Trishanka | |
---|---|
| |
Mytologi | hinduism |
Golv | manlig |
Far | prithu |
Trishanku (त्रिशंकु) är en karaktär från det hinduiska itihas ("det hände precis"), vars namn förekommer i det indiska uttrycket " sky Trishanku" (ett suspenderat tillstånd mellan mål, önskan och faktisk position). Berättelsen om Trishanku berättas i "Bala Kanda" (en bok om Ramas barndom), den första delen av " Ramayana ".
Född av kung Prthu av soldynastin , han var förfader till Rama . Efter att ha blivit gammal krönte Trishanku sin son Traishankavanu ( Harishchandra ), satte honom på Ayodhyas tron och avsade sig hans regeringstid.
Eftersom han levde ett rättfärdigt liv, förtjänade hans själ att stiga upp till himlen, men han önskade att hans dödliga kropp också steg upp, och började be honom att utföra alla de riter som var nödvändiga för detta av hans lärare , den vise Vasistha . Vasistha vägrade och sa till den tidigare kungen att detta var emot naturlagarna: en dödlig varelse kan inte komma till himlen i en fysisk kropp. Trishanku lugnade sig inte och efter Vasishthas vägran närmade han sig sin äldsta son Shaktri och förförde honom med löften om rikedom och berömmelse. Trishankus försök att göra Shaktri till sin fars rival provocerade vismannens vrede, och han förbannade Trishanka, gav honom ett skrämmande utseende och plågade honom med sjukdomen impotens. Trishanku tvingades lämna sitt land och vandra i öknen.
Under vandring träffade Trishanku vismannen Vishwamitra och vände sig till honom för att få hjälp. När vi fick höra om kungens öde, gick Vishwamitra, som var i rivalitet med Vasistha, med på att utföra de nödvändiga riterna för att ta Trishanka till himlen i sin fysiska kropp. Yajnas (ritualer) började, och med hjälp av vismannens mirakulösa kraft började den tidigare kungen Trishanku stiga upp till himlen. När han anlände till paradiset blev devaerna oroade över detta onaturliga fenomen. Ledda av Indra hindrade de Trishank från att komma in och sparkade ut honom. Trishanku började falla tillbaka till marken. Rasande accepterade Vishwamitra inte nederlag från Indra. Vismannen använde sina förmågor och lät inte Trishank falla, vilket resulterade i att han hängde i luften.
Trishanku bad Vishwamitra att hjälpa, och vismannen började skapa en parallell himmel i söder. När den var klar placerade Vishwamitra Trishanka där, och återställde honom till sin tidigare form, som han hade innan Shaktris förbannelse. Sedan började Vishwamitra att förvandla Trishanka till Indra av den nyskapade himlen. Detta skrämde återigen devaerna, som dök upp inför vismannen och försökte resonera med honom. De förklarade för Vishwamitra att de ville förhindra den onaturliga uppstigningen till himlen i en dödlig kropp. De övertygade gradvis Vishwamitra, men nu visste han inte om han skulle bryta det ord som redan givits till Trishanka (att han skulle skicka honom till himlen). Vishwamitra höll med devaerna att kungen skulle leva i en ny himmel, skapad personligen för honom. Det kommer att kallas himlen Trishanku. Att styra sin egen himmel kommer han inte att göra anspråk på herravälde över Indra, och dessutom kommer han alltid att vara upp och ner på sin himmel. Som ett resultat fastnade Trishanku i sitt eget kompromissparadis mellan jorden han tillhörde och himlen han strävade efter. Uttrycket "Trishanku sky" används i Indien för att beskriva liknande situationer som människor möter i livet.
Inom astronomi motsvarar Trishanku de tre korsen i konstellationen Sydkorset . [ett]
hinduisk mytologi | Patriarker i|||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Deva - pitaras ( gudomliga förfäder ) | Odödliga invånare i den andra himlen av åtta - Pitr-loka | ||||||||||
14 Manu ( förfäder till människor i olika epoker ) | |||||||||||
Rajas ( kungar, härskare ) |
| ||||||||||
Rishis ( visare ) |
|