Kyrka | |
St. Mikaels kyrka | |
---|---|
ukrainska Sankt Mikaels kyrka | |
Mikaelskyrkan i ett foto från början av 1900-talet. | |
48°59′02″ s. sh. 22°51′16″ E e. | |
Land | Ukraina |
Plats | Med. Uzhok , Velikobereznyansky-distriktet , Zakarpattia oblast |
bekännelse | Ortodoxi |
Stift | Mukachevo och Uzhgorod stift |
Arkitektonisk stil | Boyko stil |
Arkitekt | Pavel Tonov och Ivan Tsiganin |
Stiftelsedatum | 1745 |
Reliker och helgedomar | 1700-talssnideri, ikonostas |
Material | trä |
stat | Tillfredsställande |
världsarv | |
Tserkvas från Karpaterna i Polen och Ukraina ( Träkyrkor i Karpaterna på Polens och Ukrainas territorium ) |
|
Länk | nr 1424 på listan över världsarv ( sv ) |
Kriterier | iii, iv |
Område | Europa och Nordamerika |
Inkludering | 2013 ( 37:e sessionen ) |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Church of St. Michael ( Ukr. Church of St. Michael ); Den heliga ärkeängeln Mikaels kyrka ( ukr. Den helige ärkeängeln Mikaels kyrka ) eller St. Mikaels kyrka ( ukr. Mikhailivska kyrkan ) är en träkyrka i Mukachevo och Uzhgorod stift i den ukrainska ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet i byn av Uzhok , Velikobereznyansky-distriktet , Transcarpathian regionen .
Kyrkan ligger på de övre delarna av Uzha och tillhör Boiko-stilen. Det finns också ett femtiotal Boikovsky-kyrkor i Skole- och Turkovsky- distrikten i Lviv-regionen , och flera i Ivano-Frankivsk-regionen och i Polen , som ligger inte långt från Uzhotsky-passet . Toppen ovanför den västra delen förvandlas till ett torn, och om i Uzhotskaya-kyrkan tornet fortfarande inte överstiger det centrala tältet, stiger det redan i andra. Redan i början av 1900-talet fanns sådana kyrkor i nästan varje by i de övre delarna av Uzh. Nu finns fem bevarade, men tre var överdragna med järn [1] .
Enligt legenden var Uzhok i antiken en stor bosättning och hade sju kvarnar , men efter pestepidemin som ägde rum i hela Europa fanns bara en person kvar i byn, som bodde ovanför kyrkan. Nya bosättare kom från de närliggande galiciska byarna Gnilaya, Yavoriv , Syanki . Kyrkan byggdes av mästare Pavel Tonov från grannbyn Bitlya på Lviv-sidan av Karpaterna och mästare Ivan Tsiganin från byn Tikhoe. Byggmästarna avslutade arbetet den 11 juni 1745. Andra inskriptioner på timmerhuset förstärker kyrkans historia: "1895 vägde intendenten Girich Peter" (sedan byggdes kyrkan om och timmerstugornas nedre stockar byttes ut) och "Gavrilko Vasily the curator" - uppenbarligen, denna kurator organiserade ett sådant ansvarsfullt reparationsarbete, och det utfördes av mästaren Tsiganin från Quiet (möjligen en ättling till kyrkans byggare). De säger att kyrkan ursprungligen byggdes högt uppe på bergssidan, men det var svårt för gamla människor att klättra dit och kyrkan flyttades nerför sluttningen, nästan till vägen. Biskopsvisitationen 1751 talar om en ny kyrka i Uzhk, försedd med alla böcker och två klockor [1] .
Nära kyrkan finns ett klassiskt klocktorn i trä från Verkhovyna, fyrkantigt i plan, tvåvåningshus, täckt med ett fyrställigt tält, byggt 1927. Under första världskriget rekvirerade den österrikiska regeringen klockorna för militära ändamål. Två nya klockor var mycket tyngre, och de vågade inte installera dem på klocktornet [1] . Uzhotskaya-kyrkan har varit extremt populär i cirka 100 år. Hennes bilder publicerades många gånger i tidskrifter, böcker och häften. Få transkarpatiska konstnärer tillägnade sina dukar till detta enastående landmärke; dess bild prydde det biskopsliga kapellet och kapellet på lärarseminariet i Uzhgorod [1] .
Den 21 juni 2013, vid den 37:e sessionen av UNESCO:s världsarvskommitté , som hölls i Kambodja , ingick kyrkan St. Michael, tillsammans med andra träkyrkor i Karpaterna på Polens och Ukrainas territorium . UNESCO :s världsarvslista [2] [3] .
Ärkeängeln Michaels kyrka är ett monument av träarkitektur i Boiko-arkitektonisk stil. Den ligger på en avsats av en hög kulle och med sina lakoniska former passar den perfekt in i bergslandskapet som omger byn Uzhok . Tre fyrkantiga timmerstugor bestämde sammansättningen av dess volymer, där den dominerande tillhör den mellersta, vars topp har två fyrkantiga veck och en tältformad topp. Toppen ovanför altaret görs lägre och med ett veck. Ett litet klocktorn byggdes ovanför Babinets , som är mycket högre än altartoppen, men lägre än den centrala, vilket berövar templets massa fastigheter och introducerar ett element av dynamik och pittoreska i dess övergripande sammansättning [4 ] .
Träkyrkan byggdes av granbjälkar. Täckt med singel . Hörnfogar görs i ett enkelt lås med dubbelsidigt urtag med rak försänkt tand. Trident, tre våningar. När det gäller utseende och konstruktiva lösningar tillhör monumentet Boiko-skolan för folkarkitektur, men till skillnad från den överstiger den västra toppen den östra. Templet är kvadratiskt i plan, den centrala timmerstugan är bredare än de andra rektangulära timmerstugorna. Timmerstugorna i de centrala och östra volymerna är täckta med tälttoppar med en hall på det platta taket på Babinets, emporas är arrangerade , ovanför vilket reser sig ett lågt ramklocktorn med en öppen arkad av golosniks under ett valmtak . Baldakinen vilar på timmerstugornas utsläpp och går sedan in i taket. Nordväst om byggnaden finns ett tvåvåningshus, kvadratiskt i plan, klocktorn i trä. På utsläppen av kronorna på det första stockskiktet arrangeras en skräck, det andra ramskiktet är täckt med ett valmtak [5] .
De tre delarna av templet, förenade av breda baldakinplan , liknar en konisk kulle med tre krämer. Timmerstugor mörknade under århundradena, bildligt bearbetade vid hörnskarvar, takets lutning, entrédörrar med en bred karm, vars övre del har bevarat en dyrbar inskription med namnen på författarna till detta arkitektoniska verk, andas intimitet och välvilja .
Externt är Mikaelskyrkan enkel och anspråkslös. Templet saknar skarpa yttre dekorationer, bisarra detaljer - det är smalt och graciöst. Silhuetten av S:t Mikaelskyrkan är extremt pittoresk, uttrycksfull i designen, med en tydlig fördel av den horisontella artikulationen av topparna. En bred gripsluttning, som täcker hela byggnaden, ger den ett kompakt utseende och skapar samtidigt en organisk övergång från miljön till templets huvudmassor som reser sig över galleriet [6] .
Vy från vänster. 2007 | Frontvy. 2002 | Höger vy. 2007 | Utsikt bakåt. år 2012 |
Från en låg, mörk Babinets, genom en utskuren båge, kan man se en snidad förgylld ikonostas placerad i huvudrummet. Eftersom de övre delarna av långhusets kupol är nedsänkta i mörker och dess zenit nästan inte fångas, förstärks känslan av höjden i detta rum, även om den i absoluta dimensioner är mycket blygsam. Målningen och snidningen av ikonostasen är ganska säregen. Särskilt minns de kungliga portarna, på vars paneler befälhavaren placerade två symmetriska stjälkar, i vars övre lockar han skrev "Bebådelsen" i medaljongerna, och i de nedre - de fyra evangelisterna [4] .
I det inre av S:t Mikaelskyrkan använde mästaren kontrasten mellan ljus och skugga. Att ta sig från de mörka Babinets (rum för kvinnor) till den högtidliga, eleganta, upplysta centrala delen av templet, som upplevs som mycket större än vad det faktiskt är. Denna effekt togs utan tvekan i beaktande av begåvade folkarkitekter. Intrycket förstärks av en vacker snidad ikonostas, som leker med förgyllning i solens strålar som här kommer in genom fönstren ovanför [6] .
I det inre fångar kyrkan kontrasten mellan den halvmörka låga babinen och det majestätiska öppna rummet i centralrummet under valmtaket. Dekorativ rikedom är en bildligt skuren passage från skåpen till långhusen , ristningen av ikonostasen från 1700-talet, enskilda bevarade fragment av gamla sniderier, en vacker baldakin och ikonfodral i helgedomen. Tyvärr skadades interiören märkbart på grund av goda avsikter: nya entrédörrar sattes upp, väggarna kläddes med kartong, papper och målades utan knut, alla ikoner ritades om, plastblommor hängdes upp och så vidare [1] .
Unescos världsarv i Ukraina | ||
---|---|---|
| ||
¹ Denna UNESCO-världsarvsplats ligger på Krimhalvön , varav de flesta är föremål för territoriella tvister mellan Ryssland och Ukraina . |