Förändra

Chang'e ( kinesiska ex. 嫦娥, pinyin Cháng'é ) eller Heng'e ( kinesiska ex. 姮娥, pinyin Héng'é ; en arkaisk variant av namnet, var tabubelagt på grund av sammanträffandet i ljud med ett personnamn ( Liu Heng ) kejsar Wen-di ) är en karaktär i kinesisk mytologi, i taoismen vördad som månens gudinna [1] . Midhöstfestivalen , som firas den 15:e dagen i den 8:e månaden i månkalendern, är tillägnad henne.

Mytens handling

Myten om Chang'e är en integrerad del av en annan myt - om pilen Yi , som var hennes man. Det finns flera versioner av myten om Chang'e, men den allmänna konturen av handlingen är densamma - Chang'e äter odödlighetens elixir , avsett för hennes man, och tar henne till månen, där hon från den tiden är dömd att leva nästan helt ensam.

Den vanligaste versionen av handlingen, som anges i samlingen av myter från det antika Kina, sammanställd av Yuan Ke , är följande [2] . Under kejsar Yaos regeringstid dök tio solar upp på himlen på en gång. Dessa var barn till Xihe ,  hustru till den östliga gudomen Di-jun. Vanligtvis dök de upp på himlen i tur och ordning: när en sol kom tillbaka, ersatte en annan den. Men denna order upprepades från dag till dag i många år och tröttnade på solarna. Efter att ha kommit överens en kväll, flög de nästa morgon ut tillsammans med ett oväsen och spridda över den gränslösa himlen. Mamman skrek åt dem i upphetsning, men de busiga och olydiga sönerna uppmärksammade inte moderns rop. Tillsammans, åtnjutande av obegränsad frihet och hänge sig åt ohämmat roligt, etablerade de en ny ordning för sig själva. Varje dag reste de sig tillsammans och ville inte längre skiljas åt.

Resultatet blev en fruktansvärd torka. Värmen brände grödorna och värmde jorden så att stenar och metaller smälte. Blod nästan kokade i människors ådror, det var omöjligt att andas, matförråden tog slut. Människor led av svår hunger. De försökte ta hjälp av den berömda trollkvinnan Nyu-chou, men hon kunde inte klara av kraften från tio solar och dog. Då tappade människor hoppet om att klara av detta gissel.

Kejsar Yao, som var mycket orolig för sitt folks lidande, vände sig till Lord Dijun med en bön, men han kunde inte klara av sina barn. Böner som kom från jorden började irritera gudarna. Di-jun insåg äntligen att människor befinner sig i en hopplös situation. Missnöjet började även i det himmelska riket. Sedan sände den högsta herren en skicklig skytt Hou Yi till folket . Dijun hoppades att Yi skulle lugna sina söner och hjälpa Yao att rädda landet från katastrof. Innan han skickade Yi till folket, gav Dijun honom en röd båge och ett koger av vackra vita pilar, hårda och skarpa.

På order av Di-jun Yi, med sin fru, gick Chang'e ner till marken. Chang'e var en himmelsk gudom och hade något att göra med den mer antika mångudinnan Changxi, som liksom Xihe var Dijuns hustru [1] . Enligt andra idéer var hon en jordisk tjej. Efter att ha gått ner till marken med sin fru, gick Yi till Yao, som sedan ledde Yi och hans fru för att visa hur människor lever. Många av dem hade redan dött, och resten var på väg att dö. Men så fort de hörde att en pil steg ner från himlen, och de återfick sin styrka. Från alla håll gick folk till härskarstugan och efter att ha samlats på torget frågade de högt bågskytten och räddade dem från lidande.

Hou Yi levde upp till folks förväntningar. Trots befallningen från den himmelske härskaren, som bara bad om att få lugna sina barn, började han slå dem med sin båge. De föll till marken i form av trebenta gyllene korpar. Hela himlen var fylld med strålar av lågor, otaliga gyllene fjädrar flög och trebenta korpar föll till marken. Människors jublande rop fyllde hela jorden och glädde skytten. När Yao såg detta kom han ihåg att man inte borde döda alla solar. Sedan skickade han en man för att sakta dra ut en av de tio pilarna från I:s koger, så bara en sol fanns kvar på himlen. Den här busiga sonen blev vit av rädsla, och folk började skratta åt honom.

Denna bedrift var en stor välsignelse för människor, men den himmelske härskaren kunde inte förlåta honom för hans söners död. Dijun var väldigt ledsen till en början, och sedan hatade han skytten och drev ut honom från mängden gudar. Hans fru Chang'e, som steg ner till den mänskliga världen med honom, upphörde också att vara en gudom. Chang'e, som brukade vara en gudinna, kunde inte heller återvända till himlen nu. Chang'e kunde inte stå ut med det faktum att hon förvandlades från en himmelsk till en vanlig dödlig, hon blev kränkt av sin man och förebråade honom. På grund av sin frus förebråelser lämnade skytten huset och började ett kringflackande liv.

Efter ett äventyr som hände honom, när han stack ut ögat på Loshuiflodens gudom vid namn Hebo, som fick en vacker flicka varje år som hustru i det området, återvände Hou Yi hem igen. Fred rådde tillfälligt mellan honom och Chang'e, men relationerna förblev ansträngda. Båda började frukta att de efter döden skulle falla in i det underjordiska kungariket Yudu , där de skulle leva ett sorgligt och dystert liv tillsammans med andar och djävlar. Sedan bestämde jag mig för att hitta ett sätt som skulle rädda dem från dödshot. Då skulle kärleken åter tändas mellan honom och hans hustru och den eviga våren skulle komma. När man lärde sig att i väster, i Kunlun -bergen (vars bild i kinesisk mytologi liknar bilden av berget Olympen på grekiska ), bor en gudinna vid namn Xi-wang-mu , som förvarar odödlighetens medicin, skytten. Jag bestämde mig för att ta mig till henne, oavsett avståndet och vägens svårigheter, och be henne om medicin.

Shooter Yi penetrerade hindren som omgav berget och klättrade till dess topp. När han berättade för gudinnan om sina olyckor och förklarade syftet med hans ankomst, kände hon medlidande med honom och gav Hou Yi elixiret och sa att om en person dricker innehållet i kärlet, så kommer han att bli en gud, och om två , då kommer de att vinna odödlighet. Och han gav kärlet med elixiret till sin hustru för förvaring och beslöt att använda det med henne senare, under semestern.

Till skillnad från revolvermannen, som inte strävade efter att bli en gud igen, önskade Chang'e det i hemlighet, även om hon inte vågade dricka medicinen i hemlighet från sin man. När hon gick till spåmannen Yuhuang fick hon en förutsägelse från henne att stort välstånd väntade henne. Sedan, efter att ha bestämt sig, en kväll, när Yi inte var hemma, tog Chang'e ett kärl och svalde all medicin. Hennes kropp blev lätt och hon flög ut genom fönstret. När skytten Yi återvände hem hittade han sin fru försvunnen och en tom dryckesflaska. Skrämd, rusande till fönstret, såg han sin fru stiga upp till himlen. Han tog fram sin båge, men kunde inte skjuta sin egen fru [3] .

Chang'e vågade inte gå till det himmelska palatset, eftersom hon var rädd att gudarna skulle skratta åt henne eftersom hon lämnade sin man och gick till månpalatset. Men när hon nådde det började förändringar ske med hennes kropp - hennes rygg minskade i storlek, magen och nedre delen av ryggen började svälla, munnen vidgades, ögonen förstorades, hennes nacke och axlar närmade sig, stora vårtor dök upp på huden - och hon förvandlades till en padda.

Variationer av myten

Andra versioner av myten (enligt Yuan Ke, senare än den ovan [2] ) säger att Chang'e förblev i mänsklig form, men straffades fortfarande för själviskhet av ensamhet. Det fanns bara en vit hare på månen , som året runt mal odödlighetens medicin i en mortel, och många år senare dök även Wu Gang upp där , dömd för illdåd till oändlig fällning av ett kanelträd (eller osmanthus ), som var ständigt återställd.

I en av varianterna av myten var bara Chang'e en himmelsk, och Hou Yi var en vanlig person. Eftersom Chang'e bröt en värdefull kanna, förvisade Jadekejsaren henne till marken, och hon kunde bara återvända om hon utförde några goda gärningar. Hon började leva på jorden i form av en flicka från en rik familj. Vid 18 års ålder träffade hon Hou Yi och blev vän med honom. Efter berättelsen om de tio solarna, efter att ha besegrat dem, blev skytten kung och gifte sig med Chang'e. Med tiden blev Hou Yi arrogant och självisk. Han beordrade att göra åt honom odödlighetens elixir, som hans fru använde, antingen av misstag eller avsiktligt. När Hou Yi såg sin fru flyga iväg började han skjuta, men hans skicklighet svikit honom och han missade. Månharen i denna version slår inte odödlighetens medicin i sin mortel. När det gäller skytten Yi kunde han gå upp till solen och bygga ett palats åt sig själv där. Således framstår Hou Yi och Chang'e i denna version av myten som symboler för solen och månen, samt yang respektive yin .

I en annan version av myten är Chang'e en vanlig tjej som tjänstgör i palatset. Som en belöning för förstörelsen av extra solar gav kungen henne till Hou Yi som hustru. De levde lyckligt tillsammans, men en dag gav en mystisk gammal man Hou Yi odödlighetens elixir. Han vågade inte använda den och lämnade den på sin säng. Chang'e upptäckte den av misstag och svalde den, omedveten om dess mirakulösa egenskaper. Hon blåstes till månen, och skytten dog av sorg.

I en annan variant använder Chang'e medvetet elixiret, men inte av själviskhet, utan för att hindra Hou Yis otacksamma elev vid namn Fengmen från att använda det, som försöker stjäla det [4] .

Mytens ursprung

Många forskare betraktar månens gudinna från tiden för Shang-Yin-dynastin Si-mu ( kinesiska 西姆) som en möjlig prototyp av Chang'e , och tillkomsten av bilden av Si-wang-mu är också förknippad med henne. Grunden för myten kan också vara den arkaiska idén om en dålig kvinna på månen, vanlig norr om de gamla kinesiska länderna, såväl som idéer om ett träd som växer på månen och "flyg" till månen, känt bland folk som bodde söderut [1] .

Andra nationer har liknande plot

En myt som liknar denna finns bland Yao- folket tillsammans med myten om en pil som slår mot solen (bland Yao kallas den Gehuai). Detta är myten om en jägare vid namn Yala som skjuter mot månen. Yala kunde bara skjuta pilar mot de ojämna kanterna på den glödheta månen och göra den rund, men kunde inte minska dess värme. Sedan, på förslag av sin fru Nie, fäste han vid pilen ett tygstycke vävt av henne, på vilket hon lyckades brodera deras hus, sig själv, ett kanelträd, en vit hare och en vit bagge (eller får). Yala lyckades kasta en duk över månen, som började skydda jorden från brännande strålar. Emellertid, Nie, broderad på tyget, kallade den riktiga, och hon flög till månen, där de smälte samman till en varelse. Då kastade Nie sin långa fläta till sin man, och han klättrade på den till månen: hon började väva sin brokad under kanelträdet, och han såg efter baggen och haren. Denna myt kan ha utvecklats under direkt inflytande av den kinesiska handlingen, särskilt eftersom  en sådan handling inte registreras bland folken som är relaterade till Yao, Miao och She .

Tro om en kvinna som bor på månen finns också registrerade bland andra folk: Nivkhs tror att ett skvaller bor där, och de sibiriska tatarerna  - en kvinna med dåligt beteende. Vieterna har en myt om trickstern Kuoy , som flög till månen med det heliga banyanträdet . Vissa tibeto-burmesiska folk (till exempel Pumi ) tror att ett träd växer på månen. Enligt myten bar månen bort flickan som gömde sig i detta träd ( safflor ) för att rädda henne från att bli uppäten av sin onda styvmor.

Midhöstfestivalen

Denna semester är till stor del tillägnad Chang'e. Rökelse bränns till henne och gåvor tas med. Enligt vissa övertygelser är det den här dagen, den enda på året, som hon träffar sin man, och från detta blir månen den ljusaste.

Minne

Det kinesiska månutforskningsprogrammet , ett nytt månmineral (Changesite-(Y), "Changye Stone") [5] och kronan av Heng-E på Venus namngavs efter Chang'e .

Se även

• Månens gudom

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 M. L. Titarenko, A. I. Kobzev, A. E. Lukyanov. Andlig kultur i Kina: ett uppslagsverk i 6 volymer. Volym 2: Mytologi. Religion.
2. ↑ 1 2 Yuan Ke. Kapitel VI. Berättelsen om skytten Yi och hans fru Chang-e // Myths of old China. — M .: Nauka , 1965.
3. ↑ Allan, Tony, Charles Phillips och John Chinnery. Drakens land: kinesisk myt.
4. ↑ Yang, Lihui; Deming An (2005). Handbok i kinesisk mytologi.
5. ↑ Chang'e Stone. Kinesiska forskare har hittat ett okänt mineral i månens jord . https://www.trud.ru (09.09.2022). (obestämd)

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)