Tischchen deck dich, Goldesel und Knüppel aus dem Sack är en saga av bröderna Grimm om tre bröders äventyr som äger tre underbara föremål. I samlingen av sagor av bröderna Grimm ligger den på nummer 36, enligt Aarne-Thompsons sagoklassificeringssystem representeras den av nummer 212 "Den ljugande geten", 2015, 563 "Tre magiska gåvor".
Skräddaren bor med sina tre söner och en mjölkget , som sönerna turas om att beta på de bästa betesmarkerna. När den äldste sonen, som betar en get, frågar henne på kvällen: "Get, är du mätt?", får han svaret: "Nu är jag så mätt, mätt, att jag inte kan äta ett enda blad! . . Jag e!" Men när pappan frågar bocken hemma om samma sak hör han som svar: ”Hur kan jag bli mätt? Jag åt inte ett enda blad om dagen! .. Me-e!” I ilska slår skräddaren den äldste sonen med sin arshin och driver ut honom ur huset. Samma historia upprepas med de andra två sönerna. Slutligen, när getens bedrägeri upptäcks, rakar skräddaren getens huvud och driver bort den med en piska .
Hans söner lär sig under tiden ett yrke hemifrån . Den äldre blir snickare , den mellerste mjölnare och den yngre vändare . I slutet av utbildningen belönas den äldre med ett obeskrivligt bord, som bara har att säga "Bord, täck!", eftersom en ren duk och all slags god mat dyker upp på den. Mellansonen får en åsna . Om du säger "Bricklebrit!", kommer guldmynt att falla framför och bakom åsnan. Och den yngre blir ägare till en påse med batong . Vid uppmaning från ägaren: "Baton, ut ur påsen!", kommer batongen att hoppa ut och slå av alla förövare. Alla tre sönerna förlät sin far och turades om att återvända hem. De två äldste, på väg till sin fars hus, stannar vid ett hotell, vars ägare, efter att ha lärt sig om bordets och åsnans mirakulösa egenskaper, i hemlighet ersätter dem. Bröderna märker förfalskningen först när de samlar alla släktingar för att visa dem de mirakulösa egenskaperna hos deras gåvor. Till deras skam händer ingenting, och bröderna tvingas precis som sin far göra sitt eget hantverk.
Den tredje sonen var en svarvarlärling längre än de andra, på grund av hantverkets komplexitet, så han underrättades skriftligt av bröderna om bedrägeri av gästgivaren. När det var dags att återvända hem stannade han till på samma hotell. Den yngste sonen antyder förresten att innehållet i hans påse är ingenting jämfört med andra gåvor, och låtsas sedan som han sover. Så snart ägaren, enligt gammal sed, försöker göra ett byte, ger den yngste sonen kommandot till klubben och tvingar genom misshandel skurken att lämna tillbaka det stulna bordet och åsnan. Efter det återvänder han hem i triumf, där han generöst ger alla släktingar.
Berättelsens skyldige, geten, som skäms över sitt rakade huvud, gömmer sig i ett rävhål. Den återvände räven blev skrämd av hennes brinnande ögon, ledde en björn till hålet, han blev också rädd. Björnen delar sin erfarenhet med biet, som sticker geten på den kala fläcken. Den stucken bocken hoppar ut och lyfter i full fart: "så ingen har sett henne sedan dess!"
I anteckningarna noterar bröderna Grimm att sagan kommer från Hessen (inspelad från Jeanette Gassenpflug). En annan version av sagan, inspelad 1811 från Dorothea Wild (från den andra upplagan - bara en anteckning finns bevarad), börjar med att fadern skickar sina söner att resa runt i världen i tur och ordning, och ger var och en en pannkaka och en slant. Två bröder lockas till sitt hotell med sång och dansmusik av en förmögen värd. Det magiska bordet och åsnan byts ut. Och bara yngsta sonens öron är igensatta av bomull, så musiken påverkar honom inte på något sätt. Med hjälp av en mirakulös klubb återvänder han sina bröders kuriosa. Som ett resultat var deras far mycket glad över att han inte slösade bort tre öre på dem.
Prototypen av sagan är en litterär handling från " Pentameron " av Giambattista Basile - "Sagan om kannibalen" (I, 1).
Historien om geten brukar berättas separat, med dussintals alternativ; den mest kända i Ryssland är " Koza-dereza ". Handlingen med utvisningen av odjuret från hålet har i sin tur också sitt eget nummer, 43, i Ryssland är den känd som "Zayushkinas hydda", filmad av Yuri Norshtein under namnet "The Fox and the Hare ".
I Tyskland är sagan även känd under den förkortade och något modifierade titeln "Bord, täck dig!" ( Tyska Tischlein, deck dich! ) Som sådan användes denna rubrik för att namnge företag som tillhandahåller matleveranstjänster, cateringplatser och vid design av bord. Sagan är också känd, särskilt för sådana citat som: "Jag är så mätt nu att jag inte kan äta ett enda ark!" ( Tyska "Ich bin so satt, ich mag kein Blatt" ).
Den tyske politikern Iring Fetscher tolkar ironiskt nog de tre mirakulösa ämnena från berättelsen som andra marxistiska åsikter om feodalism , kapitalism och revolutionärt folkkrig, eller som de teknologiska, ekonomiska och politiska aspekterna av den borgerliga revolutionen. [ett]
Begreppet "golden donkey" ( Germ. Goldesel ) används bildligt för procedurer som leder till de största ekonomiska effekterna, det är jämförbart med det engelska uttrycket "cash cow". Frasen "En gyllene åsna bor hemma hos honom" ( tyska: Der hat einen Goldesel daheim ) syftar på människor som spenderar pengar "med båda händerna" (den ryska motsvarigheten till denna fras är "Han pickar inte pengar").
Sagan filmades många gånger i Tyskland, både i genren långfilm och i tecknade serier (1921, 1938, 1956, 1970, 2004, 2006, 2008).
Serie östtyska frimärken (1966)
Far jagar bort sonen
Den äldsta sonen använder ett underbart bord
Gästgivare stjäl ett bord på natten
Gästgivaren spionerar på mellansonen och hans gyllene åsna
Den tjuvande gästgivaren får vad han förtjänar
Yngste sonen kommer hem med underbara presenter