Timoteus av Milet

Timoteus av Milet
Födelsedatum omkring 450 f.Kr e.
Födelseort
Dödsdatum omkring 360 f.Kr e.
En plats för döden
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation poet , dityrambist , författare
Verkens språk antika grekiska

Timothy of Miletus ( urgammal grekisk Τιμόθεος ὁ Μιλήσιος ; ca 450 - ca 360 f.Kr.) - antik grekisk lyrisk poet och kifared .

Kreativ aktivitet

Den sista delen av hans dikt ( noma ) Perserna överlever, som beskriver sjöslaget vid Salamis , samt några andra fragment. Hittades 1902 i Egypten , en papyrus innehållande ca. 250 verser ur dikten "Perser" - en av de äldsta (300-talet f.Kr.) grekiska papyri som har kommit ner till oss (nu förvarat i Berlins egyptiska museum , signatur Berlin P 9875).

Timothy of Miletus gick till historien som en avgörande reformator av poesi och musik:

Jag sjunger inte den gamla, min nya är bättre.
Vår kung är den unge Zeus , och kronriket har passerat.
Gå bort, forntida musa! [ett]

Timoteus nyskapande poesi väckte en blandad reaktion från hans samtida. Hennes figurativitet och till och med naturalism uppfattades som en vågad utmaning mot hennes förfäders traditioner. Paradoxalt nog liknar det experiment från ryska poeter från silveråldern :

... Plogen träffade plogen,
Avskalade Forkiadas släta yta;
Ben av skor
In i tänderna av spjut,
Vybiv panna,
De var ivriga att krossa
Pine händer av åror.
Gjorde en obönhörlig blåsfluga,
Pissande roddselar, -
Simmare kollapsade i folksamling på dem som slog;
Strålade ljuset från brädorna -
Stänkte igen Knacket
av skummande tallar i en krokig löpning [2] ...

En innovatör-musiker, Timofey lade till 4 nya strängar till (7-strängad) cithara [3] , vilket gav honom möjlighet att snabbt (det vill säga utan att omstrukturera de variabla stegen - de så kallade "kinumen" - tetrachord ) göra en metabola enligt släktet. Timoteus avantgardistiska fräckhet fördömdes av de spartanska kungarna och eforerna , förvisade honom från Sparta och fördömde honom som ett "hemskt" straff för att klippa av de extra strängarna. Boethius publicerade det berömda Lacedaemonian dekretet om detta :

Timothy of Miletus, som anlände till vår stad, vanärade den antika musan, och när han gick bort från att spela den sjusträngade citharan och introducera polyfoni (ΠΟΛΥΦΩΝΙΑΝ) [ 4] , förstör hörseln av unga män med många strängar (ΠΡΡΛΡΡΡΛ och genom att introducera innovationer i melodin. Han klär sin Muse på ett ovärdigt och färgglatt sätt, istället för att "klä henne" enkelt och ädelt, formar han en melodi i krom istället för en enarmon , med hjälp av en antistrofisk förändring. Inbjuden till en tävling tillägnad den Eleusinian Demeter , dekorerade han obscent myten om Semeles "födelsevärk" med prydnader, och "därmed" undervisade de unga männen felaktigt. För detta beslutade kungarna och eforerna <härmed> att döma Timothy: han beordras att klippa av elva strängar <cithara> så att efter att ha tagit bort de extra, lämna sju, så att alla, som ser stadens hårda ordning, avstår från att ta med något oanständigt till Sparta, så att tävlingens ära inte skakades [6] .

Den legendariska dityramben av Timothy "The Family of Semele " ( Σεμέλης ὠδίς ), som gjorde ett starkt intryck på grekerna under flera århundraden [7] , har inte överlevt [8] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Citerad. av: Athenaeus. De vise männens fest, III 95, 122d. Översättning av N. T. Golinkevich.
  2. ↑ Fragment av dikten "Perser". Översättning av M. L. Gasparov .
  3. ↑ Pausanias i Beskrivning av Hellas (III.12). Nicomachus (i det fjärde fragmentet om musik) och Boethius (i avhandlingen "Musikens grunder") skrev att Timothy lade till en sträng till ett redan modifierat (10-strängigt) instrument. Pherecrates (ett fragment av komedin "Chiron" i återberättelsen av Pseudo-Plutarch ) hävdade att Timothy's cithara hade 12 strängar.
  4. ↑ Normaliserad form: πολυφωνία . Detta omnämnande har naturligtvis ingenting att göra med polyfoni i senare bemärkelse.
  5. ↑ Normaliserad form: πολυχορδία .
  6. ↑ Boeth. Mus. I.1.
  7. ↑ Se till exempel Athenaeus i De vise männens högtid (VIII 45, 352a).
  8. ↑ Sammanfattning av myten (enligt Apollodorus ): Efter att ha blivit kär i Semele (dotter till Cadmus och Harmony), delade Zeus säng med henne och lovade henne att hon skulle göra allt hon bad honom om. Semele insisterade på att hennes älskare skulle komma till henne i sin sanna form. Sedan anlände den arge Zeus till brudkammaren på en vagn med blixtar och åska och kastade en åsk. Semele, efter att ha fallit död av rädsla, födde ett sex månader gammalt barn, och Zeus tog barnet ur elden och sydde fast det i hans lår. I sinom tid födde Zeus Dionysos genom att öppna stygnen på hans lår.

Upplagor och litteratur

Ryska översättningar:

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol