Titus Albutius

Titus Albutius
lat.  Titus Albucius
Praetor av den romerska republiken
senast 106 f.Kr. e. eller 105 f.Kr. e.
Propraetor av Sardinien
105-104 eller 104 f.Kr e.
Födelse mellan 150 och 145 f.Kr. e. (enligt en version),
den romerska republiken
Död efter 103 f.Kr e.
  • okänd
Släkte Albutia
Far okänd
Mor okänd

Titus Albutius ( lat.  Titus Albucius ; född, enligt en version, mellan 150 och 145 f.Kr., Romersk republik - död efter 103 f.Kr.) - romersk militärledare och politiker, guvernör på Sardinien 105 år f.Kr. e. Han dömdes för utpressning och dog i exil. Nämnd i källorna som hellenofil och anhängare av epikurismen .

Biografi

Det första omnämnandet av Titus Albutius i bevarade källor går tillbaka till 121 f.Kr. e. Sedan var han i Aten , där han fick en utbildning i enlighet med de traditioner som etablerats i Rom. Titus blev en ivrig beundrare av den grekiska kulturen, så att han, enligt Marcus Tullius Cicero , under resten av sitt liv till och med " var nästan en perfekt grek själv " [1] . På grund av detta blev han förlöjligad av Praetor Quintus Mucius "Augurus" Scaevola , som passerade genom Aten på väg från Rom till sin provins, Asien . Vid mötet tilltalade Scaevola Albutius inte som romare, utan som grek, och detta fick långtgående konsekvenser [2] . Huvudkällan här är Gaius Lucilius , som lade berättelsen om vad som hände i munnen på Scaevola själv; samtidigt gav poeten en humoristisk tolkning av händelserna och försökte framställa båda deltagarna i konflikten som roliga, vilket oundvikligen förvrängde den verkliga bilden [3] :

En grek, Albutius, snarare än en romare eller en sabin ,
än en landsman av de berömda centurionerna,
Pontius och Triton, de berömda fanbärarna,
du föredrog att bli ansedd. Och så hälsade jag, prästen, vid mötet i Aten
, med det grekiska ordet, som du vill:
"Ordförande, O Titus!" Och bakom mig alla liktorer , turma , kohort :
"Khaire, O Tit!" Och nu är du min fiende och fiende, Albutius.

- Marcus Tullius Cicero . On the Limits of Good and Evil I, 9. [4]

På grund av denna incident hyste Titus ett agg mot Quintus. Efter att ha väntat på att den senare skulle återvända till Rom, ställde Albutius honom inför domstol anklagad för utpressning. Enligt antikvitetsforskaren Friedrich Münzer [3] spelades en viktig roll i konflikten av anslutningen av dess deltagare till rivaliserande filosofiska skolor: Albutius var en " fullständig epikurisk " [1] , och Mucius var en stoiker . Åklagaren förlitade sig på Albius , en vän till Scaevolas räkenskapsböcker, men den tilltalade, som försvarade sig själv, uppnådde ändå en frikännande [5] [6] [2] . Denna process nämns i hans "Apology" av Apuleius , som blandade ihop allt: han hade en " briljant utbildad ung man " G. Mucius " anklagad för berömmelsens skull " av A. Albutius [7] . Dessa händelser ägde rum 119 f.Kr. e. eller under första halvåret 118 [3] .

År 105 f.Kr. e. Titus var guvernör på Sardinien , antingen som praetor [8] eller propraetor [2] . Där fick han slåss med de lokala stammarna; enligt Cicero agerade han " mot eländiga rövare i fårskinn ... med deltagande av en kohort av hjälptrupper " [9] . Efter att ha vunnit hävdade Albutius en triumf , men fick bara tacksägelseböner ( supplicatio ) från senaten. Sedan firade han ett sken av triumf i sin provins, vilket orsakade senatorernas vrede [10] . Detta hände redan 104 f.Kr. e. när Titus definitivt hade befogenheter som en propraetor [11] . Ett år senare, när han återvände till Rom, ställdes Titus inför rätta anklagad för utpressning. Åklagaren, på begäran av sarderna , var en ung men lovande talare, Gaius Julius Caesar Strabo Vopiscus , som kunde uppnå en fällande dom [12] . Albutius gick i exil och bosatte sig i Aten, varefter han försvann från källorna [2] . I detta avseende säger Cicero: " Om han hade levt i sitt hemland enligt epikuriska lagar, skulle han inte ha behövt gå i exil " [13] .

Egenskaper

På grund av Albutius hellenofilism blev han förlöjligad av poeten Gaius Lucilius [2] . Särskilt finns det rader där poeten gör narr av Albutius sederliga tal: ”Hur väl ordnade dina ord! Som om // Kakelplattorna i mosaikgolvet viks till ett ormmönster! [14] [15] . Cicero nämnde Albutius och kritiserade återigen epikureerna: ”Detta är vad utsvävningar har blommat ut i den epikuriska trädgården! Du är van vid att bli upphetsad. Zeno skällde till och med ut. Och hur är det med Albutia? [16] . Talaren karakteriserar Titus som en lättsinnig person, som dock "inte utmärkte sig vare sig av Pisos fördärv eller Gabinius fräckhet " [17] .

I samband med den sardiska triumfen konstaterar forskare att Albutius kännetecknades av omåttlig ambition och var redo att helt ignorera romerska traditioner [18] .

Anteckningar

  1. 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 131.
  2. 1 2 3 4 5 Klebs, 1893 .
  3. 1 2 3 Münzer, 1933 .
  4. Cicero, 2000 , On the Limits of Good and Evil I, 9.
  5. Cicero, 1994 , On the Speaker II, 281.
  6. Cicero, 1994 , Brutus, 102.
  7. Apuleius, 1993 , Apologia, 66.
  8. Broughton, 1951 , sid. 556.
  9. Cicero, 1993 , Om de konsulära provinserna, 15.
  10. Smykov, 2002 , sid. 99.
  11. Broughton, 1951 , sid. 560.
  12. Cicero, 1974 , On Duties, II, 50.
  13. Cicero, 1975 , Tusculan Discourses, V, 108.
  14. Cicero, 1994 , Orator, 149.
  15. Cicero, 1994 , On the Orator, III, 171.
  16. Cicero, 2015 , On the Nature of the Gods, I, 93.
  17. Cicero, 1993 , Om de konsulära provinserna, 16.
  18. Smykov, 2002 , sid. 100.

Källor och litteratur

Källor

  1. Apuleius . Ursäkt // Apuleius. Ursäkt. Metamorfoser . Florida . - M . : " Nauka ", 1993.
  2. Marcus Tullius Cicero . On the limits of good and evil // On the limits of good and evil. Stoikernas paradoxer . - M . : Förlag för det ryska statsuniversitetet för humaniora , 2000. - S. 41-242. — ISBN 5-7281-0387-1 .
  3. Mark Tullius Cicero. Om gudarnas natur. - St Petersburg. : " Azbuka ", 2015. - 448 sid. - ISBN 978-5-389-09716-2 .
  4. Cicero. Om plikter // Om ålderdom. Om vänskap. Om ansvar. - M . : "Nauka", 1974. - S. 58-158.
  5. Cicero. Tal . - M . : "Nauka", 1993. - ISBN 5-02-011168-6 .
  6. Cicero. Tre avhandlingar om oratorium. - M . : " Ladomir ", 1994. - ISBN 5-86218-097-4 .
  7. Cicero. Tusculan Conversations // Valda verk . - M . : " Skönlitteratur ", 1975. - S. 207-357.

Litteratur

  1. Smykov E. Anthony och Dionysos (från historien om triumviren M. Anthonys religionspolitik)  // Antique World and Archaeology . - 2002. - Nr 11 . - S. 80-106 .
  2. Broughton R. The Magistrates of the Roman Republic / Patterson M. - New York: The American Philological Association, 1951. - Vol. I. - P. 600. - ISBN 978-0891307068 .
  3. Klebs E Albucius 2 //Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft(RE). - 1893. - Bd. I, 1. - S. 1330-1331.
  4. Münzer F. Mucius 21 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). - 1933. - Bd. XVI, 1. - S. 430-436.