
Biskop av Kolyma,
kyrkoherde i Yakut-stiftet
December 1926 - 1927
Företrädare vikariat inrättat
Efterträdare vikariatet avskaffats
Biskop av Urazovsky , kyrkoherde
i Voronezh stift
Oktober - december 1926
Företrädare Melchizedek (Averchenko)
Efterträdare Alexy (Köp)
Biskop av Ostrogozhsky ,
kyrkoherde i Voronezh-stiftet
13 juni - oktober 1926
Företrädare Vladimir (Shimkovich)
Efterträdare Andrey (Tarasov)
Namn vid födseln Sergei Grigorievich Zarubin
Födelse 20 augusti ( 1 september ) 1886
Död 27 september 1937( 1937-09-27 ) (51 år)
begravd
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Biskop Synesius (i världen Sergei Grigorievich Zarubin ; 20 augusti [ 1 september1886 , byn Panino , Saltykovskaya volost , Bronnitsky-distriktet , Moskva-provinsen  - 27 september 1937 , Karelska ASSR ) - Biskop av den ryska ortodoxa kyrkan , biskopen av Izhev. och Votsky .

Biografi

Född i en from bondefamilj. I sin ungdom var Sergei under direkt inflytande av sin farbror Hieromonk Savva. Religiös övertygelse var också starkt influerad av livet för de helgon han läste i många. Sergei och hans faster, som var en medreligiös , hade ett stort inflytande . Därefter skrev biskop Synesius: "Min ständiga attraktion till dem [medtroende], som till hela och starka naturer i anden, var konstant."

Han tog examen från den tekniska konstskolan i Moskva (under sovjettiden uppkallad efter Bauman), varefter han 1906-1917 undervisade vid den sekundära yrkestekniska skolan i Irkutsk.

Efter att dekretet om separation av kyrkan från staten och skolan från kyrkan , som förbjöd religionsundervisning, proklamerades av de sovjetiska myndigheterna , ansåg han att det var omöjligt för sig själv att fortsätta undervisa.

1917 tonsurerades han till en munk med namnet Synesius och vigdes till präst.

Därefter tjänstgjorde han i församlingarna i Omsk , Tyumen , och sedan igen i Omsk.

Den 4 oktober 1922 greps han i Omsk anklagad för "kontrarevolutionär agitation". 1 november släpptes. Ärendet lades ner.

Han åtnjöt prestige bland sina medtroende. 1923 valdes han till en kandidat från elva dekanister av samma tro för invigning till biskopen av samma tro.

1923 överfördes han till Kolomna som arkimandrit i Spaso-Golutvin-klostret .

Den 13 juni 1926 vigdes han till biskop av Ostrogozhsky , kyrkoherde i Voronezh-stiftet .

I oktober samma år blev han biskop av Urazovsky , kyrkoherde i samma stift [1] .

Sedan december 1926 - Biskop av Kolyma, kyrkoherde i Yakut-stiftet .

Sedan 1927 - Biskop av Yakutsk och Vilyui . Han var tvungen att tjänstgöra vid den tiden i Fjärran Norden , utanför Ishavets kust bland Tungus .

Reagerade kritiskt på "Deklarationen" av Metropolitan Sergius (Starogorodsky) . Efter dess publicering i pressen i slutet av juli 1927 uttryckte biskop Synesius personligen för metropoliten Sergius sin oenighet med honom i förståelsen av lojalitet.

Den 12 december 1928 överfördes han till Izhevsk-avdelningen. Metropoliten Sergius "utnämning för min fortsatta tjänst ansåg jag också hans samtycke till min övertygelse."

Efter "intervjun" av Metropolitan Sergius, publicerad den 15 februari 1930, där det stod: "Det har aldrig förekommit, och finns inte, religionsförföljelse i Sovjetunionen ... Förtryck ... mot troende och präster tillämpas på dem inte alls för sin religiösa övertygelse, utan i allmän ordning, såväl som till andra medborgare för olika anti-regeringshandlingar... Ännu i dag kan vissa av oss inte förstå att det inte finns någon återgång till det gamla, och fortsätter att bete sig som politiska motståndare till den sovjetiska staten, ”biskop Synesius fann det omöjligt för sig själv att vara underordnad metropoliten Sergius och skickade honom ”och hans synod hans vägran att be med honom och tjäna, såväl som från titeln och titeln av "Izhevsk och Votsk", utan att avsäga sig sina rättigheter som ortodox biskop."

I en rapport till Metropolitan Sergius skrev han att han den 19 februari 1930 slutade leda Izhevsk stift. Som svar beslutade Metropolitan Sergius och den tillfälliga heliga synoden under honom, genom dekret nr 21 av den 26 februari 1930: "att avsätta biskop Synesius från stiftets administration för att vila och ha honom i framtiden. Den provisoriska administrationen av Votskaya stift bör anförtros åt Hans nåd Nolinsky Georgy .”

I slutet av februari - början av mars 1930 bjöd Assumptionskyrkans församlingsråd biskop Synesius att tjänstgöra i deras kyrka.

9 maj 1930 förbjöds av Metropolitan Sergius i prästadömet.

I ett telegram daterat den 19 maj 1930 meddelade biskop Sinesiy att han hade lydt det förbud som patriarkatet ålagt honom, men nämnde inte att ytterligare förklaringar skulle följa från honom [2] .

Den 4 juni 1930, genom förföljelse av Metropolitan Sergius och den provisoriska patriarkaliska heliga synoden under honom: "Med tanke på det faktum att biskop Sinesius, till hans nåd Izhevsk, som frågade honom, definitivt tillkännagav avbrottet i kommunionen med deputeraden och gjorde inte presentera en förklaring till patriarkatet inom den angivna perioden, biskop Sinesius (Zarubin) för att ha brutit mot de apostoliska reglerna 34 och 31, Dubbelrådet 13 och 15 och liknande för att föra ortodoxa biskopar inför domstol, vilket lämnar honom under förbud tills omvändelse eller en domstolsavgörande om honom, om vilka skicka dekret till Hans nåd av Izhevsk att tillkännage för biskop Sinesius, Izhevsk prästerskap och flock, underrättande genom dekret och andra biskopar” [2] .

I juni-juli 1930 reste biskop Synesius till Leningrad , där han den 21 juli träffade Metropolitan Joseph (Petrovykh) , som, efter publiceringen av "Deklarationen" av Metropolitan Sergius, stod i spetsen för en sektion av biskopar och präster. som avbröt bönegemenskapen med den vice patriarkaliska locum tenens och lämnade underkastelse till honom. När han fick reda på att de tjänar lagligt, utan att komma ihåg Metropolitan Sergius, och såg att Josephite-kyrkorna i Leningrad svämmade över av tillbedjare, började biskop Sinezy, när han återvände till Izhevsk från Leningrad, tjäna i Treenighetskyrkan och sedan i Assumption Church of Izhevsk .

Biskop Synesius erkändes, efter sin brytning med Metropoliten Sergius, som andlig chef för 15 församlingar i Izhevsk-stiftet. Under hans andliga ledning fanns också 47 församlingar i Yaransk-biskopsämbetet , 16 församlingar i Vyatka-stiftet , 8 församlingar i Vyatka-Vetluzhsky-regionen, 10 församlingar i Ural-regionen och två församlingar i Moskva-regionen .

Den 24 maj 1931 arresterades han av OGPU i Izhevsk i sin lägenhet. Den 26 januari 1932 dömdes han till 10 års fängelse. Tillsammans med honom i Izhevsk dömdes ytterligare 21 personer i samma fall. Biskop Synesius anklagades för att "vara chef för Udmurt-grenen av den kontrarevolutionära kyrkomonarkistiska organisationen "True Orthodox Church", att utföra kontrarevolutionära aktiviteter bland befolkningen på uppdrag av denna organisation. Han erkände inte sin skuld.

I slutet av januari 1932 skickades biskop Synesius till Solovetsky-lägren . Han avtjänade sitt straff i Murmansk-grenen av White Sea-Baltic Combine av NKVD .

Den 20 september 1937 dömdes han till dödsstraff för "att bedriva upprorisk kontrarevolutionär agitation bland fångar i lägret, motsatta Stakhanov-rörelsen ".

Den 27 september 1937 sköts han i Medvezhyegorsk-regionen i Karelen . Enligt andra källor sköts han vid vattendelaren (VII-VIII sluss av Vita havet-Baltiska kanalen ).

Anteckningar

  1. Vikarbiskopar i Voronezh stift (1920-1930) . Datum för åtkomst: 5 januari 2014. Arkiverad från originalet 4 november 2012.
  2. 1 2 Journal of the Moscow Patriarchate . Hämtad 1 mars 2016. Arkiverad från originalet 5 mars 2016.

Länkar