Dhritarashtra

Dhritarashtra ( Skt. धृतराष्ट्र , IAST : dhritarāṣṭra ; "mäktig kung") är den blinde kungen av Kauravas , hjälten i det forntida indiska eposet av Mahabharata , sonen av Mahabharata , och hennes son från Mahabharata . Måndynasti Vichitravirya _ Dhritarashtra representerar ett extremfall av en obeslutsam, barnälskande gammal kung som inte kan hålla tillbaka en illvillig son.

Berättelse

När den unge kungen Vichitravirya dog förblev hans änkor, drottningarna Ambika och Ambalika , barnlösa. För att förhindra att Kauravas skärs av, kallade mamman till Vichitravirya, den gamla drottningen Satyavati , sin oäkta son, den helige eremiten Vyasa, för att avla Ambika och Ambalika från svågern enligt seden niyoga.

När en fruktansvärd skogsasket, kännetecknad av ett rött skägg och en äcklig lukt, kom in i den unga drottningens sovrum, slöt hon ögonen i fasa, och vid den arga eremitens förbannelse, hennes son Dhritarashtra, "med en kraft lika med tio tusen elefanter", föddes blind. Den yngre drottningen Ambalika födde den yngre prinsen Pandu av Vyasa , som smords till kung på grund av Dhritarashtras blindhet. Dhritarashtras farbror, den mäktige Bhishma , som var regent för de mindre prinsarna, gifte sig med honom med prinsessan Gandhari. Den rättfärdiga Gandhari tog för alltid på sig en ögonbindel för att inte överträffa sin blinda make på något sätt. Genom löftet från Shiva och genom Vyasas medling fick Gandhari och Dhritarashtra mirakulöst hundra söner ( bröder Kaurava ) och en dotter.

Duryodhana , den förstfödde och favoriten till Dhritarashtra , föddes under ogynnsamma omen: schakaler och andra fruktansvärda rovdjur väckte ett tjut, och de vise sa till Dhritarashtra: "Självklart kommer den här sonen till dig att vara familjens förstörare. Lugnet kan bara komma när det tas bort; om du höjer den kommer det att bli en stor olycka.” Den viljesvaga Dhritarashtra följde inte råden från de vise och släktingarna (jfr Priamos , som på grund av fruktansvärda omen gick med på att bli av med Paris ). Efter Pandus död blev Dhritarashtra kung, och Pandus föräldralösa söner (fem Pandava -bröder ) bodde vid hans hov. Duryodhana, avundsjuk och makthungrig, försökte från sin ungdom ta itu med Pandavaerna. När försökspersonerna började prata om att smörja den äldre Pandava, den fromme Yudhishthira , till kungariket, övertalade Duryodhana sin far att skicka sina syskonbarn i exil, där han organiserade mordbranden av deras hus. Den gamle kungen sörjde sina döda syskonbarn och deras mor Kunti , utan att veta att de var räddade. Efter att senare få reda på att brorsönerna levde, gav Dhritarashtra, under påtryckningar från den åldrade Bhishma och de vise, dem halva kungadömet, trots invändningar från Duryodhana och hans bror och rådgivare Karna . Genom att utöka gränserna för sin makt uppnådde Pandavaerna oöverträffat välstånd och rikedom, och Yudhishthira tog titeln som kungarnas kung, utan att upphöra att visa respekt för den gamla farbrorn, som ersatte sin far. Sjuk av avundsjuka övertalade Duryodhana den svaga kungen att utmana Yudhishthira till ett tärningsspel för att kunna ta Pandavas rike genom list. Den blinde kungen vid varje satsning frågade vem som vann, och kunde inte dölja sin glädje över att hans söner besegrade hans syskonbarn. De besegrade Pandavaerna gick i exil i tretton år, och den blinde kungen vägrade att lämna tillbaka dem, trots övertalning från kloka rådgivare. Efter Pandavas exil återlämnade Duryodhana inte kungariket till dem, och Dhritarashtra argumenterade inte med den egensinniga arvtagaren. Sålunda stötte Pandavaerna och Kauravaerna samman i en fruktansvärd arton dagar lång strid vid Kurukshetra , och Pandavaerna vann och återtog sitt rike. Den olyckliga Dhritarashtra förlorade alla sina söner, barnbarn, shuryas, svärsoner och syskonbarn till sin fru och bodde vid de segerrika Pandavas hov. Rättvisans kung, Yudhishthira , visade undantagslöst respekt och omtanke för den blinde kungen och den gamla drottningen, men den frenetiska Bhimasena kunde inte förlåta Dhritarashtra för att han tillåtit Duryodhanas intriger. Sorgad över Bhimasenas förolämpningar och ständigt plågad av ånger över de fruktansvärda stridigheter som han inte förhindrade, drog sig Dhritarashtra, tillsammans med Gandhari, tillbaka som eremit till skogen, där det äldre paret snart dog i en skogsbrand.

Tragisk bild

Dhritarashtra representerar en av de mest slående och tragiska bilderna i galleriet av gamla härskare och viljesvaga fäder, vars rykte skadas av ovärdiga söner, som blir inblandad i söners och syskonbarns fula intriger, är offer för manipulation av släktingar, eller han är i fiendskap med sina syskonbarn.

Litteratur

• Mahabharata. Bok en Adiparva. Per. från sanskrit och kommentera. V. I. Kalyanova. M.-L., 1950.
• Mahabharata. Bok två Sabhaparva (församlingens bok). Per. från sanskrit och kommentera. V. I. Kalyanova. M.-L., 1962.
• Mahabharata. Bok fem Udyogaparva (Ansträngningens bok). Per. från sanskrit och kommentera. V. I. Kalyanova. L., 1976.
• Mahabharata. Bok sjunde Dronaparva (The Book of Drone). Per. från sanskrit och kommentera. V. I. Kalyanova. SPb., 1992.
• Mahabharata. Bok fjorton Ashvamedhikaparva (boken om hästoffer). Per. från sanskrit och kommentera. Ya.V. Vasilkov och S.L. Neveleva. SPb., 2003.
• Mahabharata. Boka Femton Ashramavasikaparva (Livets bok i bostaden). Per. från sanskrit och kommentera. S. L. Neveleva och Ya. V. Vasilkov. SPb., 2005.
• Ibragimov A. R. Den gamle kungen av Mahabharata. Valfrihet och öde i det indiska eposet. Montreal, AGC. 2016. ISBN 978-1-5337-3029-9 .
• Brokington J. Sanskriteposerna. Leiden-Boston, 1998

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)