Timothy (målning av Jan van Eyck)

Porträtt av en man , även känd som Timothy och Léal Souvenir , är det tidigaste bevarade porträttet av Jan van Eyck . Daterad i inskriptionen på målningen 10 oktober 1432. Det är ett av de tidigaste bevarade exemplen på ett sekulärt porträtt i medeltida konst .

En liten målning föreställer en okänd ung man klädd i burgundiskt mode.

Beskrivning

Det trekvartsvarvade porträttet föreställer en man (30 enligt Erwin Panofsky  ), lätt åt vänster mot en jämnt mörk bakgrund. Han bär en moderiktig (men inte aristokratiskt lyxig) grön chaperon , en huvudbonad från vilken en huva går ner över höger axel. Han bär också en röd dräkt med en tunn pälskrage. Tydligen är han flintskallig, han har heller varken ögonbryn eller skäggstubb på hakan; det finns ögonfransar, men de anses tillkomma vid en senare restaurering.

Hans vänstra hand vilar på en illusoriskt målad stenbrösttrompel , men dess hand är gömd bakom höger hand, som håller en rulla [1] . Händerna lades till lite senare än huvudmålningen av porträttet, kanske av van Eyck själv eller av konstnärerna i hans ateljé. I sin design liknar de händerna från hans eget porträtt av Baudouin de Lannoy (ca 1435). Det är oklart vilket dokument mannen har. Om modellen var en musiker skulle det kunna vara notblad. En annan teori antyder att det är en beskrivning av en planerad skulptur, eller ett juridiskt dokument, eller till och med en broschyr.

Porträttet brukar betraktas som postumt. S. Jones noterar [2] att de gamla romerska gravstenarna ofta föreställde de döda bakom en bröstvärn med en snidad inskription, som van Eyck kunde känna till från sin resa till Frankrike.

Inskriptioner

På "stenbräckningen" avbildar konstnären tre "ristade" inskriptioner:

1. grekisk TγΜ.ωΟΕΟς
2. fr.  LEAL SOVVENIR
3. lat.  Actu[m] an[n]od[omi]ni.1432.10.die ocobris.a.ioh[anne] de Eyck

Översättning:

1. Den grekiska inskriptionen är den mest mystiska. Se avsnitt nedan.
2. "Leal (modern lojal) souvenir" är grovt översatt som "en lojal påminnelse (souvenir)". Inskriptionen antyder att porträttet är postumt och gjort som ett minne.
3. Den mest begripliga av inskriptionerna. Översättningen lyder: "Detta gjordes i vår Herres år 1432, på dagen den 10 oktober, av John de Eyck." Frasen från juridiskt latin gör artisten till ett vittne till händelsen och bekräftar, enligt Campbell, antagandet att modellen skulle kunna vara en advokat.

"Timofey": modellidentifiering

Den grekiska inskriptionen, även om den inte är särskilt läsbar på grund av "tidens spår", läses som grekisk. TγΜ.ωΟΕΟς . Det finns flera sätt att dekryptera det.

• Överföring på grekiska av två latinska ord "tum otheos" ("Då var Herren").
• Namnet Timothy (dechiffrerat av Charles Eastlake). Det kan syfta på:
  • Aposteln Timoteus från Efesos (då är bokrullen det första brevet till Timoteus av aposteln Paulus),
  • konstnärens samtida .

Ett sådant namn förekom dock inte i Nederländerna före reformationen, och upptäckten av detta faktum ledde till att Panofsky såg det som en skolastisk-humanistisk metonym vars mål var att koppla modellen med en viktig figur från den klassiska antiken. Enligt Panofsky fanns det bara en enastående person som bar detta namn - Timothy of Miletus , som revolutionerade den grekiska musiken under Euripides och Platons tid . Av detta drog han slutsatsen att endast en musiker, och lika känd (som Timothy of Miletus) tack vare sina innovationer, kunde vara modellen för van Eyck. Till detta kommer det faktum att det faktiskt skedde en vändning mot renässansmusiken i musiken från det tidiga 1400-talet, som ägde rum vid hertigen av Bourgognes hov. De ledande musikerna i den burgundiska skolan var Guillaume Dufay och Gilles Benchois . Eftersom Dufay är känd för att ha varit utomlands vid tiden för porträttet kunde modellen - enligt Panofsky - bara vara Gilles Benchois [1] .

Lorne Campbell avfärdar Panofskys identifiering med motiveringen att Benchois var en präst och att mannen på porträttet inte är klädd som en präst [3 ] Även om Benchois var kanon, blev han dock aldrig vigd (således var han inte skyldig att bära prästerliga dräkter).

En alternativ förklaring har föreslagits av Wendy Wood [4] . Det bygger på samma resonemang. Tillsammans med den antika grekiske musikern Timothy of Miletus var hans namne skulptör känd för sina basreliefer. Och vid det burgundiska hovet arbetade skulptören Gilles de Blachere enligt Wendy Woods forskning. Av denna anledning identifierar hon Van Eycks "Timofey" som Gilles de Blacher [1] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 Norbert Schneider. The Art of the Portrait: Mästerverk av europeiskt porträttmåleri, 1420-1670. Taschen 2002. S. 30-31
2. ↑ Jones, Susan Frances. Van Eyck till Gossaert. Nationalgalleriet, 2011
3. ↑ Campbell, Lorne. Femtonde århundradets nederländska målningar. London, National Gallery. New Haven: Yale University Press, 1998
4. ↑ Wendy Wood. En ny identifiering av sittande i Jan van Eycks Tymotheos-porträtt // The Art Bulletin Vol. 60, nej. 4 (dec., 1978), sid. 650-654

Litteratur

• Borchert, Till-Holger. Van Eyeck . London: Taschen, 2008. ISBN 3-8228-5687-8
• Dhanens, Elisabeth. Hubert och Jan van Eyck . New York: Tabard Press, 1980. ISBN 0-914427-00-8
• Harbison, Craig. Jan van Eyck, Realismens lek . London: Reaktion Books, 1991. ISBN 0-948462-18-3
• Kemperdick, Stephan. Det tidiga porträttet, från samlingen av prinsen av Liechtenstein och Kunstmuseum Basel . München: Prestel, 2006. ISBN 3-7913-3598-7
• Pächt, Otto. Van Eyck och grundarna av tidig nederländsk målning . 1999. London: Harvey Miller Publishers. ISBN 1-872501-28-1
• Smith, Jeffrey Chips. Den norra renässansen . London: Phaidon Press, 2004. ISBN 0-7148-3867-5
• Upton, Joel Morgan. Petrus Christus: Hans plats i femtonde århundradets flamländska målning . University Park, PA: Pennsylvania State University Press, 1989 ISBN 0-271-00672-2
• Weale, WHJ Hubert och John Van Eyck, deras liv och arbete . London: J. Lane Company, 1908

Länkar

• Sida av målningen i museet