Medeltida stad | |
Ukek | |
---|---|
51°25′14″ s. sh. 45°57′45″ E e. | |
Land | Gyllene horden |
Grundad | mitten av 1200-talet |
Första omnämnandet | 1262 |
förstörd | 1395 |
Orsaker till förstörelse | förstördes av Timur |
Bebyggelsens namn | Uvek uppgörelse |
Befolkningens sammansättning | Mongoler, kipchaks, bulgarer, ryssar, mordover, armenier |
Befolkning | OK. 9 000 - 10 000 |
Modernt läge | Ryssland ,Saratov oblast, i den södra utkanten avSaratov |
Objekt av kulturarv i Ryssland av federal betydelse reg. Nr 641540203500006 ( EGROKN ) Art.nr 6400302000 (Wikigid DB) |
Ukek är en av de största städerna i den gyllene horden [1] , som har status som ett federalt föremål för Rysslands kulturarv . Stadens uppkomst går tillbaka till mitten av 1200-talet. Efter de destruktiva kampanjerna i Tamerlane föll staden i en allvarlig nedgång eller dog helt och hållet. I slutet av 1500-talet nämnde resenärer som gick förbi att det bara fanns ruiner kvar av staden.
Den moderna byn i Saratov-regionen, som ligger på den antika stadens territorium, har ett liknande namn Uvek . Själva det arkeologiska monumentet kallas Uvek-boplatsen .
Uvek-bosättningen ligger i den södra utkanten av Zavodskoy-distriktet i Saratov , nära bosättningarna Uvek och Neftyanoy och järnvägsstationerna Uvek, Pravoberezhny och Neftyanaya. Från öster avgränsas den antika bosättningen av Volgograd-reservoaren och från väster av Mount Kalancha. [2]
Det första skriftliga omnämnandet av staden finns i Journey av Marco Polo , där författaren kallar den "Ukaka" (Oukaka) [3] . I arabiska källor, såväl som på mynt [4] som hittats vid utgrävningar, nämns denna stad redan under namnet "Ukek".
Det finns tre versioner av ursprunget till stadens namn. Enligt en version kommer namnet på staden från det mongoliska språket och översätts som "låda för förvaring av disk" eller " dammen av fascin och jord " - på grund av formen på berget som staden stod under. Enligt en annan version kommer namnet på staden från de turkiska språken och översätts som " sluttande ". [5] Slutligen, enligt den tredje versionen, är detta namn av forntida turkiskt ursprung och översätts som " torn ". [6]
På 1700-talet förvandlades stadens namn till ett mer harmoniskt ord för det ryska örat Uvek, under vilket den moderna byn på platsen för den antika staden nu är känd. [7]
Forskare daterar grunden av Ukek till 50-talet av 1200-talet. Staden grundades på en plats som var bekväm för att korsa Volga nära flodens avsmalning. De nya städerna i den gyllene horden byggdes vanligtvis från grunden och inte på platsen för befintliga bosättningar; dock hittades spår av ännu äldre bosättningar i Ukek-kulturskiktet. Staden var ett hantverks- och handelscentrum, samt centrum för ett jordbruksdistrikt. Det nu kända området av bosättningen är 205 hektar, men på medeltiden kunde det ha varit ännu mer, eftersom en del av staden har översvämmats av Volga till denna dag. Vid tiden för dess högsta välstånd bodde 9-10 tusen människor i Ukek. [åtta]
Man tror att franciskanermunken Guillaume de Rubruk för första gången skriver om denna stad , utan att ange dess namn. Han skrev om ett besök på 1250-talet på en viss plats med en korsning över Volga: den nya bosättningen "arrangerade tatarerna varvat med ryssar och saracener". [9]
Staden nämns autentiskt för första gången av den venetianska köpmannen Marco Polo, vars far och farbror besökte denna stad 1262. År 1334 besökte den arabiska resenären Ibn Battuta här , som skrev att Ukek är en stad av "medelstor, men vacker konstruktion, med rikliga fördelar och sträng kyla." [10] De flesta andra samtida källor beskriver staden endast kortfattat. [elva]
Staden når sitt högsta välstånd under Khan Tokht : under honom präglas ett stort antal silvermynt, elitföremål som finns på bosättningen går tillbaka till denna period; under hans regeringstid bor representanter för den mongoliska eliten i Ukek, ekonomiska band med väst utvecklas. Under Khan Uzbek förlorar staden rätten att prägla sitt eget mynt, men den allmänna trenden med stadens tillväxt består. [12]
Under perioden av det stora minnesmärket genomgår Ukek ett visst sken av nedgång - staden minskar i storlek, den monetära cirkulationen minskar och byggandet av en vallgrav och vallar runt staden tillskrivs samma period. Förmodligen plundrades staden vid denna tid under inbördeskriget. Men efter slutet av hösten, med början av Khan Tokhtamyshs regeringstid , sker stadens ekonomiska tillväxt. [13]
År 1395 attackerade Tamerlane, efter Khan Tokhtamysh , Ukek och plundrade staden. [14] Man tror att denna händelse förstörde staden. Samtidigt trodde Franz Vladimirovich Ballod , en forskare från Ukek , att staden kunde existera även efter det, eftersom mynt från 1400-1500-talen hittades på platsen. [15] På Krim , som en del av Ai-Vasil-skatten , hittades 1 dirham av den stora horden Khan Mahmud , präglad i Ukek efter dess förstörelse. [16] Detta faktum indikerar att staden inte upphörde att existera efter dess förödelse av Tamerlane. Ett annat bevis till förmån för stadens fortsatta existens är att Ukek under namnet Iochahi angavs på kartan över Fra Mauro , sammanställd 1459 . [17]
År 1558 var Ukek redan en ruin. I år hittade den engelske diplomaten och resenären Anthony Jenkinson bara en ruinerad fästning på platsen för staden [18] . En annan engelsk 1500-talsresenär Christopher Barrow beskriver ruinerna av Ukek mer i detalj:
På denna plats stod ett vackert stenslott som hette Uvek; den gränsade till staden, som ryssarna kallade Sodom. Denna stad, tillsammans med en del av slottet, uppslukades av jorden enligt Guds rättvisa för de människor som bodde i dens missgärning. Fram till nu kan du fortfarande se en del av ruinerna av slottet och gravar där ädla människor verkade vara begravda, för på en av gravarna kan du fortfarande se bilden av en häst med en ryttare sittande på den, med en båge i handen och med pilar bundna vid sidan. Det fanns också ett fragment av ett vapen på ena stenen med inskriptioner ristade på; några av dem förstördes av dåligt väder, och några förblir i förfallen form. Konturerna av breven finns dock fortfarande bevarade, och vi ansåg att de var armeniska. Vi hittade snidade bokstäver på en annan grav också. [19]
År 1590, inte långt från Ukek, grundade guvernör Grigorij Zasekin Saratov . Resenärer som beskrev den ursprungliga Saratov noterade att byggnaderna i Ukek också var synliga, men de försvinner snart [20] . Detta beror delvis på användningen av byggmaterial från Ukek för byggandet av Saratov. Särskilt i mitten av 1800-talet var flera gator belagda med kullersten utvunna från ruinerna av staden Golden Horde. [21]
1834 publicerade orientalisten Christian Danilovich Fren det första vetenskapliga arbetet om Ukek. I den här artikeln beskrev han all känd skriftlig information om Ukek, och bevisade också att Ukek från skriftliga källor borde identifieras med bosättningen på platsen för byn Uvek nära Saratov. Strax efter publiceringen av denna artikel blev Saratov-forskare också intresserade av Ukek. [22]
Till en början var studiet av staden osystematisk: de inspekterade bosättningen, köpte antikviteter från lokalbefolkningen och gjorde gropar . Samtidigt organiserades Saratov Scientific Archival Commission , som spelade en stor roll för att skydda monumentet.
1891 utfördes de första utgrävningarna av Uvek-bosättningen under ledning av Stepan Semyonovich Krasnodubrovsky . Utgrävningarna genomfördes för hastigt, vilket påverkade resultatet och nivån på den sammanställda dokumentationen negativt. Dessa utgrävningar har orsakat allvarlig kritik i det vetenskapliga samfundet. [23] Under dessa utgrävningar gjordes 5 stora utgrävningar och 3 eller 4 byggnader från den gyllene hordens tid avslöjades delvis. [24]
Den 22 september ( 4 oktober ) 1895 besökte den franske arkeologen Baron de Bai Saratov . Med hans deltagande genomfördes små arkeologiska utgrävningar, under vilka badet Golden Horde undersöktes. [24]
1913, under ledning av Pyotr Nikolaevich Shishkin , utfördes utgrävningar av mausoleet under första hälften av 1300-talet. [25]
1919 organiserade Franz Vladimirovich Ballod en arkeologisk expedition runt Volga-regionen, där också Uvek-bosättningen undersöktes. De var förknippade med det förväntade bygget av en järnvägsbro över Volga och var av skyddande karaktär. Som ett resultat av dessa utgrävningar skrev Ballod boken "Volga Pompeji", där han i detalj beskrev regionens arkeologiska profil. [26]
De sista utgrävningarna på 1900-talet genomfördes 1923, varefter de praktiskt taget upphörde. [27] Alla ytterligare studier ägnades åt den teoretiska förståelsen av det redan ackumulerade materialet, medan inga omfattande studier utfördes.
Sedan 2005 påbörjades årliga arkeologiska utgrävningar av bosättningen Uvek. 2005-2007 en del av den nordvästra nekropolen grävdes ut, 2008-2009. utgrävningar utfördes i en juvelermästares bostad och en hydraulisk struktur nära den nordvästra nekropolen 2010-2013. utgrävning av den centrala delen av staden. [28] Åren 2014–2017. utgrävningar utfördes i boplatsens västra och södra utkanter; arbete utfördes också för att klargöra gränserna för bosättningen, vilket ledde till att statusen som ett federalt kulturarvsobjekt erhölls.
Ukek var en multietnisk stad. Förutom mongolerna bodde det kiptjaker , bulgarer , ryssar , mordover [29] , möjligen armenier . [30] Den totala befolkningen i staden uppskattas till 9-10 tusen människor. Att döma av de arkeologiska fynden var arabiska och persiska litterära språk välkända i Ukek, men befolkningen kommunicerade sinsemellan på turkiska , finsk-ugriska och gammalryska språk. [31]
Hantverksproduktion utvecklades i staden : de ägnade sig åt keramik , smycken [32] , glastillverkning [33] och hade sin egen mynta . I närheten av Ukek kan den ryska befolkningen ha utövat åkerbruk . [34]
Namnet på endast en invånare i staden är känt: Yahya son till Mohammed, vars gravsten upptäcktes 1907. [35]
Den ryska befolkningen i Ukek bodde separat, i de så kallade kristna kvarteren. Två sådana kvarter är kända: i den sydvästra och norra utkanten av staden. [36] En kyrka hittades också i det sydvästra kristna kvarteret . [37] Det är möjligt att vissa ryssar också bodde utanför de kristna kvarteren som slavar . Vissa religiösa föremål, såsom encolpions eller ikoner , gjordes i Ukek själv. Stjärnformade koltar producerades också för den ryska befolkningens behov . [38]
Baserat på arkeozoologiska bevis åt den ryska befolkningen i Ukek främst nötkött och fårkött som en proteinkälla . [39] Andelen fisk i kosten för de ryska invånarna i staden var förvånansvärt liten. [40]
Det finns indirekta bevis på att armenier bor i Ukek. Christopher Barrow, som besökte Ukek 1579, beskriver gravstenar inskrivna på ett språk som han antog vara armeniska . 1800-talsarkeologen F. V. Dukhovnikov upptäckte också en gravsten med en inskription som han ansåg var armenisk. Men nu har dessa fynd gått förlorade, och det finns inga andra bevis på närvaron av armenier i Ukek. [41]
Att döma av de arkeologiska fynden sträckte sig staden i en bred remsa längs Volga. Bebyggelsens storlek är mer än tre kilometer från norr till söder och nästan en och en halv kilometer från väst till öst. [2]
Ukek är villkorligt uppdelad i den centrala delen och utkanten. Den centrala delen med en yta på cirka 60 hektar var befäst med en vall och en vallgrav i norr och sydväst om staden; dessa befästningar har inte överlevt till denna dag. Det är mest troligt att dessa befästningar uppfördes efter början av den stora zamyatnia , det vill säga på 1360-talet. [42] På grund av den nästan fullständiga utvecklingen av bosättningen är utformningen av staden som helhet fortfarande oklar. [2]
En förmögen befolkning bodde i den centrala delen av staden, administrativa byggnader och moskéer fanns och här låg även citadellet. Ukeks huvudgata passerade genom denna del av staden - från Volga till Ukek-Ryazan-vägen. [43] Husen i denna del av staden byggdes av bakat tegel med kalkbruk. Byggnadernas fasader, såväl som de inre främre rummen, dekorerades med inlagda majolikapaneler av flerfärgat kakel . [44] Teckningen där var geometrisk eller blommig. Det fanns också stora aristokratiska gods omgivna av höga murar, med dammar, med rika hus gjorda av lertegel. Husen utmärkte sig genom prakt och lyxutsmyckning. I rummen längs tre väggar var en soffsoffa anordnad, inuti vilken skorstenskanaler gick från kaminen för att värma den. [44] Skåror gjordes på insidan av ugnen för att baka kakor. Golvet i bostaden var av jord och tegel.
En industriregion sträckte sig längs Volga. Här låg keramikfabriker, smedjor och andra industrianläggningar. [43] Tegelstenar , kakel , majolika och olika rätter gjordes i keramikugnar - enkla och täckta med glasyr på utsidan . I detta område kunde man se små hus stå tätt intill varandra, i vilka småhandlare, verkstadsägare och de skickligaste halvoberoende hantverkarna bodde. Husen hade härdar.
Separata kvarter upptogs av stora dugouts med väggar förstärkta med lertegel. Breda bänkar-sufor var anordnade längs väggarna. Ett sådant rum värmdes upp av braziers med heta kol. Slavar -hantverkare bodde i dessa dugouts . Förmodligen fanns samma vanliga dugouts i den norra delen av staden, i de så kallade "kristna" kvarteren, där ryssar, armenier och andra icke-muslimer bodde. Det fanns till och med kristna kyrkor och kapell. Det fanns också sina egna bostäder för invånarna.
Ukek ansågs vara en välskött stad för sin tid, med en vattenledning gjord av lerrör och, tydligen, med ett avloppssystem . Vatten kom från en reservoar, som låg högre upp på berget; för att fördela vatten i hela staden användes en speciell struktur som ett torn med många hål gjorda av lerrör. [43]
Det fanns också en mission av franciskanerorden i Ukek, som dök upp där senast 1320. [45]
I utkanten av staden fanns flera nekropoler .
Den största samlingen av arkeologiska fynd från Uvek-bosättningen ligger i Saratov Regional Museum of Local Lore - mer än tre och ett halvt tusen föremål. [46] I ett mindre antal presenteras dessa fynd i Engels Museum of Local Lore , Hermitage , State Historical Museum , Louvren och British Museum . [47]
1913, under ledning av Pyotr Nikolaevich Shishkin, genomfördes en studie av mausoleet . En märkligt rik begravning av en kvinna i en tegelkrypta. Kvinnan var klädd i en tunn lång sidenskjorta och ovanpå en brokadmorgonrock kraftigt broderad med silvertrådar. På hennes fötter hade hon marockostövlar med vassa, lätt uppåtvända tår och mjuka sulor. Den begravda kvinnans huvud var prydt med en capbocca , sydd av dyrt tyg och med ett björkbarkrör dekorerat med tyg, pärlor och förgyllda silverplattor upptill , där den flätade flätan togs bort. Toppen av röret slutade med en vacker påfågelfjäder. På kvinnans händer fanns lamellarmband av guld.
I graven hittades även redskap av silver och trä, en träsked, en kam, guldörhängen i form av ett frågetecken, guldcirklar (myntimitation) och en bronsspegel. Både gravriten och dyra saker vittnar om att det var en begravning av en ädel person, hustru till någon rik man. Föremål från detta unikt bevarade komplex ställs ut i en av salarna på Saratov Regional Museum of Local Lore. [48]
I Ukek kunde man förutom den permanenta ryska befolkningen också hitta ryska prinsar. På 1800-talet hittades en stensigill på bosättningen Uvek, som vissa forskare tillskriver prins Mikhail av Chernigov , som avrättades i den gyllene horden. Snart, på grund av många överföringar, förlorades sigillen, men dess utskrifter och arkivdata bevarades. I mitten av sigillen finns en heraldisk leopard , och runt den finns inskriptionen "PRINT OF PRINCE MNKHAIL". Det finns en åsikt att sigillet inte heller kan tillhöra prinsen själv, utan till hans representant, och den gamla ryska inskriptionen på sigillen bör läsas som "prinsens sigill, Michael." [49]
De första mynten som hittades i Uvek-bosättningen går tillbaka till Khan Munkes regeringstid och präglades i Bulgar . Under Khan Mengu-Timurs regeringstid öppnades ett myntverk i staden och de första Ukek-mynten dök upp - deras särdrag är frånvaron av tamga från Batu -huset , som finns på mynten i alla andra Golden Horde-städer. Under Khan Tokhtas regeringstid nådde staden sitt högsta ekonomiska välstånd - det största antalet mynt som hittades präglades i hans namn.
Under Khan Uzbeks regeringstid stängdes myntverket i staden, utrustning och hantverkare skickades tydligen till Saray . I Ukek börjar cirkulationen av mynt av Mohshan- mynt att råda. Med början av den stora massakern minskade cirkulationen av mynt kraftigt, och efter att Tamerlane förstörde staden, upphörde den helt. Emellertid hittades mynt från 1400-1500-talen på bosättningen, vilket tyder på att staden fortsatte att existera en tid efter attacken av Tamerlane.
Ukek präglade både silveraltyn , som var utspridda över hela Mellersta Volga-regionen, och kopparpooler , designade för lokal cirkulation. [4] [50] [51]
Sommaren 1930 grävde kollektivbönder från byn Podgorny , numera Engelsdistriktet, en silogrop och stötte på en björkbarklåda med ett manuskript skrivet på björkbark . Där hittades också en liten bronskopp med rester av ett bläck och en benfjäder .
Leningrads forskare fann att en del av manuskriptet var skrivet på uiguriska språket och var dåligt bevarat, resten av sidorna innehöll den mongoliska texten. Manuskriptet är daterat till början av 1300-talet . Studiet av dess text visade att den mongoliska texten innehåller verser. Manuskriptet från Podgorny är ett unikt monument över det medeltida mongoliska språket , skriften och litteraturen , och är av stor historisk och litterär betydelse, inklusive bevis på fortsättningen av mongoliska kulturtraditioner i Golden Horde-bosättningarna i Volga-regionen i slutet av 1300-1400-talen.
Till skillnad från andra arkeologiska platser i Golden Horde lämnar tillståndet i Uvek-bosättningen mycket övrigt att önska. Ungefär en tredjedel av bebyggelsen ligger nu på botten av Volgograd-reservoaren, det mesta av den återstående bebyggelsen är uppbyggd med privata byggnader.
Redan från det ögonblick då staden grundades var staden i en jordskredzon, där jorden lägger sig och kollapsar. Dessutom sköljdes en del av Uvek-bosättningen, som vetter mot Volga, ständigt bort av floden, varför en betydande del av den arkeologiska platsen i slutet av 1800-talet låg under vatten. [52] På 1950-talet, i vattenområdet i Volgograd-reservoaren, intill Uvek-bosättningen, utfördes geologisk forskning med deltagande av professionella dykare. Officiella rapporter angav att inga tecken på historiskt arv hittades där. Undervattensstudier som genomfördes senare bekräftade bara detta. [53]
Bland annat från slutet av 1800-talet byggdes bosättningens territorium aktivt upp: en järnvägslinje lades längs Volga , ett komplex av oljelagringsanläggningar , en järnvägsbro och ett stort oljeraffineringscenter byggdes . Alla byggskeden föregicks av ingenjörsarbete och arkeologisk forskning var endast en följd av pågående verksamhet. [54]
I början av 2000-talet byggdes Ukeks territorium nästan helt upp, arkeologiska utgrävningar genomförs på gårdarna till privata hus. Trots detta har territoriet fortfarande arkeologisk potential: de flesta privata hus är byggda på en remsa grund , vattendiken ligger på ett djup av cirka en och en halv meter och tjockleken på kulturlagret i Uvek-bosättningen överstiger ofta två meter grundlig. [55]
2015 fick Uvek-bosättningen status som ett kulturarvsobjekt av federal betydelse. Sedan dess måste all ekonomisk verksamhet på bosättningens territorium föregås av arkeologiska utgrävningar. [56]
Legender om den försvunna tatariska staden har länge bevarats i människors minne och återspeglas i fiktion, i synnerhet i A.P. Chapygins roman " Walking People " (1937), tillägnad 1600-talets populära uppror :
Karavanen passerade berget Uvek. Vid foten av berget stod fyra reläer, på dem två lik av Razintsy, under de svarta trasor som en gång varit en klänning, benen av hängda skelett var vita.
- Press, varor-shi-and! ropade den rödhåriga, och ett eko ekade längs Volga: mi-i-schi-i-i ... Karavanen paddlade hastigt förbi berget, och Naum talade, sittande på däcket:
- Uvek-gora ... de gamla sa att det i gamla tider fanns en stad av tatarerna ... rika, smidde sina guldpengar, hade stenkammare. De slogs - de förstörde den staden, och nu har tsarens guvernörer satt upp galgar ... [57]
den gyllene horden | Städer i|
---|---|
Städer | |
Avräkningar |