Synkretism ( lat. syncretismus - anslutning av samhällen) är ett begrepp inom konsthistorien som används för att beskriva en kombination eller sammanslagning av "ojämförliga" sätt att tänka och åsikter , som bildar en villkorlig enhet. Utöver det allmänna konstområdet används begreppet även i relation till historien om musikens, dansens, dramatikens och poesins utvecklingshistoria. Litteraturkritikern A. N. Veselovsky definierade synkretism som "en kombination av rytmiska, orkestiska rörelser med sångmusik och element av ordet."
Begreppet "synkretism" lades fram inom vetenskapen i mitten av 1800-talet, i motsats till abstrakt-teoretiska lösningar på problemet med ursprunget till poetiska släkten ( texter , epos och drama ), förmodat att de skulle förekomma i följd.
Teorin om synkretism förkastar både Hegels idéer om sekvensen "epos - lyrik - drama", och de antaganden enligt vilka lyriken ansågs vara den ursprungliga formen. I mitten av andra hälften av 1800-talet övervägdes idén om synkretism av ett antal författare och formulerades slutligen av Wilhelm Scherer , som samtidigt fortfarande tillämpar den på poesi på ett begränsat sätt.
A. N. Veselovsky, en av teorins anhängare, satte sig till uppgiften att till fullo studera de karakteristiska fenomenen synkretism och bestämma alternativen för att avgränsa poetiska släkten. I sina skrifter (främst i "Tre kapitel ur historisk poetik") uttryckte han sin förståelse av teorin om synkretism, baserat på betydande faktamaterial. G. V. Plekhanov utvecklade också teorin om synkretism i aspekten av primitiv konst, och förlitade sig på Karl Buchers arbete "Work and Rhythm", medan han argumenterade om vissa frågor med författaren till denna studie.
Akademikern N. Ya. Marra , grundaren av den jafetiska teorin , betraktade synkretism från en annan vinkel. Genom att peka på språket för rörelser och gester som den äldsta formen av mänskligt tal , lägger Marr fram ett antagande om sambandet mellan ursprunget till ljudtal och födelsen av de tre konsterna - dans , sång och musik - med magiska handlingar [1] . Han påpekade också att synkretism inkluderade ordet ("epos") [2] . Från Marrs position förlorar synkretismen sin estetiska orientering och förknippas med vissa perioder i utvecklingen av det mänskliga samhället, produktionsformer och primitivt tänkande .