Charles Hartshorne | |
---|---|
Charles Hartshorne | |
Födelsedatum | 5 juni 1897 |
Födelseort | Kittanning , Pennsylvania , USA |
Dödsdatum | 9 oktober 2000 (103 år) |
En plats för döden | Rom , Italien |
Land | |
Alma mater | |
Huvudintressen | religionsfilosofi , metafysik |
Viktiga idéer | "processteologi" |
Influencers | Whitehead, Alfred North , Royce, Josiah och Gustav Theodor Fechner |
Utmärkelser | medlem av American Academy of Arts and Sciences |
Charles Hartshorne 5 juni 1897 Kittanning _ _ _ , Pennsylvania , USA - 9 oktober 2000 , Rom , Italien ) - Amerikansk filosof , skapare av neoklassisk metafysik [2] [3] .
Han utvecklar den neoklassiska idén om Gud och ger ett modalt bevis på Guds existens som en utveckling av Anselm av Canterburys ontologiska bevis . Grundare av processteologi".
Hartshorne föddes i Kittanning, Pennsylvania. Bland hans bröder finns den berömde geografen Richard Hartshorne . Efter examen från Haverford College1917 , tillbringade två år i den amerikanska armén, tjänstgjorde på sjukhuset. Han studerade senare vid Harvard University , där han fick tre examina på fyra år: kandidatexamen (1921), magisterexamen (1922) och doktorsexamen (1923). Ämne för doktorsavhandling: "The Unity of Being".
Från 1923 till 1925 fortsatte Hartshorne sina studier i Europa. Går på universitetet i Freiburg , där han studerar med fenomenologen Edmund Husserl , och universitetet i Marburg , där han studerar med Martin Heidegger . Återvänder till Harvard University och arbetar som forskningsassistent från 1925 till 1928, tillsammans med Paul Weiss redigerar och förbereder för publicering Charles Sanders Peirces samlade verk (I-VI volymer), arbetar också under en termin som assistent till Alfred North Whitehead .
Från 1928 till 1955 var han professor i filosofi vid University of Chicago , från 1955 till 1962 vid Emory University , från 1962 till sin pensionering vid University of Texas . Publicerar sista artikeln vid 96 års ålder, läser sista föreläsningen vid 98 års ålder.
Utöver sina många års undervisning vid tre universitet har han föreläst och varit gästprofessor vid Stanford University , University of Washington , Yale University , University of Frankfurt, University of Melbourne och University of Kyoto .
Intellektuella influenser på Hartshorne inkluderar: Matthew Arnold (verk Litteratur och dogma ), essäer av Ralph Wald Emerson , Charles Sanders Pierce och Alfred North Whitehead. Roof Matthew Jones var hans högskolelärare och senare mentor. Han fann också inspiration i skrifterna av Josiah Royce ( Problems of Christianity ), William James , Henri Bergson , Ralph Barton Parry och Nikolai Berdyaev . Under en lång tid, över tjugotre år, korresponderade han med Sheffield Edgar Brightman från Boston University om deras filosofiska och teologiska åsikter. I sin tur hade Hartshorne ett fruktbart inflytande på ett antal teologer och filosofer.
De idéer och strömningar i teologin som förknippas med namnet Charles Hartshorne definieras vanligtvis som "processteologi". Rötterna till "processteologi" ligger i Heraklitos filosofi . Det moderna begreppet "processfilosofi" förekommer i Whiteheads arbete och, efter andra världskriget , utvecklas det i Hartshornes "processteologi". De huvudsakliga motiven för "processfilosofi": empiri , tidens , processens och händelsernas relativa natur.
En av termerna Hartshorne använder flitigt för att karakterisera begreppet gud i "processteologi" är panenteism (allt finns i Gud). I Hartshornes teologi är Gud inte identisk med världen, men han är inte heller helt oberoende av världen. Gud är transcendent för världen, men också världen finns i Gud. Hartshorne hävdar att begreppet gud i klassisk kristen teism är inkonsekvent och gör modifierade ontologiska argument till frågan om Guds existens .
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|