Theodotion
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 5 februari 2020; verifiering kräver 1 redigering .| Theodotion | |
|---|---|
| Födelsedatum | 2:a århundradet [1] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | möjligen 300-talet [1] |
| Ockupation | bibelöversättare |
Theodotion ( Theodotian of Efesos [2] ; annan grekisk Θεοδοτίων ; död ca 200) är en översättare och teolog , troligen av judiskt ursprung.
Biografi och arbete
Biografisk information om Theodotion har inte bevarats. I det enda dokumentära beviset som är samtida med Theodotion, hänvisar Irenaeus till Theodotion och Akila av Pontus som "judiska proselyter" [3] . Den främsta historiska förtjänsten med Theodotion är översättningen av de hebreiska skrifterna till grekiska , som tros ha slutförts i Efesos omkring 150 e.Kr. e. i syfte att en ny upplaga av Septuaginta ; samtidigt är det möjligt att Theodotion arbetade med judiska original som inte har överlevt till denna dag eller förstördes under revideringen av heliga texter som genomfördes (enligt legenden) av Akiba c. 135
Mottagning
Theodotions upplaga spreds snabbt i den kristna världen: redan på 200-talet. citat från den finns i Filosofen Justin ("Dialogue with Trypho the Jew") och i boken "The Shepherd of Hermas ". Theodotions text utgjorde en av kolumnerna i Origenes Hexapla (ca 240) , som förlitade sig på Theodotion för att fylla i luckorna i Jobs bok och Jeremias bok .
Theodotions utgåva av Daniels bok , som faktiskt ersatte (delvis på grund av Jeromes aktiviteter ) versionen av denna bok i Septuaginta (och följaktligen i dess latinska och slaviska översättningar), fick den största betydelsen i mottagandet . De redaktionella ändringarna som Theodotion gjorde i Septuaginta markerades noggrant av Origenes i hans Hexaple.
I arbetet med de ursprungliga hebreiska namnen på växter, djur, prästerliga dräkter och andra drag av den judiska ritualen föredrog Theodotion translitteration framför översättning (vilket inte betyder något för den grekisktalande läsaren) [4] . Denna metod gav Theodotion i modern tid ( B. de Montfaucon ) ett rykte som en "outbildad" översättare [5] . Enligt en annan synpunkt ( F. Field ), förråder translitteration tvärtom översättaren Theodotions noggrannhet, som medvetet inte ville ha godtycke när han översatte det hebreiska originalet till grekiska, i de fall där det helt enkelt inte finns analogt med det hebreiska ämnet i grekiskt ordförråd fanns.
Anteckningar
- ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France identifierare BNF (fr.) : Open Data Platform - 2011.
- ↑ Irenaeus av Lyon
- ↑ " Mot heresies " III, 21.1. Irenaeus kritiska patos orsakade en kontroversiell översättning av Theodotion av Heb. almah i den berömda versen från Jesaja "se jungfrun i moderlivet skall ta emot" ( Jes. 7:14 ) - inte andra grekiska ord. παρθένος (jungfru, jungfru) som i Septuaginta och andra grekiska. νεᾶνις (ung/ung kvinna), vilket minskar eller till och med förstör profetians "messianska" betydelse.
- ↑ Till exempel, för en podir (sengrekiska ποδήρης, ett långt plagg av judiska överstepräster och kungar), gav Theodotion translitterationen βαδδιν; för en terafim (ett slags avgud bland de gamla israeliterna) använde han translitterationen θεραφιν, etc.
- ↑ Montfaucon B. Preliminaria in Hexapla // Hexaplorum Origenis quae supersunt: multis partibus auctiora. Paris, 1713.
Litteratur
- Varv. J. Gwynn . Theodotion // En ordbok över kristen biografi och litteratur. London, 1911, s. 977-978.
Länkar
- Theodotions utgåva av Gamla testamentet (grekisk original och engelsk översättning, fragment)
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||