| Ortodox kyrka | |
| Tempel för ikonen för Guds moder "Glädje för alla som sorg" på Zatsep | |
|---|---|
| 55°43′42″ s. sh. 37°38′16″ in. e. | |
| Land | |
| Stad |
Moskva , Dubininskaya gata , 9 byggnad 1 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Moskva |
| dekanat | Moskvoretskoye |
| Arkitektonisk stil | ryska imperiet |
| Arkitekt | K. S. Ordenov |
| Första omnämnandet | 1625 |
| Byggdatum | 1739 _ |
| gångar | Apostlarna Petrus och Paulus, martyrerna Florus och Laurus |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 771410416080006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7710223000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
| Hemsida | hram-flora-lavra.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kyrkan av Guds moders ikon "Glädje för alla som sorg" på Zatsepa är en ortodox församlingskyrka i Zamoskvorechye - distriktet i Moskva . Tillhör Moskvoretsky-dekanatet i Moskvas stift i den ryska ortodoxa kyrkan .
Templet är också känt under namnet på en av gångarna som templet för de heliga martyrerna Florus och Laurus på kroken .
Det första omnämnandet av templet går tillbaka till 1625. Ursprungligen låg en kyrka med detta namn i området Polyanka, där Yamskaya Sloboda då låg . 1593 flyttades bosättningen till Zatsepa och kuskarna byggde en kyrka med samma namn som den föregående. År 1628 invigdes kyrkans huvudaltare för att hedra apostlarna Petrus och Paulus, och i dokumenten för det året nämndes templet som apostlarna Petrus och Paulus kyrka, med ett kapell av Flora och Laurus, i Yamskaya Kolomna Sloboda. Enligt dokumenten från 1739 finns det i templet, förutom det centrala kapellet i Florus och Laurus namn, ett kapell i St Nicholas namn . Branden den 4 november ( 15 ) 1738 totalförstörde byggnaden och istället uppfördes en provisorisk kyrka. Tillstånd att bygga en stenkyrka begärdes i början av 1739. Samma år slutfördes bygget av templet. Tronen i namnet Nicholas the Wonderworker var borta, den viktigaste var tronen i namnet på ikonen för Guds moder "Glädje för alla som sorg" . År 1835, enligt projektet av arkitekten Orderov (Ordenov), byggdes kapellen, matsalen och klocktornet om i empirestil , 1861-1862 byggdes kyrkans huvudvolym om. 1909 lades västra utbyggnader till templet.
Sedan 1924 har redskap, ikoner och helgedomar från de stängda Moskvakyrkorna, inklusive från den sprängda katedralen Kristus Frälsaren , förts till templet . I synnerhet är det känt att efter stängningen 1931 av den stora martyren Katarinas kyrka på Vspolye, överfördes ikonen för St. Catherine skriven av Alexei Andreev (1719) till kyrkan för ordets uppståndelse i Monetchiki , och därifrån till Flora- och Lauruskyrkan på Zatsep [1] .
Den 1 januari 1933 arresterades en grupp präster , inklusive Dimitry Rozanov , och medlemmar av kyrkorådet anklagade för att ha deltagit i en "kontrarevolutionär grupp av kyrkliga män" och fängslades i Butyrka-fängelset. Fader Dimitry Rozanov dömdes vid ett extra möte vid OGPU:s kollegium till tre års exil i Northern Territory. 1937 arresterades fader Demetrius igen och sköts. Namnet Dimitry Rozanov ingår i Rysslands råd för nya martyrer och bekännare genom beslut av den heliga synoden den 6 oktober 2001 [2] .
1937 arresterades och sköts Nikolai Vinogradov , kyrkans tidigare rektor . Fram till mitten av 1938 hölls gudstjänster i templet endast sporadiskt. Under andra halvan av 1938 stängdes templet officiellt och vanhelgades: byggnaden överfördes till verkstaden för metallografi- och gravyrfabriken, skiljeväggar och tre tak mellan golvet restes, väggmålningar målades över och förstördes delvis. Kupolen ovanför kyrkans huvudvolym demonterades. 1957 försökte man spränga klocktornet, men grunden överlevde, bara de övre våningarna rasade.
Sedan 1960 har tempelbyggnaden erkänts som ett arkitektoniskt monument och ställts under statligt skydd [3] , men den fortsatte att användas för produktionsändamål. 1978 började forskning och designarbete på restaureringen av templet, i synnerhet 1985 skapades ett projekt för att återställa klocktornet och kupolen, men dessa verk förkroppsligades inte i naturen vid den tiden [4] .
Beslutet att överföra templet till den rysk-ortodoxa kyrkan fattades den 8 januari 1991. En av produktionsverkstäderna [5] godkändes för att hålla gudstjänster . På påsken den 6 april 1991 hölls den första gudstjänsten [6] . Slutligen stoppades produktionen först i augusti samma år på grund av brott mot miljö- och brandföreskrifter. Området runt templet rensades från aluminiumavfall [6] . Under altaret i kapellet för de heliga martyrerna Florus och Laurus avlägsnades cirka 2 m jord: fabriken hällde produktionsavfall i hål för grunden [6] .
År 1997 restaurerades trumman och kupolen ovanför kyrkans kupol och de övre våningarna i klocktornet, och en del andra restaureringsarbeten utfördes. Den andra etappen av restaureringen genomfördes från 2010 till 2018, 2015-2016 med inblandning av subventioner från Moskvabudgeten : på fasaden, kupolen, korset, ljustrumman, rotundan , portikerna , den norra och södra verandor (inklusive stentrappor) uppdaterades, och stuckaturdekoren återskapades och applicerades skyddande gips , återskapade den monumentala målningen, helt förlorad under sovjetperioden. Ett unikt system av träbjälkar dök upp i kupolen , vatten- och ångbarriärer installerades samt isolering av valvets murverk. I huvudentrén och vestibulen byttes de flesta trädelarna ut och i själva templet ersattes trägolvet med granitplattor [4] .
Från 1929 till 1933 var templets rektor Nikolai Vinogradov , som sköts 1937 på Butovo träningsplats, helgonförklarad som en helig martyr av den ryska ortodoxa kyrkans biskopsråd 2000 [8] .