Afanasy Georgievich Slastion | |
---|---|
Födelsedatum | 2 (14) januari 1855 |
Födelseort | Berdyansk , ryska imperiet |
Dödsdatum | 24 september 1933 (78 år) |
En plats för döden | Mirgorod , ukrainska SSR , Sovjetunionen |
Medborgarskap |
Ryska imperiet → Ukraina → Sovjetunionen |
Ockupation | målare , arkitekt , grafiker , etnolog , lärare , etnograf |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Afanasy Georgiyevich Slastion ( ukr. Slastion Opanas Georgiyovich ; 2 januari (14), 1855 , Berdyansk , Tavria-provinsen, Ryska imperiet (nu en stad i Zaporozhye-regionen ) - 24 september 1933 , Mirgorod , USSR , Ukrainska Ukraina, SSR ) - Ukraina Rysk och sovjetisk konstnär och grafiker av den romantiska populistiska riktningen, etnograf , arkitekt och lärare , grundare av Mirgorod Museum of Local Lore.
Olika källor använde också stavningen av Slastions efternamn , Slastionov .
Afanasys far är Georgy Dmitrievich, ursprungligen från staden Zolotonosha i Cherkasy-regionen (men då var Zolotonosha en del av Poltava-provinsen ). Det är känt att efter födelsen av deras son flyttade familjen till staden Nogaysk (nu Primorsk, Zaporozhye-regionen). Som barn studerade pojken målning med sin far, som arbetade som restauratör och ikonmålare i kyrkomålningar, samt med sin granne Anastas Smoktiy, en konstnär och musiker som spelade flera musikinstrument och lärde ut kobza [1] .
Från sin mor, Maria Martynovna, hörde han många sagor, folkvisor och trosuppfattningar. Hon ingav också i sin son ett uppriktigt intresse för kobzatillverkning [1] .
Georgy Dmitrievich ville ge sin son en bra utbildning, så han skickade Athanasius för att studera i St. Petersburg . I det ryska imperiets huvudstad kom en begåvad kille först in i skolan för Society for the Encouragement of Arts [1] , och 1874-1882 fortsatte han sina studier vid St. Petersburg Academy of Arts . Afanasys lärare vid akademin var I. Kramskoy och P. Chistyakov . Under studietiden fick han två silvermedaljer. Under utbildningen hittade jag mycket information om Taras Shevchenko , även hans dödsmask. I konstgalleriet vid Konsthögskolan träffade han den framtida konstnären Porfiry Martynovich (illustratör av Aeneiden av Ivan Kotlyarevsky (1873-1874), realistisk konstnär, utvecklade riktningen för ukrainskt realistiskt porträtt). Medan han studerade i S:t Petersburg, reste Slastion, tillsammans med P. Martynovich, årligen runt i Ukraina och målade perfekt livet för bönder och kåkborgare. Så 1875-1876, under sommarresor till Poltava-regionen, besökte Athanasius Piryatinsky- och Lokhvitsky-distrikten i Poltava-provinsen. Här målade han porträtt av flera kobzarer och skrev ner många folkdumor från dem . Efter den första etnografkongressen köpte han en fonograf för att spela in kobzarer.
Från 1887 till 1900 arbetade Athanasius Slastion på kvartermästarens kontor vid militärministeriets tekniska kommitté, där han innehade positionen som konstnär för utformning av uniformer för trupper. Använde tjänsten för att fördjupa sig i material om de ukrainska kosackerna. 1897-1900 ledde han den ukrainska klubben i St. Petersburg, en offentlig förening vars medlemmar var tänkta att bekanta allmänheten med ukrainsk kultur och historia.
Under 1900-1908 undervisade han vid Mirgorods konst- och industriskola uppkallad efter Nikolai Gogol . Han var vän och korresponderade med Dmitrij Yavornitskij [2] . 1908 lämnade han av hälsoskäl sin lärartjänst och gick i pension. Under många år reste han runt i Ukraina, beskrev och samlade prover på folkkonst, folklorematerial och spelade in kobzaspelares sång och spel på en fonograf ( Filaret Kolessa använde dessa inspelningar i Materials for Ukrainian Ethnology, vols. 13, 14, 1913) ; han själv utförde tankarna konstnärligt. Det insamlade materialet bearbetades som album: ukrainska och Zaporozhye antikviteter, ornament, broderier, sniderier, keramik, arkitektoniska motiv.
Från 1870-talet utforskade han aktivt kobzatillverkning. I studien av kobza-spel samarbetade Slastion aktivt med Kliment Kvitka och Lesya Ukrainka . Han målade porträtt av kobzarer, skrev ner tankar. 1902 publicerade han en artikel om kobzaren Mikhail Kravchenko i tidskriften Kievskaya Starina (en av den tidens mest kända publikationer om historiska och lokalhistoriska ämnen). Redan många år efter A. Slastions död, 1961, publicerades en bok med porträtt av kobzarer, som målades av konstnären. Athanasius Slastions speciella förtjänst är att han spelade in många kobzar-tankar på en fonograf (de första inspelningarna gjordes 1903). Assisterade i organisationen i Mirgorod på 20-talet av 1900-talet av bondebandurakapellet, senare omorganiserat till First Peasant Bandura Chapel uppkallat efter Taras Shevchenko (1928).
Död 24 september 1933 . Han begravdes på Trinity Cemetery i Mirgorod.
A. Slastion är författare till artiklar i de ukrainska tidningarna "Kyivskaya Starina", "Native Land", tidningen " Rada " och andra - pseudonymen " Opishnyansky potter ". Han publicerade också i ryska tidskrifter (särskilt om kobzarer och kobzarer med deras porträtt), förberedde material till boken " Ukrainian People's Dumas ", vol. I (1927); författare till böckerna " Martynovich. Memories " (1931) och " Porträtt av ukrainska kobzarer " (publ. 1961).
På 1900-talet arbetade han med illustrationer till " Kobzar " av Taras Shevchenko, illustrerade hans verk (i synnerhet " Gaidamaki " (1886), återutgiven på 1920-talet av Yakov Orenstein i Berlin , " Katerina "); illustrerade också chitankan " Wreath " av B. Grinchenko , " Cossacks and the Sea " av Daniil Mordovtsev och andra.
Målare av ukrainska landskap och genrescener: " Ukrainian ", " Seeing to the Sich " (1886), " Mirgorod " (1901), " Evening. Village "(1904)," Vinter i Chernihiv-regionen "," I Volyn "och andra. Hans målning är präglad av Vandrarnas inflytande, men med ett nationellt tema.
1906 tillhörde han en grupp illustratörer för den satiriska tidskriften " Shershnya " i Kiev, sedan arbetade han på många ukrainska förlag, särskilt i tidningen "Native Land" av Olena Pchilka .
Med anledning av 100-årsdagen av Taras Shevchenkos födelse, initierade A. Slastion uppförandet av ett monument till poeten i Mirgorod, deltog i insamlingen.
Under de revolutionära händelserna 1917-1920 räddade han konstnärliga mästerverk från kända familjers gods. Sedan 1918 ledde A. Slastion kommissionen för insamling av kulturella och konstnärliga värden vid avdelningen för folkbildning. Tack vare Athanasius Slastion, en betydande del av värdesakerna som fanns i godsen i Khomutets (Muravyovs-apostolernas gods), Velikiye Sorochintsy (gogolev-Janovskys tidigare ägodelar), Bolshaya Obukhovka (kapnisternas gods) , Kibintsy och Yareski (troshchinskyernas ägodelar) bevarades. På grundval av det insamlade materialet öppnades 1920 "Scientific and Artistic and Industrial Museum" (cirka 600 utställningar), som senare blev grunden för Mirgorod Museum of Local Lore. A. Slastion donerade också en samling av sina egna verk till museet [1] .
På 1920-talet byggdes byggnaden av en resort i Mirgorod och ett antal andra strukturer enligt konstnärens design.
Det ledande temat för Athanasius Slastions arbete var det ukrainska folkets historia, liv och livsstil.
Slastions verk förvaras i National Art Museum of Ukraine , Charkiv Art Museum , Poltava State Art Museum och andra.
Åren 1902-1903 stödde han Vasilij Krichevsky i kampen för den ukrainska nationella stilen av byggandet av den provinsiella zemstvo i Poltava . 1910-1913 ritade han ett antal lantliga civila byggnader i ukrainsk stil, i synnerhet hus i kooperativa föreningar, byggnader på Mirgorod-resortens territorium, huset till en zemstvo-läkare i Chernukhi , hus i Velikie Sorochintsy, etc. Under lång tid hade byggnaderna som skapats av A. Slastion inte en skyddad status, under sovjettiden förstördes de ofta.
1913-1916 skapade A. Slastion en serie projekt för zemstvo-skolor för Lokhvitsky-distriktet för årskurserna 1, 2, 3 och 4 [4] . Utbildningsinstitutioner fick ett ljust nationellt orienterat utseende, de byggdes i stil med ukrainsk arkitektonisk modernitet . Dessa skolor har en karakteristisk egenskap - sexkantiga fönster och torn, tegeldekoren på fasaden upprepade det ukrainska folkmönstret [5] . Projekten godkändes av Lokhvitsky Zemstvo och blev utbredda i Lokhvitsky (Chernukhinskaya volost) och Lubensky-distrikten . Hittills är minst 53 byggnader av zemstvo-skolor kända, byggda på Lokhvitsky-distriktets territorium 1910-1914 enligt Athanasius Slastions design [1] . Några av de mest framstående var skolorna i Zapadintsy , Bodakva , Peski . Ekonomiskt uttrycksfulla i konstnärlig mening hade de väggar dekorerade med tegelprydnader, trapetsformade fönster, avsatstak och höga spiror ovanför tornen som framhävde skolornas huvudentréer. Exemplet med byggandet av dessa skolor orsakade ett antal lån och upprepningar i andra regioner, särskilt i Cherkasy-regionen , Kiev-regionen och Mykolaiv- regionen .
1914-1916 byggdes byggnaden av det första stadskraftverket i Nizhyn i Nizhyn .
År 1965 restes ett armerad betongmonument på graven av A. G. Slastion (Trinity Cemetery i staden Mirgorod) (författare - A. Ubiivovk), 1989 ersattes det med en granit (författare - R. A. Gusarenko).
Minnesplattor tillägnade A. G. Slastion öppnades i Mirgorod [6] . Den 20 maj 2015 i Poltava döptes Oktyabrsky Lane om till Athanasius Slastion Lane [7] .
Illustration av A. Slastion till Taras Shevchenkos dikt " Gaidamaki ". 1886
Floden Khorol
Illustration av A. Slastion till Taras Shevchenkos dikt "Gaidamaki". 1886
Illustration av A. Slastion till Taras Shevchenkos dikt "Gaidamaki". 1886
Illustration av A. Slastion till Taras Shevchenkos dikt "Gaidamaki". 1886
På väg till Sich
Ukrainska kvinnors traditionella huvudbonader
Zaporozhye domstolar. 1900
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |